第二百八十六章 游行（1 / 2）

齐伯想了想从身上摸出一块龙形玉佩双手递给燕三娘，燕三娘接过龙形玉佩来一看，这个龙形玉佩体型硕大、成椭圆型，刻的是云中五爪盘龙，边上的凸处为虎豹纹，白玉几成透明色，燕三娘虽然不是懂玉的行家，也知道这块龙形玉佩价值非凡，而龙形玉佩的图案特异应该具有重大含义。

齐伯说道：“娘娘殿下，这块龙形玉佩是少主祖上留下来的，一直是历代主人随身佩戴的信物，它虽然没有被赋予特殊的使命，但是历代建文帝的追随者都知道它的来历和身份的象征，有这块龙形玉佩就可以以建文帝嫡系后裔的身份出现，今天老臣将主人留下来的遗物送还娘娘手里，相信忠于建文帝的旧臣老将见了此物，必然会欣然接受娘娘的指挥的。”

燕三娘将龙形玉佩再看了看然后放入怀中，这才问齐伯道：“师傅，建文后裔如今还在活跃的有多少人。”

齐伯回答：“娘娘，建文后裔不少，大多数都远居于海外，只有极少数矢志复国的后人，才千山万水回到中原来收拾建文帝旧部以图东山再起，不过以前都是以建文爷的嫡系为主，自从主人横死以后，建文爷的嫡系在海外绝嗣，庶出的建文爷后裔纷纷想分一杯羹，不少人来到了中原准备起事，据老臣知道的蒙古漠北有一支，白衣书生文老五是一支，在广东、福建也有建文爷后裔出现，具体有多少人规模有多大老臣就不太清楚了。”

燕三娘想了一下问道：“师傅，夫君先父的八路人马已经消亡殆尽，那这些建文爷的后裔又怎么在中原内地招兵买马呢。”

齐伯说道：“据老臣知道的蒙古漠北一支依附于蒙古部落，白衣书生文老五这一支一直在中原收编主人以前的势力，毕竟追随建文爷出了八路人马之外，还是有大批追随者的，而建文爷后裔庶出的子弟以前一直为嫡系主人服务，主人过世以后，这些庶出子弟掌握的人马资源就成了自己的本钱了。”

燕三娘大概明白了薛云家的来龙去脉，也觉得自己身上的压力更大了，齐伯向燕三娘告辞，并说最迟明天会把杭州府这一路人马的联络人带来，考虑到现在杭州府这一路人马内部没有完全统一，而薛家还没有和朝廷彻底撕破脸，燕三娘和齐伯决定跟杭州府这一路人马保持秘密联络。

齐伯离开过后燕三娘一直云里雾里的，自己突然就变成娘娘了，这个变化实在是太大了，难道真的是当年算命的先生说的，自己的命运真是贵不可言，想想夫君的女人当中能够独自统领一方的，除了自己恐怕也只有余大小姐和哈日珠拉二人了。

现在余大小姐云英未嫁，哈日珠拉是蒙古异族，自己得夫君师傅齐天远相助，又有长涂岛为基地，如果能够得到薛五哥的支持，江南半壁江山大有可为，自己有大功于国，在复国过后未必没有母仪天下的机会，退一步来看，为了自己可能出生的子嗣和家族，自己说不得也要搏上一搏的。

快晚上的时候燕三娘接见了杜掌柜、郑师爷，燕三娘把薛家的情况大致告诉了二人，杜掌柜听了平静得很，郑师爷默默想了一会情绪也没有太大的波动，反而是郑师爷劝慰燕三娘认为事情并没有多么严重，燕三娘心说只要你们不心慌，我一个建文后裔朝廷大反派的女人还怕个屁呀。

杜掌柜一家算是薛家的世代家仆了，对离开薛家根本没有怎么想过，按大明律例薛家出事杜家的结果也是非常悲惨的，而郑师爷凭着对最近对薛家的了解，知道薛家非常不简单，如今他在杭州城已经是叛徒的代名词，很多人都认为钱家入狱是他举报的，不然你郑师爷现在在燕府混得不错，家里也富得流油了，郑师爷要是离开薛家在杭州城根本混不下去。

莫说薛家现在还没有走到绝路，就是走到了绝路郑师爷也没有准备放弃薛家，郑师爷贫困潦倒一生，对大明朝失望到了极点，可是他饱读诗书精通历史，最近又特别关心大明的政治经济，知道薛家是大明朝第一武将阀门，不是那么容易被人搞倒的，加上郑师爷认为薛云、燕三娘对自己有知遇之恩，常暗以汉之张良、宋之程普自诩，对薛家有着深深的野望。

郑师爷说道：“主上，薛家事变一旦在杭州传开，【三江汇通】钱庄就要预防杭州商民大量兑换现银和抢劫的可能，【三江汇通】钱庄需要早作准备。”

燕三娘说道：“燕府资金充足你们只管收回【三江汇通】发出去的银票就是，要保证【三江汇通】钱庄的信誉度，另外万总旗已经带来五十人去【三江汇通】钱庄保驾护航，一有情况燕府会全力支持你们的。”