第206章 伤患（2 / 2）

那天下午两个小女孩难得能在寺庙中自由地逛逛。与师妃暄在一处，日子过得十分清苦，她连寺庙里的素斋都不吃，平时饭食仅仅是清水煮白菜、炖豆腐，言曰“品尝食物的真味”，其余衣食住行，无不朴拙简单。像她这样自幼修行的人或许能够习惯，李令月、徐书颐这类娇小姐却难以适应。

“那边！那边！”不远处高台上锣鼓阵阵，台下人群一忽儿叫好，一忽儿大笑，阿颐兴奋道，“令月，快去那儿看看，什么东西这么有趣？”

李令月努力让视线穿过黑压压的人群：“哦，是皮影戏嘛，我们在上阳宫里看过的。”

“这不是寺庙咩……”从出生开始一直隐居蜀中的徐小姐茫然了。

可不是！这年头娱乐活动很少，大街上没茶楼没戏班，上到王公贵族下到平民百姓，如果想找个乐子，都只能来寺庙里看看杂戏：傀儡戏啦，皮影戏啦，民间说唱艺术啦……别说，杂戏因为体现了人民群众丰富的原创智慧，算是这时代娱乐的最高水平，连宫里的贵人们都会时不时溜出来看。

而为什么是在寺庙里呢，因为只有庙里才有现成的高台：讲经用的。

想一想的，就让太平的眉头老气横秋地皱紧：第一次是仙术世界，各种方便各种梦幻；第二次是幻术世界，生活也是处处有惊喜；第三次到武侠世界就很苦了一阵子，好在那个时空社会风气较开放，和国外交流多，物资也丰富；第四次一下子回到汉朝！我的天，那日子就不是人过的了，为了改善生活水平她掀起了一场社会改革，最后跟汉武帝刘彻掐得风云变色血流成河……这一次的世界，生活依旧很艰苦！

唉，其实无论到哪里，最迫切的还是开门七件事：哦，你武功高绝？那样就可以顿顿吃白粥配咸菜啦？哦，你态拟神仙？两天不沐浴不更衣试试？沐浴更衣不得有物资基础？哦，你看破红尘？真可以离开社会吗，自己裁衣服自己打桌子自己建房子？看云天河那野人样子，他还是个男人呢，换个姑娘真没法说。

体验过现代科技生活的人，很难喜欢古代简陋的生活环境。别的不说，可控温的自来水以及冲水马桶两样德政，已胜却无数声色歌舞。

梦昙第无数次毫不意外地发现：无论曾经披上怎样的外壳，她本质上是个具有偏执症的俗人。

一路跟徐书颐解说着寺庙的种种功能，两人绕开拥挤的杂戏现场继续散步，厨房的烟囱烟雾燎燎，已经闻到饭香味。阿颐一边馋，一边不好意思地笑。

跟着师妃暄的日子总是饿，倒不是她不让小孩子吃饱，而是娇生惯养的孩子们在家里宠坏了，遇上粗粝饭菜实在无法入口，看着都不想吃。特别是尝过皇宫里的金莼玉粒，现在让她咽这糙米酸齑？办不到。错过饭点儿了，师妃暄可不会惯她，于是只好忍饿。

太平看她一眼，有心想劝她：慈航静斋的人又不是傻子，这么多年的丰厚积淀足够上上下下几百尼姑过上贵族式生活。看人家住的地方，帝踏峰，多么霸气的名字！想也可知，山上必定一块豆腐都要雕花，一盘炒茄子都要拿十几只鸡来煨……不不不，错了错了，人家吃素，一盘炒茄子都要经过十几道复杂工序。茹素一定要比吃肉还繁杂、还精美、还高雅，有一种过尽千帆、返璞归真的感觉。不然师妃暄为什么追求“原味”？生吃岂非才是真正的原味。

而这些天遣散她们的从人，叫她们吃苦，不过是为了考验心性。

但转念一想又作罢，何必呢，真教师妃暄看入眼收进静斋，可不是什么好事。自己以后脱离静斋是一定的，有这个武功有这个心性有这个底气，其他人就别进去受荼毒了。静斋肯定有点什么邪门之处，否则为何出来的女人个个都跟白莲花似的。

“这又是什么地方？”走到另一处小院，阿颐揭开粗布帘子往昏暗的殿内张望，“空气差，好多人。”

“阿弥陀佛，小施主请留步。”有个慈眉善目的僧人挡住她们，“这地方不干净，还是别进去了。”

阿颐愕然，李令月问：“这是庙中收容病人的地方？”

“正是‘病坊’。”僧人合十，微微叹气，“这是生死之所，疾病横生，污秽得很，你们回去吧，别教父母担心。”

听到“父母”二字，躺在廊下晒太阳的病人冷笑一声：“哈哈，和尚说的好，谁不是爹生娘养，当年也曾被爹娘捧在手里爱护过，现在不一样沦落到这里烂成一堆臭肉？还不如教这两个小丫头在这里看看清楚，留神以后别走错了路，万一一个不小心，凭她爹娘现在怎么疼她，日后一样沦落到这人间地狱里受苦！”

徐书颐先是看到麻风病人的惨状，已经心惊肉跳，又看到乞儿断肢，更添惊怖，听到他这一番话，不由大叫一声跳到李令月怀里，几乎哭了：“我们快回去，别跟这疯子说话。”

“哈哈哈哈……”那人一听，不怒反笑，他睡在地上，这时勉力抬头看她们。一团乱草似的头发里掩着一张污秽面孔，李令月对上那双寒星似的眸子，却是一怔。

“回去好不好，回去好不好……”徐书颐跟扭股糖似的扯着令月缠，令月不再狐疑，笃定道：“贺兰敏之？”