第十九节 武媚传(五)(1 / 1)
亚特兰蒂斯监狱!
树林里传来虎啸的声音,同时还可以看见树林里面的一些光点在跳动。武媚一瘸一拐的走着,她的裤子已经撕破,大腿上有着四条伤痕。这是被突然从草丛里跳出来的狼抓伤,虽然那条狼已经被武媚的机器人杀死。但是破掉的裤子,漏出肉还有血淋淋的伤口。武媚不知道会不会感染,每走一步都会牵扯着腿部的肌肉和腿部神经的疼痛,可见这伤口很深。武媚每走几步都会有虎啸的声音从前方的机器人发出,武媚自己也不知道这个方法有没有用。
就在今早武媚醒来的时候,在自己身体旁边发现了一块带有字迹的石头,石头上是清晰的中文。石头上书:“西北方向有一个小村落”武媚看见这块石头说不出是惊讶还是无语,总之武媚相信了那块石头上的话,武媚的心态就是抱着死马当活马医的态度,几天的生活武媚已经麻木的忘记了哪些无用的悲伤,不管自己来到这里是幸运还是不幸,也顾及不了自己的遭遇是人为还是天意,只有活下去才有机会知道。这几天武媚作为一个22岁的女孩子,遇到突袭的狼,来自内心的恐惧。一切神马都是浮云,武媚指向活下去。就是这个念头,让武媚这样个女孩开始吃起了生肉。现实的逼迫总会让人做出他以前没有做出的决定,哪些所谓的底线也会破碎,人类原本追求的高贵东西,现在在人要活命的面前不堪一击,你能想象你的女神在丛林里破破烂烂,手斯生肉的表情和样子么??
恐怕你不能,哪些平时表现在你眼前的高贵气质,已经深深的印刻在你的灵魂里,来自内心的*不允许你去玷污那种高贵的气质形象,这是一种来自内心的认可。这个世界上并没有所谓的圣人存在,哪些传言中的圣人有着比一般人更高的觉悟,所以他们犯错的机率才会那么的小,但是却不以说圣人就不会犯错。
人这种生物是不允许别人说自己是错的,大家也许会用口水淹死我的,但是这个世一个事实,当我们认可一个人或者一件事并深深的相信,开始向周围的人诉说的时候。这种认可就已经存在了。但是我们自己却毫无警觉。只有出现一个人向大家证明自己是错误的时候。出于自己的颜面也好,出于事实也罢。大打出手或者言语的侮辱,都会在一瞬间爆开,毫无挽留的余地。用个eg来说:3个人去住旅店,每个人是十块钱。由于老板心情好或者大脑秀逗了,决定给这3位客人打折,在给客人打了9.3折以后,伙计给每个人退了一块钱,自己留下了一块钱。(应该是这样的,希望我没记错,重点不是这个算术题而是后面的内容)有人在经过计算之后很肯定的给了大家解释,然而这会儿却跑出来和大家说这个说法是错误的。你才会怎么样?结果是口舌之争是无法避免的。严重的还会问候别人的家门。在严重一点就成了两人斗殴的情况了。
为什么会发生这样的情况实际上就是,两人都觉得自己的内心受到了别人的侵犯。让自己丢了所谓的面子。再举一个eg:一个算不得有钱的人帮助了另外一个亲戚获得了国家的补助或者什么,于是乎。他开始向别人吹嘘自己有怎样的本事,而把另外一个人进行贬低,以达到美化自己的效果,虽然这里面的有大部分成分是贪慕虚荣,但是另外一个人了?因为自己找他帮忙就损失了自己的情面,按照圣人的做法,肯定会出面证明,那个人说的都是对的。遇到小人的做法,估计就会更加努力的贬低自己,使得那个人变得高大,然后自己就躲在一边,看着那个人慢慢的消亡。
可惜的是,并不是每个人都会有圣人那样的做法,也不是每个人都会是小人。按照正常人的做法有二:第一是沉默,这个不再讲述的范围,就不解释了;第二:马上跳出去和那个人争论,这样问题就来了。一个人为了虚荣贬低别人,被贬低的人觉得自己认可的自我受到了别人的排挤,所以他要反击;贬低着被反驳觉得自己的颜面无存,觉得自己认可的东西也被侵犯了;于是乎两人就开始掐了起来。说到这里其实无非就是要说,我们的内心会在我们的行为里认可一些东西,但是我们却无法发觉,只有有人出来触犯到内心的这种认可的时候,自己就会忍不住内心的怒火,从而滋生矛盾。阿恂我把这种潜意识里的认可称为灵魂认知。这种认知只能是环境因素下慢慢的潜移默化的去影响形成的,不能急切的去改变。能够在第一时间就能看出自己错误并认错的人和圣人一样的稀有。武媚所在的地方是一个不大的森林里,一瘸一拐的样子让人怜惜。
远处梅丽斯看着武媚的一步步前进,能说的地是梅丽斯是个善良的女孩,在亚特兰蒂斯文化熏陶下成长,自己的父亲是亚特兰蒂斯典狱司的典狱长,同时还是亚特兰蒂斯的公爵。梅丽斯想不通为什么那些明明都是人,却要和那些罪人关在一起。亚特兰蒂斯每天都会有很多的外来人的出现,有的是直接出现在监狱里面,有的却是出现在了亚特兰蒂斯的城池内,比如正被梅丽斯偷偷看着的这个女孩----武媚。武媚的潘多拉深深的吸引了梅丽斯,勾出了梅丽斯的好奇心。才使得梅丽斯偷偷的跟在武媚的后面,也正是武媚有着这么一位高贵的大能在后面,不然武媚遇到的就不是一头狼这么简单了,估计后果不堪入目,难以言表。
好了,关于武媚怎么到达亚特兰蒂斯也向各位完整说明,下一节就进入2844年的故事了,请关注下节---突降的袭击!
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