第五十三章 五 应对策略(2 / 2)
“师叔您是说布教团?”
“没错。你的眼光都聚集在布教团企图来夺取你的权力,护教军如何祸害民众身上了,却没有看到他们的实际价值。当然,护教军祸害民众是必须制止的,可是布教团却可以分散民众的视线,让他们把不满的情绪集中在布教团身上,这样就可以给你赢得施政的时间来改变民众对你的看法。之后他们就会觉得你是改变他们生活的恩人,而布教团却是企图改变他们信仰的恶人,两者高下立判,哪用得着你去费心对付布教团呢?”
“师叔所言甚是。那么从长远来说的应对策略呢?”
魏松剥了个葡萄放进口中,道:“长期的来说呢,就是要改变民众的信仰,这才是根治这个问题之道。”
“改变信仰,那怎么可能?”
“很简单啊,再造一个神出来就是了。”
“造神?”
“对啊。我来问你,普通民众为什么要信神?因为生活痛苦啊,在痛苦的生活中神是他们唯一的心理寄托,只有在这种精神层面上,他们才有可能与富人,贵族,王族处于平等的地位,所以他们坚信对神的敬仰和崇拜能将他们从目前痛苦的生活中解脱出来。我再问你神官们是怎么对普通民众述说神的力量和仁慈的?无非就是让雨露滋润大地,让万物有序生长,让农作物丰收,这一切不就是向民众许愿可以过上富足的生活吗?所以从根本上说,谁能让民众过上富足的生活,那这个人就是神,就是神在人间的化身!你要是能做到这一点,那么你就是民众的信仰,就是神的化身!”
“我?神的化身?”李天昊露出迷惑的神情,他这个从不信神的人去做神的化身?这简直就是笑话嘛。
可魏松的脸上可丝毫没有玩笑的成分:“就是这个道理。振兴第尔斯领的经济,经商是你的本行,强农由我来负责!用事实来说话,让亚基的子民信奉你,那么拉神的祭司军就不再是威胁了。”
李天昊的眼睛连续眨了十五次之后,才道:“师叔,您说的太过大胆了,不过我相信您说的是对的。只不过这个过程需要很长的时间,眼下我们还要先让布教团顶在前面。鉴于之前我的行为,要再次让他们与我们合作,恐怕会有困难。”
魏松闻言,笑着从口袋中取出了一卷厚厚的莎草纸,道:“这个问题,我已经想过了,这是一份关于众神起源的文书,在这里面有着解决办法。或者说,这里面有着对神职人员不能抗据的诱惑。让我来替你解说一下吧。”
说着,魏松便展开这卷文书,开始向李天昊讲解关于亚基众神和帕尔契众神的来源。(未完待续)
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