第九节 只羡鸳鸯不羡仙(1 / 2)

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吴氏天才神童与临桌之妹结为伉俪,成就了一段好姻缘,天下从此多了两个快合之人,也多了无数羡慕的目光。

婚庆当日,各种仪式照旧,不去赘述,单说那诸多不同。

苏州近郊水源丰富,水道四通八达,迎亲便用的是画舫,装饰华美,彩灯高挂,锣鼓喧天,可到了婆家,拜天地拜高堂新人互拜之外,更有趣的便是评弹对唱,你一句,多一句,内容都是孝悌方面的内容,而且是由亲朋好友现场出题,新郎新娘即席对唱,真是了不起。

对唱的方式则以问答为主,在场人个个都听得明白清楚,笑声和欢呼声此起彼伏,一浪高过一浪,像苏州河的涌浪一般。

吴氏天才神童唱曰:“从此之后有几对父母?”

新娘答曰:“父母有两对,父母的父母越多越幸福,越能享受天伦之乐!”

新郎唱问道:“何为孝?”

新娘则应和道:“绕膝长辈面前,端茶送水问安,每日嘘寒问暖,笑颜昭示笑颜!”

新郎唱问道:“何为悌?”

新娘应和道:“兄弟亲如一家,±★,妯娌长处效发,晚辈面前均是妈,疼惜连怜有加!”

新郎问新娘:“夫妻同林如之何?”

新娘答曰:“夫妻恩爱同林鸟,比翼双飞不分巢,日日感激相伴好,情投意合忍字高,和风细语来商讨,夫唱妇和不动摇,若问娇儿有多少,男女两性任逍遥。”

尤其是这最后两句一出,现场可谓欢声雷动,说什么的都有,有嘲笑为造人机器的,有讥之为母猪的。也有预见儿孙满堂的。当然,最满意的还是吴氏长辈,儿孙绕膝可期矣!

回过头来,新郎与新娘的权利反转。

新娘问道:“妻与夫的关系如何?”

没想到,新郎竟会如此作答:“夫为骨,妻为肉,同是家园两俘囚;夫为山,妻为河,相随相伴永长流;夫为地,妻为树。悠悠林间两玩猴;夫为日,妻为月,为夫开道妻断后!”

如此欢愉可新鲜了,热闹劲就别提了。

待客人们平静下来,新娘又问道:“何为夫妻情份?”

这问题一出,众人哄笑开来,新婚庆典之时,怎可提出如此问题?尤其是过来人,他们嘴上不说。心里却迫不及待地告诉新郎新娘,过了今晚,什么都清楚了,而且理解绝对深入。傻子都会懂的。

送亲的临桌都觉得此问非常过分,一个刚出嫁,正点燃大蜡之人,还不算过来人。怎好提出如此问题,岂不让人笑话!他的脸上一阵燥热。

这问题怎可难得住天才神童,他微笑着向亲朋好友鞠躬。唱道:“一嘴吃饭两人饱,一人刮风一呼啸,一人倾盆一蹦高,一人闪电一雷到;幸福之路两逍遥,一枝花朵两嗜好,一面镜子两人照,一坛清水两颜娇。”

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