第五百零七章 圆明园（2 / 2）

而“圆明园”又是由康熙皇帝命名的。玄烨御书三字匾额，就悬挂在圆明园殿的门楣上方。

也就是说，圆明园在康熙时期便已时间皇家园林。

对这个园名雍正皇帝有个解释，说“圆明”二字的含义是：“圆而入神，君子之时中也；明而普照，达人之睿智也。”

意思是说，“圆”是指个人品德圆满无缺，超越常人；“明”是指政治业绩明光普照，完美明智，这可以说是封建时代统治阶级标榜明君贤相的理想标准。

另外，“圆明”是雍正皇帝自皇子时期一直使用的佛号，雍正皇帝崇信佛教，号“圆明居士”，并对佛法有很深的研究。著有《御选语录》19卷和《御制拣魔辨异录》。

在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禅门宗匠自居，并以“天下主”的身份对佛教施以影响，努力提倡“三教合一”和“禅净合一”，是佛教发展史上非常重要的人物。

康熙皇帝在把园林赐给胤禛（后为雍正皇帝）时，亲题园名为“圆明园”正是取意于雍正的佛号“圆明”。

圆明园来历如此之大，又是号称‘千古一帝’的康熙所创，作为后来皇帝咸丰帝可不敢让这处园林出丝毫差错。

而且圆明园不仅是座供皇室中人休憩游玩之所，其中更是收集了无数天下奇珍异宝，每一件拿出去几乎都是价值连城。

要是圆明园出了事，光是经济损失就足够咸丰帝心痛好一阵子的了。

不仅如此，康熙初年修建圆明园时，此园可是汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。

单单就这份匠心和手艺，其价值便不可估量。

而且随着时间推移，很多园林修造技艺也已失传，就算有足够的财政支持重修，也不见得还能恢复旧日辉煌。

圆明园占地极光，南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所，其中最著名的有上朝听政的正大光明殿。其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如海宁的安澜园.杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照，苏州的狮子林........不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。

还有祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬莱瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。

更有趣的是，圆明园中还建有西洋式园林景区。

最有名的“大水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及海晏堂等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸

边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。

如此奇景，要是毁于战火不知还有没有冲建之日。

圆明园又是一座珍宝馆，还是一座当时世界上最大的皇家博物馆、艺术馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。

里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。

圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之王”。

的确，如果圆明园能够完好保存到后世，这座极巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。

吴可虽然没去圆明园游览过，自也听过圆明园的大名。

以他跟桂良的关系，哪能听不出这厮话中深意？

“可是眼下咱们手头兵力短缺，城外的皇家园林占地又广，就算把城中所有清军全部调去只怕也守护不得周全呐！”他也不避讳，直接道出心中难处。

众官员一听，确实是这个道理。虽然他们不清楚京城清军的具体数量，但想来绝超不过三万之数。这么点人马防护京城就有些困难，更不要说没有高城墙护卫的皇家园林了，那地方确实太过广袤。

“这可如何是好？”

恭亲王却是一脸焦急，吴可话说得没错，以眼下京城清军数量和战力，能守住京城已经极为不易，要想将占地极广又无城墙和完备防御工事守护的皇家园林全部护住，可以说根本不可能。

但不可能归不可能，作为留守京城的皇室成员，从圣祖康熙初年建起的皇家园林，不可能眼睁睁看着洋人肆意抢掠。

“吴督台，真的没办法么？”

可是一时之间哪能想到什么好办法，恭亲王只能将目光放在吴可身上，希望他能出个主意避免城外的皇家园林免遭荼毒。

吴可很是为难，思索了良久在恭亲王满含期待的目光注视中，脸带迟疑说道：“亲王不必如此，要说一点办法那是骗人的，只不过风险不小就看亲王敢不敢赌了……”