读懂巴金（2 / 2）

不过，包括巴金先生在内的一大批人，很晚才领会这一点，这时候早已力不从心了，再想创作已然十分艰难，剩下的只有写写回忆录，将自己在那段历史里真实的感受留下来，让后人有所警戒，使社会多一些理性反省的材料。

从这个意义上说，先生的功德的确是无量的！问题还在于，这些材料有没有得到应有的理性反省呢？也许一窝蜂的叫好声已经将它淹没，这岂不是和先生的初衷大相违背了？

可见，当今真诚的作家太少了。不论巴金先生本身有多少缺憾，至少现在他的心灵还是真诚的，他以自己赤纯的良心说出了真话，其他人该做些什么呢？

历史是容不得欺世盗名的人的。巴金先生的忏悔，我想正是出于这种认识。曹禺先生在总结自己的创作时，认为他只有《雷雨》一件作品能够传世，其它的却是不成的。

在无情的历史面前，这代人留下了多少遗憾！

责任全在可恨的“四人帮”吗？

按照萨特的理论，人一生的命运是他自己选择的结果，不选择也是由于他选择了“不选择”。“咎由自取”，这四个字决不是一句讽刺挖苦人的话，而是真实的历史总结。钱钟书先生也只是过分的大智大慧了一些，通晓得历史的真面目，这才超然物外，守住了自身的孤独，专心创作出巨著《管锥编》的。我想，钱先生即使有所遗憾——他遗憾自己没有条件多创作一些文学作品，也不会如巴金先生这么深切，这么沉重，这样不安啊！

“逝者如斯夫”？

巴金，这位令人敬重的老人，他为后代留下了无尽真实的记录，我们不该辜负先生的这个血泪交迸的结晶品！不该误读了先生的魂灵！

1994年3月，西安。