459 野性的反扑（务虚内容较多）（1 / 2）

如果说,把女子婚外行为增加的所有原因，都归咎给妇人出门做工的话，那徐骜就犯了以偏概全的错误了,事实上，买地原本婚姻的动荡，社会风气的转变,其原因是相当复杂的,妇人出门做工、城镇居民流动性大增、人口极速增加，这三个原因,才使得张女能在丈夫一无所知的情况下，先后和四人以上的男子发生亲密关系——若是在以前，这根本就是不可能的事情。

从前,像是云县这样的县城,每日里来的生人都是有数的,一条巷子里也就这些人家,白日里丈夫出门做工,女人们在巷子里互相做伴,鸡犬之声相闻，巷子里随时有人,妇人要出门买东西办事，也多数是结伴前去，又可壮胆，又可互相保证人身安全。

到了日暮时，丈夫回家,晚上一家人吹灯安歇，这便是再正常不过的生活节奏。便是有‘半掩门’的行为，那多数也是一家人心知肚明的事情,妻子半掩门，而丈夫一无所知的事情，只会出现在商人身上，所以商人在笑话中常常便是个戴帽子的角色，当然了，敏朝的小商人、军户等等，社会地位低下，也没有多少钱财，对妻子的贞操看得并不很重，社会底层自有一套嬉笑怒骂的生活哲学，还是能勉强维系平衡。

可是买活军来了之后，先一个，大家都变得忙碌了，尤其是女子们，半日上工，半日上学——也有半日上工，半日回家做家务的，总之，每天忙忙碌碌，进进出出要好几次，见到一个女人出门，并不是很稀奇的事情，这也就在客观上方便了女子四处行动，并且私下外出去会情郎。

再一个，巷子里无人了，或者纵使有人，也是外地搬来的新住户，和本地乡里并不熟悉，彼此关系冷漠，连人都分不清，就是见到女子会情郎，也分不出到底是夫妻还是亲眷关系，不像是从前，一条巷子里，多是老妇，眼睛最利，又能认人，什么娘家弟弟的勾搭，根本瞒不过她们去。

第三个，则是巷子里外来的小商贩多了，外人也多了，进进出出之中，除了这些风流韵事之外，还有不少窃盗的案子，这也是如今城中居民的一处烦恼，随着云县的繁华逐渐滋生——在这个年代，越是繁华的府县，案子也就越多，这几乎是一件无可奈何的事情。

就像是这个张女，她的居处不但满足了其上三种条件，而且她还是港口吏目，要因公出差，于是又多了一个偷情的借口。事实上，张女也并不是第一个因外出工作，以及买地变化而出轨的已婚女子，徐子先的视野是广阔的，他从统计局接触到的数据来说，过去两年中，因同事间彼此出轨被开革的买活军吏目，人数在千人以上——这还是被告发了查出来的，可想而知没查出来的人数有多少，以买活军如今的地盘和吏目数量来说，这是个让人触目惊心的数字了。

“这些妇女，直是害群之马，”徐骜也有些恨铁不成钢的意思，“每出一个这样的案子，对出门工作的正直女子来说都是平添阻力。那些已婚的，倒也罢了，最怕是未婚女娘，若是形成一种不佳的风评，认为和男丁共事的女子往往男女不检，女工的就业范围必定会迅速缩小，叫那些未婚的少女还怎么考衙门，怎么去商行做吏目，怎么远行出差去，又怎么在农闲时到城里来做工？”

说到这个做工，这也是在一两年间逐渐酝酿出的矛盾，买活军四境中，已有不少因女子要外出务工，被家人阻拦而酿成的血案了——原本一个村落里，第一次组织女娘出去务工时，各家都是响应的，可当第一次务工回来，三成女娘提离婚，或者干脆设法逃跑之后，村人的态度便立刻改变了。

徐子先这里的数据，最早组织农村妇女外出务工的吴兴县泉村，第一年还好，皆大欢喜，妇女们几乎都回来了，可三年后，离婚率达到六成，妇女返村率则在八成，也就是说，八成回到村子里的女娘中也有一半选择了离婚，宁可单立户过日子。

而泉村也不得不因此进行了一次强制的拆散型迁移，有一半以上的男子被迁往鸡笼岛，打散了安置在各村组，剩余的田地则用来安置新来的流民百姓——这是吴兴县的农业办主任李小青抓紧时间，借着开拓南洋、鸡笼岛的东风办成的，否则，现成的这就是村中械斗的祸源。

这些单立户的女娘，谁知道会不会因为一些小事，和村中其余的人家发生冲突，被有仇怨的前夫家联合打杀？一旦惨案酿成，哪怕买活军将泉村的男丁均处以极刑，影响也还是极坏的，消息一旦传出，等于就是动摇了买活军在农村的根基。

买活军扩张的速度，以义军的标准来说算是慢的，但以一个全新的政权来说，脚步又似乎还太快了一些，这两年来，他们标新立异的政策，其后果也开始逐渐显现，只能说是有利有弊，欣欣向荣的态势之中，也藏了让人胆战心惊的阴影。

许多初始用心很好的政策，现在看来已经面目全非，就像是张女华男案，其症结就在于，买活军从未严厉打击非婚关系，倘若非婚关系即为罪，那根本就没有需要犹豫的地方了，牵连其中所有人都按情节轻重处置即可。但现在，一群酒色男女瞎搞，却连累了儿女，孩子无人抚养成为法律中的症结，也是证明了一点，那便是男女之事，因其不可控制的生产性，必须受到严格控制，否则，欢乐是那些男女享了，衙门得到什么好处？什么好处都没有，只有一个个你不养我也不养的小娃娃。

“要儿子说，六姐到底是仙界出身，还是把人心想得太好了些。”

父子相谈，徐骜的言辞也就比平时要来得大胆，“儿子这几年在衙门各处观政，只能说，所得和事前所想全然不同，就譬如女娘单身生育，执行上轻轻放过，本意如何，小子不敢揣测，可大人可知道，如今单身生育的女子，多是何等情况？”

“多是男女早已举办婚礼，女方也在男方生活，只是不领婚书——为何不领婚书？因不领婚书，女子法律上便是单身，孩子的父亲便可不休那强制的半年产假，这半年照常上班，为的就是多得这半年的报酬！甚至于，不少女娘对于男女同休产假的规定，怨声载道，认为这半年无收入的情况，极大的影响了他们养育儿女，这不是在帮忙，反而是在给他们添乱呢！”

如果说，单身生育成为高官绕开产假限制，豢养情妇的缺口，影响对民间来说目前尚还有限的话，这种民间对于男女同休产假的不满，通过单身生育进行规避，影响其实要更恶劣得多，因为立竿见影的就是‘破坏规矩者得利，遵守规矩者吃亏’，徐子先面色微变，吃惊道，“这个数据，我没有看到呢。”

“因为压根就没上报……总人数并不多，还没引起重视，但是逐年增长，而且在民间逐渐形成议论之声了……大多数产妇都不认为丈夫休半年产假有什么意义，她们觉得自己完全可以一人育儿，丈夫在那半年中拿到的五六千收入，对小家庭来说帮助要更大得多。又或者，她们知道其中的道理——若是男子不休产假，那男子肯定更受雇主欢迎，但是，这也不能阻止她们一边明白这个规矩中的道理，一边破坏这条规矩来为自己取利。”

徐骜禁不住说道，“人之短视自利者，真如人心渊薮，胜过一切修罗地狱！所谓分久必合，合久必分，道理正在于此，盛世之中，正因为彼辈，才不断累积乱因！

人有明晰道理、行动自制、富有远见者，也有见识短浅、自私自利者，后者实在往往拖累前者良多，多少好事，都被这些眼光短浅之人搅和了，不能重惩彼辈，往往还要怀柔，真是让人痛恨！”

但往往越是这样的民众还越要怀柔教化，至少处置时不能凶狠，一个孕妇被更士呼来喝去，不论对错，对更士的形象都会有极大的影响，人心都是如此，难免悯弱。民生执政之中，棘手之处最多，归根结底是谢六姐没有明确指示如何处理成年女子单身生育之故，徐子先叹道，“先你说高官牟利，我还不当回事，今日你一提，这条规矩被百姓用来逃避产假，我就知道此条规定，必须收紧了。”

“且六姐又为何不在一开始便严苛对待成年女子单身生育呢？”徐骜知道，徐子先曾参与商议此事，也不由好奇一问。“也是与法之威严有关么？”

“不是如此，又是如何？”徐子先也有些无奈，“限制非婚生育，其本质便必须限制非婚交媾，因生育是此事的结果，只有宣布所有婚外关系均为非法，才能处罚非婚生育，否则，岂不是掩耳盗铃？但限制非婚关系，又如何限制？”