第六章 嘴硬的汉武帝（1 / 2）

天禄阁。

刘彻一边听董仲舒讲课，一边思索着。

等董仲舒讲完，刘彻有点厌恶。

从先秦开始，要统治国家，都要有对应的策略不说，还要有理论基础。

所谓理论基础，就是统治的合法性的理论。

在春秋战国时代，五行学说最终登上了历史舞台。

而汉，也是全盘接了五行学说的理论。

但，五行学说发明出来本来就是为了给没大一统的国家用的，大一统之后，这个五行学说就不够看了。

于是汉初几代以来，历经了不少理论派系，甚至连黄老道都拿出来治国了。

到了刘彻时代，董仲舒出现了。

罢黜百家独尊儒术，这几个字是后世人知道的董仲舒的给汉武帝的策略。

其实不是，罢黜百家独尊儒术这是哪门子策略？这分明是要求！

董仲舒提出的其实是“天人感应”‘大一统’以及最让刘彻反感的君权天授的延伸，天子论。

天人感应这套系统以德、贤来和统治挂钩，太优秀了，虽然拿野心家没办法，但是能让大部分人稳定在体系内。

而大一统理论，更是杜绝了周崩之旧事。

但天子论，刘彻就不爽。

刘彻本来是想当天王老子当天父天爹的，给董仲舒整成天子了，超级减辈。

董仲舒看刘彻看自己不爽，于是也不做官了，反正自己的目的达到了，儒家起来了，自己功成身退，永远留名青史了。

所以董仲舒去了刘彻哥哥刘端那儿当国相。

并且和汉武帝约好了，刘彻要是能找到一套理论代替那套体系，董仲舒再回来辩经。

但只等四年。

四年过去了，董仲舒要彻底退休了。

现在，董仲舒辞去刘瑞的职务，回到长安，就是要站完最后一班岗，只要新年一过，刘彻就永永远远的输了。

以后的皇帝，永永远远的都是天子，永远要注意德行，永远要为贤是举，永远要遵守独尊儒术的诺言。

直到没有皇帝为止。

现在，董仲舒回来，是为了给未来皇帝刘据讲课，翻年后，董仲舒就要告老还乡了。

刘彻一想到董仲舒给自己找了个野爹，哪怕这个野爹是上天，还是想打他。

董仲舒讲完，刘彻脸色波澜不惊，转头想到了高兴的事儿：“子孟。”

霍光立刻起身，以标准的儒家礼仪：“陛下。”

董仲舒满意的抚摸了胡子。

刘彻乐呵：“子孟，你说你二哥，这七天能写得出一篇赋吗？”

霍光深思熟虑了几秒后抬头：“回陛下，臣觉得臣二哥可以。”

整个天禄阁，一片欢声笑语。

试问现在长安城谁不知道，霍海四个月前才开始学认字，而且是跟骠骑将军霍去病学的。

霍去病是什么人物？长安城著名学拒，学个屁流派世家子弟首推代表。

当初刘彻准备亲自教霍去病孙子兵法亚圣兵书的，结果霍去病：“学个屁。”

他孙子吴子打的是春秋战国的仗，我霍去病打匈奴学他们干嘛？

事实上霍去病也是自己研究出了没人用过的骑兵打法。

但，这只代表他聪明。

现如今，著名学拒教的二弟，学了三个月，要写一篇赋。

这难度不亚于著名轮椅驾驶员孙膑要完成一场长跑。

刘彻：“咳咳，子孟，你也有孟浪的时候啊。”

霍光：“二哥是可以的。”

和霍海待在一起三个月，霍光从霍海口中听过的各种故事，深意不比任何经史子集差，而且二哥虽然不识字，但是春秋战国的典故张口就来。

二哥唱过的曲子，有感而发的感慨诗句，那都不是凡人能写的。

如果换个人，已经喊出了‘我二哥在文之一道的天赋上，比我大哥在武之一道上的天赋更强。’

可惜这个人是霍光，只是重复第三次：“我二哥可以。”

刘彻笑着：“好了好了子孟，你的性格虽然稳重，但信任亲人也是一种不可多得的能力和幸福。”

“当然了，你和你哥关系好，值得信任也是对的。不像有些人。”

此话一出，现场笑声少了五分之一，三分之一秒后，笑声又大了三分之一。

少的是现场皇族的笑声，多出来的是大臣们的更肆无忌惮。

推恩令一直延续到今天，几乎已经把皇族的势力瓦解了小半，如此推行下去，二十年后再也不会出现王族造反的情况了。

众人正笑着呢，一名内侍太监端着黑漆托盘小步上前：“陛下，霍海公子上奏赋文。”

现场所有笑声戛然而止。

众人都看向了托盘。