第482章 乌图克(6k大章)(1 / 2)

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这佛堂的住持。

是位叫班典上师的三指老僧。

班典意为心地善良,心胸宽广的意思。

班典上师既是师承吐蕃密宗正统,也是一位苦行僧,他因为早年犯过错,虽已赎清罪孽,他甘愿终身苦行赎罪,他的足迹遍布过高原雪山、天山天池、牛马草原、干旱沙漠。

他的半只脚掌和七根手指头,就是在雪山和天山冻坏的。

班典上师一身都在苦行赎罪,四处宣扬佛法、精进布道,膝下无子,只有一名心甘情愿跟他一起苦行吃苦的小沙弥弟子。

这个小沙弥弟子名叫乌图克。

是班典上师苦行西域时收的弟子。

那年,班典上师苦行至西域,也便是在那个时候,他收留了一个可怜小孩,那个小孩就是小乌图克。

乌图克从小有眼疾,看不清东西,后来被父母带到大城邦狠心抛弃。

当时还年仅五岁,又有眼疾看不清东西的乌图克,就像是在黑暗里惶恐乱撞的脆弱绵羊,他哇哇大哭喊着阿帕阿塔,在黑暗里寻找回家的路,他掉进过旱厕粪坑,掉进过臭水沟,因为浑身狼狈,散发恶臭,大人们都厌恶远离这个爱哭的小孩。

没人关心这个满身恶臭污秽的五岁小孩。

直到他遇上了班典上师。

班典上师不顾他身上的恶臭和污秽,细心为他清洗,还给他找来干净整洁的衣服,乌图克这辈子都忘不了那件衣服上的檀香,这是他这辈子第一次穿到这么干净,这么好闻的衣服。

第一次闻到这么好闻的衣服,虽然一次未见过面,但班典上师带给他前所未有的温暖和安全感。

因为从小眼疾受尽冷眼和嘲笑,自卑懦弱的他,也是在那一天,第一次有人关心他,第一次有人小心翼翼给他泡软馕饼。

那天,是他第一次与班典上师相遇,也是他第一次穿到干净整洁的衣服,也是他第一次吃到羊奶泡馕原来如此甘甜。

后来他才知道,那天班典上师给他穿的,是他自己的袈裟,难怪会闻起来那么好闻。

小乌图克的到来,给苦行之路带来了不少生气,班典上师也有些喜欢这个说话奶声奶气好听的懂事小孩。

接下来,班典上师带着乌图克开始踏上寻家的路,但乌图克从小有眼疾,看不清东西,虽然不是瞎子实则与瞎子无异,所以他们在茫茫沙漠里寻找了两三个月始终无果。

一开始乌图克还会伤心,失落,可跟在班典上师身边久了,他发现自己渐渐喜欢上佛法,诵经。

因为只有在诵经时候才能让他的心灵得到安静,不再那么害怕黑暗和孤独。

但是班典上师一直未收小乌图克为弟子,班典上师声音和蔼慈祥的说:“每个人生来都是不凡,你是个聪慧的孩子,与佛有缘,但与你结下第一缘的是父母,佛缘只排在第二。”

半年后,班典上师终于找到小乌图克的家,乌图克家里家徒四壁,他父母都重病卧床,在物资匮乏的沙漠里生病,买不起药的普通人只能等死,他们当初遗弃乌图克也是无奈之举,把乌图克遗弃在大的城邦里兴许还有一线活命的机会,能碰到好心人收养,如果继续跟在他们身边只有死路一条。

乌图克父母临终前,把乌图克托付给班典上师,希望班典上师能收乌图克为徒弟,这次班典上师不再拒绝,征询过乌图克同意后,他收乌图克为自己的正式弟子。

了却了乌图克一桩心事后,班典上师带着新收的弟子,继续深入茫茫沙漠深处,他听说在沙漠最深处有一个佛国,他此行准备去佛国。

但一切的噩梦,也便是从这佛国开始。

班典上师来到佛国后,发现这里的百姓虽然人人尊崇佛法,但佛祖在这里已经名存实亡,百姓们只是表面上带着佛的仁慈,背地里都在干男盗女娼的勾当,这佛国实际上就是一个附佛外道,是人吃人的地狱。

如果地狱里的恶魔都空了,那肯定是都跑到这佛国里假冒佛祖慈悲,干着吃人的勾当!

在佛的眼里,万物都有善的一面,好人容易救度,恶人不容易救度则更要救度,佛说:我不入地狱,谁入地狱?地狱中的众生痛不欲生,他们才更需要救度,人人都挑软的柿子去捏,那个硬的留给谁去呢?班典上师能用苦行一生来为自己年轻时候犯下的过错赎罪,就能看出他的心志何其坚定,所以他决定在这附佛外道的佛国里修建真正的佛堂,布道传经,想要救度一方人。

作为苦行僧,身上自然是并没有多少钱银,这佛堂里的每一砖每一跟木梁,都是班典上师和小乌图克亲手搭建起来的。

佛堂虽然小而简陋,但总算是给佛祖有了一处遮风挡雨的容身之所。

这座佛堂在小乌图克眼里不只是住着佛祖,还住着他和恩师,是护他保他的家。

起初,佛堂的香火并不多,甚至穷到差点饿死在佛国里。

但班典上师不管前路有多少险阻,他始终佛心坚定,从不放弃要度化这些佛国子民的决心,只剩三根手指头的他,打零工,给沙漠商人背货,赚钱给佛堂贴补香油和用度。入了冬春活少的时候就挨家挨户上门宣传佛法,这其中自然受到不少冷眼和白眼,但班典上师总会不厌其烦的一次次上门宣传佛法,那张布满皱纹深沟的和蔼面容,始终带着善意微笑,从未动过怒。

而这一住,就是三年,小乌图克长大到八岁。

这三年虽然过得十分艰苦,但有一处遮风挡雨的佛堂,一老一少在苦中作乐,倒也不觉得枯燥。

而在这三年里,班典上师还从奴隶贩子手中救下两个人,那两个人一个叫阿旺仁次,是农奴的儿子,一个叫嘎鲁,是北方游牧部落的孩子,他们两人都是被奴隶贩子通过商船运输到佛国的。

佛国修建在大裂谷间,每年需要大量奴隶凿壁、扩宽崖道、修建栈道、屋子、大石佛像所以佛国对奴隶的需求特别大。

阿旺仁次和嘎鲁是偷偷逃出来的奴隶,他们无意中被班典上师救下来,西域太大了,除了沙漠还是沙漠,二人自知逃出佛国无望,于是都决定在佛堂里暂住下来,顺便打些零工为佛堂减少开支,以报答班典上师的救命之恩。

自从多了阿旺仁次和嘎鲁两个人打零工补贴佛堂,再加上有两人帮忙扩建佛堂,佛堂也越办越有起色。

救度到阿旺仁次和嘎鲁,仿佛是一个好兆头,在班典上师的持之以恒恒心下,周围邻居不再对班典上师和新盖的佛堂那么提防了,偶尔也会来上柱香,献上点香火钱。

万事开头难。

他们持之以恒的善心似乎终于得到了回报

就连乌图克在班典上师的耐心劝导下,也逐渐放下内心自卑,怯生生走出佛堂,渴望能像正常同龄人一样有玩伴。

佛光再次拨动过去经,晋安适应了一会才完全适应,他这次是站在乌漆嘛黑的山洞里。

滴答

滴答

幽暗深邃的山洞里,传出水珠滴落声。

忽然,山洞里传来一群小孩的声音,他驻足辨别了下声音方向,然后在漆黑山洞里迈步走向声源。

想不到这山洞还挺错综复杂的,一不小心肯定要在里面迷路。

他看到有一个岁的小沙弥,正有些手足无措的站在黑暗山洞里,在他身旁还有一群差不多年龄的小孩嘻嘻哈哈围着。

晋安并不会西域这边的话,但这次却能听懂这些小孩们在说什么,应该是跟精神方面有关。

“你们不是说阿布木掉进山洞里吗,我们进洞这么深还是没找到人,要不我们还是找大人帮忙一起寻找吧?”先说话的是小沙弥乌图克。

这群小孩里年龄最大的小孩冷哼说道:“如果我们去喊大人帮忙找人,阿布木和我们一起玩耍时掉进山洞里的事不就让大人们都知道了,你是想让我们回家被大人揍吗?”

小乌图克声音怯生生:“不,不是,我不是这个意思,是因为这里太暗了,我什么都看不见。”

一旁有孩子笑嘻嘻道:“眼睛看不见,还可以摸着山洞继续前进啊。”

小乌图克有些手足无措的在黑暗里摸索了一会,可这里太暗了,让他无法分清方向,有小孩子开始不耐烦骂乌图克你笨死了。

天生自卑的乌图克焦急道歉,这个地方太黑了,让本来就眼有顽疾的他变成完全看不见的瞎子,他有些害怕了,不由自主低下头,他想回家了,想回佛堂,想找大人一起帮忙找人。

“乌图克,你真的什么都看不见吗?”

“这是几?”

面对乌图克的手足无措,这些小孩子全当作没看见,反而继续嘻嘻哈哈的说着话,其中一个小孩把手伸到乌图克面前,比划出几根手指头,让乌图克报数。

这个小孩赫然是那个差点自己把自己掐死的罗布。

啪!

山洞里响起脆响,是乌图克回答不上来,脸被人扇了一耳光。

这一巴掌把乌图克打蒙呆站原地。

“这是几?”

啪!

“这是几?”

啪!

罗布连扇乌图克好几个耳光,然后嘻嘻哈哈跟其他人说道:“原来他真的看不见,没有骗我们。”

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