第四百六十九章：欧洲神系（1 / 2）

那就是夏国这个文明很有意思，也有教派，本土源发的道教和儒教，以及外来并华夏化的佛门。

只要教派到了这里，开始都会有一阵子不老实的，比如肆意壮大，不断压榨等，和他们没什么两样的。

可是没有一个能成功走向他们这种神统治一切的‘壮举’。

谁敢在夏国一家独大，谁敢不老实，谁就会被收拾的很惨很惨，直到你这个教派也融入了夏国的文化，各美其美，和而不同等思想。

都会被教育的很谦虚很低调。

这和夏国远古以来的祖先崇拜离不开，也和夏国的文明离不开关系。

说句在他们看来大逆不道的话：在夏国神也要竞争的，你不管用就被淘汰，用的时候都拜你，你不管用就会被打成邪神，不帮百姓办事，要你何用？

这样的文化下，根本出不了一家独大的神。

夏国的教派更多的是哲学与文化的深入。

也就是在民间，为了忽悠信徒，才出现了神仙。

“您说的是，我们需要好好的防备。”

神神王者点头道。

“不过，你刚才说的也对，夏国的文明很特殊，这点我们需要好好研究一下，今后打交道的时间还早呢，尤其是如此强大的华夏系。”

神神尊者末了说了一句。

如刚才说的，在他们的眼中，被祸害的最利害的是华夏神系。

可是和他们又有很大的区别。

要是玄黄诞生在自己的势力范围内，说句难听的，玄黄这样的可能根本出现不了。

一神教统治之下，怎么会出现这样逆神的人，刚出现就会被抵制，被击碎的。

这里没有那样的环境。

回想一下之前的灵师大势力就知道，镇邪部，诡异会所，神盟等，除了恶魔信徒教会，几乎都是华夏人创立的。

神神教范围内少，欧系也很少。

这些地方的灵师，都是教会下的护法战士。

也就夏国这片土壤，诞生了很多大势力，甚至称呼为群雄逐鹿，枭雄崛起的时代。

这也需要文化的，没有华夏这样的文化，根本出不了这样的势力。

我命由我不由天，王侯将相宁有种乎等。可不只是口号。

玄黄在这里诞生，没有人觉得他是恶魔，没有人觉得他渎神，因此才有了后来的局面。

看似普通的一个过程，在华夏系之外，是很不正常的。

所以神神王者提示后，尊者也表示了要重视。

华夏系的确太强了，一个派系单挑整个蓝星所有的界域神圣，今后需要长期的打交道。

“您说的对。”王者松了口气，尊者赞同自己的想法就好。

不得不说，因为华夏系的出现，因为玄黄的出现，就是他们这些神圣也改变了很多。

阶级森严是他们这些神教的铁律，十分的严格。

此前是这样的。

可如今不是关起门来当大王的时代了，他们做不到唯我独尊，除了我都是异端的能力。

简而言之被教育了，所以有了变化。

学会示弱思考了。

不这么办没办法的，尽管宣传的是吾神至大，吾神唯一。

但现实可不是像他们教义说的那样的，不仅不是唯一，还是偏弱的那一方的。

可以洗脑，可以形成思维禁锢，但需要看环境。

目前的环境就不允许他们关起门来当大王。

“我始终想不通，华夏系的神圣为何这么能容忍。”

神神尊者还是想不通。

他们眼中华夏系被玄黄祸害的最厉害，可华夏系神圣却没有做这样的想法的。

什么被祸害的很重，就算没有玄黄我们也出现不了一家独大。

不管谁想一家独大，都是危险的，会被人合力胖揍的。

多了一个玄黄道人而已，我们早就习惯了，每次遭逢劫难，这片大地上总是出现传奇。

和这种天之骄子的人作对，深厚的历史教育告诉他们，是行不通的，和这样的人作对是会被教训的很惨的。

所以各美其美，合作共赢才是主旋律。

根本没有所谓的被祸害，也就你们这些蛮夷见识少而已。

每次这样的人出现，都会对自身实力带来很大的改变，是又一次进步的机会，是又一次学习变强的机会。

只能说观念是不一样的。

华夏系的神圣，没有觉得玄黄的出现带来什么灾难。

也就那些小界域，没有正统传承的小界域恨玄黄，可是他们无关紧要。

华夏当家做主的还是三大教，以及文武二庙，以及一些名山大川界域。

他们只要形成了统一的思想，有了共同的认识，其他势力就难以掀起什么风浪来。

何况这些顶级界域都很骄傲，继承了人定胜天的文化思想，不想靠奴役的方式来壮大自己。

会被其他道友看不起的。

这才是华夏系目前的格局，绝不是神神尊者想的那样，被玄黄祸害的不轻。

不存在的。

他们已经开始接触玄黄，然后跟着时代天骄共同进步了。

毕竟，他们的所谓‘教徒’，也在跟着玄黄混啊。

还称呼玄黄是道祖，佛祖，圣人。

这……

这些不肖子孙……你们做的很好……很有我们的风格，追随大势所趋，不做螳螂挡车的行为，我们的教义传承，你们继承的很好。

道祖，佛祖，圣人什么的，爱怎么称呼就怎么称呼，反正我们说了也不算。

华夏文明中，老东西总是出来指挥这指挥那的，也不好，会被后辈们嫌弃。

自己也是这样过来的，就不做晚辈的挡路石了。

佛门的佛系，道门的不在意，儒门识时务。

导致了现在的局面，华夏神圣和生灵就是这样过来的。“文明的原因吧。”