354.天魔之死（1 / 2）

本能寺。

位于日本京都府中京区的一所佛教寺院，教派是法华宗本门流，本尊是日莲曼陀罗本尊，真题规模较小。

但是这一座寺庙因为三劫局与本能寺之变而闻名天下，至少在日本可以说是无人不知无人不晓。

基本上是个日本人都应该知道这个寺庙的名字，哪怕是平成废宅也是如此，因为他们打游戏。

一旦是战国题材的游戏，就肯定绕不开这个代表着某种程度转折点的寺庙。

同样，日本围棋可以说和寺庙有着不解之缘，后来很多头衔战的决战都是落子于各种古寺当中。

因为在日本镰仓室町时代，日本下围棋的主题就是出家的僧侣，他们将围棋为其用于个人的身心修炼当中，并且诞生了不少围棋的个中好手。

例如被尊称为日本第一位棋圣的宽莲就是仁和寺的僧人，镰仓时代的高手日莲、日郎也是僧人，近代日本围棋的开山鼻祖本因坊一世算砂更是京都寂光寺的高僧。

可以说，日本围棋与日本本土的佛教息息相关，甚至可以说到了水乳交融的地步。

包括后来的中日围棋阿含桐山杯，同样也是日本佛教组织阿含宗独家赞助的一个围棋快棋比赛。

所以把日本第一次世界大赛富士通杯的决赛放到寺庙来进行，完全是合情合理的，任谁也挑不出任何的毛病来。

因为日本就是有这个传统，其他比赛同样也是如此。

但是放在本能寺，难免不会让人有些多想。

“本能寺。”

了解一些情况的战浪在听到比赛地点的名字后，忍不住意味深长的说了一句。

不管怎么想，总感觉这一次决赛的地点，似乎写满了针对这两个字。

“本能寺，在寺庙下棋吗？那倒是别有一番风味，咱们下一次什么国际比赛，可以放到什么当湖去办怎么样？”

中国队的其他几个人并没有感觉有什么不妥的，因为他们并没有听过本能寺之变这个典故。

不要说本能寺代表什么了，他们连这个寺庙的名字都是第一次听。

方圆看着表情诡异的战浪还有其他疑惑的几个人，故意装做什么都懂的样子说了一句：“这你们就不懂了吧？日本很多围棋比赛都在寺庙进行的，因为本因坊就是和尚。”

“但这个寺庙可不一般，他跟围棋可是有着非同寻常的一个关系。”

战浪看着明显不了解本能寺的方圆笑着说了一句。

对其他三个人完全不了解本能寺，战浪随便一想也感觉很正常。

之所以后来中国那么多人知道织田信长本能寺之类的，也是因为日本动漫加上游戏双重在世界上的文化输出。

正因为如此，其他人才会了解日本战国的这段村长械斗的历史。

不然的话，谁会对隔壁的历史感兴趣？自己家历史书搞不清楚朝代顺序的人都一大堆。

远的不说，有人知道俄国最后一个皇帝是怎么死的？大隔壁的saber是怎么挂的？没性转的那一个啊！

在现在这个时代，受限于传播技术，日本的亚文化还没有在世界范围内形成特别强烈的输出。

更不要说中国到现在为止很多地方也较为封闭，也没有接受到那么外国文化的冲击。

大家对于日本历史不了解太正常了，日天他们甚至可能都不知道织田信长是谁，不要说本能寺了。

听到战浪这话，方圆有些无所谓的说了一句：“这年头哪个名胜古迹没有几个典故？日本这边估计所有的寺庙八成都跟围棋能扯上关系。

到底有多少编的，有多少真的，那可就众说纷纭了。”

自古以来不管什么东西，大家都喜欢给他弄一个很高贵的出身，或者有一个名人来给他背书。

不管什么国家什么地方什么东西都一样。

就比如说围棋，到底什么时候出现的说不好，但是大家会说是尧造围棋，教子丹朱。

扯到了三皇五帝，皇帝当中的典范尧舜，围棋的逼格自然就上来了！

尧帝创造出来的智力运动！那能是一般的运动吗？

高雅知不知道？

什么叫做皇家运动？

就像后来随便你在大街上看到什么小吃，要不然就是慈禧太后出逃，要不然就是乾隆下江南吃过的并且赞不绝口。

综合来说的话，按照全国各地的传说，可能慈禧太后在逃难的时候吃的可能比她在宫里面都不差，种类可能还更丰富……

所以方圆对这一类的典故，并没有什么感冒的地方。