461、鬼神明确，退位之期（2 / 2）

“这是否有些取巧？”

“总觉得……”

满朝文武谁不知道这般处置的效果会有厉害？但他们总还是没有准备好的，因为从此以后，儒家对世界的解释权，就要被道家分去许多了。

以前从来都是“敬鬼神而远之”，是模棱两可的承认。

所以会信则有，不信则无。

但现在不一样了，告诉你，就是有鬼神，世界上就是有仙人，你可以修炼，可以求仙问道，可以去追求神通法术……

整个社会都会发生转变的。

“臣认为此事不妥，明确鬼神之事，百姓之心或不在稼穑之间，求玄之风盛行，或如魏晋之时，致天下生乱矣。”严嵩认为自己还是该争一争。

平日里他基本上都是顺从嘉靖，但这种事情，他还是得为儒生负责的。

“大明神位虽多，但无尸位素餐之余地。”

“任神一方，便要保一方太平安康，若是无用，便去了神位，断了香火，削了神籍，抹了记录，如此而已。”

“明鬼神之事又如何？”

“此等蛮荒异种亦要受役于朝廷，山野淫祀安敢作乱？此乃正信之根本。”

“正信而后能修大道，普及金丹，遍广养生。”

“此长生之基也。”

张执象坚定推行，严嵩额头流出一滴冷汗，私下被严世藩拉了拉衣角，也不敢再继续顶撞了，只好拜了一拜，退回了队列。

而此时严世藩则上前一步，施礼后问道：“那接下来是否该大封城皇，定天下山神河伯？”

张执象澹然道：“礼部去安排就是。”

严世藩当即表态：“国师说的极是，就该如此。”

祭祀敕封之权还在朝廷这里，百官的抵触心理也就消失了，只是如此一来，发展方向就完全与江南不同了。

倒也不是摒弃了外算，而是在工业化的选择上，应当是彻底做了分割。

强调自然，强调环境，那工业必然就不可能野蛮生长，抑制剥削，资本增密也受到影响，如此一来，哪怕北方的科学理论更先进，工业程度也是不如南方的。

届时该怎么办？

“徐阶是不可能引导江南去打一场分裂战争的，江南百姓至多只是想换制度而已，没有想换国家，大明两个字，丢不掉。”

“而代理人的战争，哪怕是朝鲜和扶桑打光了，对于京师和南京来说，也不伤筋动骨。”

“所以最终的对决，还是我与徐阶的交手。”

“无所谓理由，我会直接斩杀徐阶，如孔夫子斩杀少正卯一样。”

此言一出，满堂哗然。

而张执象平静的说道：“这对你们，对我，是最好的结果，不是吗？你们也不想要一个有着仙人之力的圣人压在头顶吧？”

“而我，也不需要一个时代都在我的阴影或者羽翼之下。”

“世界，文明，终究是你们的，而非我一人的。”

众臣沉默。

此时，嘉靖也说道：“徐阶身死之日，便是朕退位之时，届时还政于民，新皇别居应天，一应政令皆出顺天。”

“路，朕已经走了许多了，诸位也莫要辜负了这大好局面。”

“且少些私心，多些壮志。”

“一时欢愉，哪比得笑傲青史，诸位，该去开创你们的时代了。”