第十七章 悬空寺（2 / 2）

楚南风是玄空子百人问道中的最后一人，悟真自也是心中极为重视，却也入了佛家的“我执”之惑，当下闻听玄空子之言，顿然惊悟，对着面露疑色的楚南风，合什道“阿弥陀佛，善哉、善哉，楚居士请随我来。”

言罢便向桥中楼阁行去，楚南风略一迟疑，便也跟了上去，到了楼内客堂入座后，悟真微微一笑：“楚居士可是对玄空子道长所行，心有不解？”

楚南风点了点头：“请大师解惑。”

悟真便将玄空子来此缘由、打赌约定之事言与他听，楚南风方才知道玄空子生气的原因，心中自是苦笑不已。

悟真说完经过后，又道：“世间诸法，皆自缘起，楚居士至人无己，有我非我，本心见法，法入佛缘，当是难得。”

道家修行与佛家参禅诸法虽各不相同，却是不一不异，殊途同归，皆终求悟道，而道法自然，入“道”自是万般诸法。

佛家修行求证跳出三界，对业因果报尤为注重，虽然不想沾惹因果，却也是由因果入“法”，参悟无明缘行、行缘识、识缘名色、名色缘六入、六入缘触、触缘受、受缘爱、爱缘取、取缘有、有缘生、生缘老死十二缘起各支法，以求悟“法”入“道”。道家以“至人无己、神人无功、圣人无名”求道，与佛家“因缘生灭法”入道皆是千难万难，故而多是以丹、武入道，所成者却也寥寥无几。

楚南风听到悟真同时讲出佛道两家修真要义，像是称赞自己，实是含有指点之意，便是合什道：“望请大师指点。”

这时有位小沙弥端茶入室，待沙弥僧退去，悟真微微一笑：“楚居士请用茶。“

楚南风端起茶碗，半揭碗盖，但见碗中茶水绿中带黄，茶气淡香，初口一缀，略有苦味，旋而甘甜，复饮只觉清香，却是已无甘苦，顿觉神清气爽，久久不息，以他的修为，纵是服下了天材地宝的药材，也未必能有如此感觉。心中不禁暗暗称奇。

“此碗越州瓷所制，此水岩中乳泉所出，三沸置水去其浊而育其华，初尝知其性，复尝见其真。常人本心善恶不一，唯情至性，乃见本心，此茶为老衲师弟悟色禅师所制，苦甘皆有，钟情所生，甘苦无无，悟情所至。”

楚南风闻言若有所思，但想从认识马希兰开始到她生死不明，每每忆起她的容颜，心中却都是甜意，想是钟情所生，甘却多于苦，至于悟情所至，甘苦无无，如佛家之“空见”，心兵不兴，水波不起，那却是无法做到。

悟真顿了一下，转着手中的佛珠，道：“老衲岀世未曾入法，当得业因果报之苦，今日与楚居士有缘一见，观楚居士心中有所迷惑，可是方便见告？”

“晚辈有一相知相慕之人，十余年前不幸受害……只是生死不明，晚辈蒙家师教诲，心知聚散有缘，故而才在今日前来求方丈大师指点。”楚南风低首合什道。

“善哉、善哉，令师可是易居士？”

楚南风点了点头，自也不觉诧异。易无为能留书叫他来悬空寺一行，应是与悟真有见过面，而悟真能认出自己是易无为的徒弟，想必以金身境探人修为于无形之妙，从自己的气机看出了师门来历。

“令师当世奇才，老衲二十年前曾与他谈经论道，受益匪浅……哎，十年缘起今当有果，楚居士可有所寻之人佩带过的玉佩？”

楚南风此时方知玉佩是拿来断事之用，却是不明白悟真所言“十年缘起今当有果”何意，一时疑惑，但见悟真望着自己，忙从怀中取出穆道承转交的小锦盒，拿出玉佩递与悟真，悟真接过端详片刻，便紧握手中闭目不言，良久方睁开眼睛，将玉佩递还楚南风道：“一水抱千山，自可见分晓。”言罢淡淡一笑，起身走岀客堂径自离去。

易无为二十年前曾来过悬空寺，与悟真有一面之缘，知悟真在修习“宿命通”神通，而修得“宿命通”神通大成者，能凭物件或人的气机断事。当马希兰受害失踪，楚南风心境受困，恐他生了心结，便留书吩咐楚南风来悬空寺一趟，或是有缘获得悟真指点，而要求他修到抱丹大成才可前来，自是担心若马希兰已死，楚南风得悉或会心灰意冷，怠惰武学。

楚南风闻听悟真的“一水抱千山，自可见分晓”之言，想起穆道承当日曾转告易无为“云游天际有归处，情至心灵莫独老。千山一湖有仙影，落霞晖辉映白首”的留言，心猜或也是与悟真大师有关，正欲相询，但见悟真径自离去，便也站起走岀客堂，谁知就这倾刻间，悟真已然不见踪影，心知不可强求，只得对着悟着离去了方向躬身行礼，疑惑中离寺下山。

行到山下，却见玄空子正坐在不远处两丈余高的石岩上，脸色不喜不怒，想起悟真告知的缘由，虽不觉愧对于玄空子，但玄空子与悬空寺僧人的约定因他而输，却也是尴尬，想要解释，却也不知如何开口，只得上前施礼：“见过真人。”

玄空子猛地怒目一视，忽又笑道：“居士坏我大事，却也一言惊醒老道，两者相抵，无功无过。佛家渡人讲究业因果报，实是渡人渡己。”顿了一下，跃下石岩接着道：“道家的至人无己，神人无功，圣人无名，居士何解?”

楚南风略一沉思，应道：“至人无己，体合自然，内外淳静。神人无功，变化莫测，超俗脱凡。圣人无名，含光藏辉，不拘世累。”

玄空子面露失望之色道：“后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。是为“至人无己”。豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻，俨兮其若客，涣兮其若凌释，敦兮其若朴，旷兮其若谷，混兮其若浊，保此道者，不欲盈。唯不盈，故能蔽而新成，是为“神人无功”。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道利而不害，圣人之道为而不争。是为“圣人无名”……”

见楚南风默然沉思之状，玄空子叹了一口气，道：“罢了，老道我时日不多……”

楚南风一惊：“真人？”

玄空子摇了摇头，笑道：“居士身怀“太初心经”大法，当知周而复始，方可生生不息，哈哈……老道我有一物，有劳楚居士他日与我有缘之人，助他趋吉避凶……”

言语中，从怀里掏出一枚发绿的北魏铜钱，递给楚南风，接着道：“天下诸学，可泽众生，可祸众生。“宿命通”神通也为居士解惑，亦能伤人三魂七魄于无形，他日若有人被此神通所伤，拿此钱去寻一个人，或可救他一命。”

见楚南风一脸不解之状，玄空子长叹了一声：“老道并非神人，这枚铜钱是老道师传而来，师尊曾说老道在大限将至之时，会碰上与此因缘有关之人，想来便是楚居士了，今日相识自在其因缘之中，想必他日居士自会知晓缘故。”言罢纵身而起，瞬间不见踪影。

其实玄空子还想将师门所传的“太易心法”，传给楚南风，可惜楚南风在“至人无己，神人无功、圣人无名”的见解上与他不同，玄空子但想此心法与楚南风无缘，也就打消了传授念头。

楚南风但觉一张云纸飘来，接过一看，只见上面写着：此乃一世钱，寻上白云间。三太神功法，可解宿命通。不由得忖道：是谁会被“宿命通”功法所伤？拿着铜钱又是寻谁？看着“寻上白云间”的谒语，不禁一脸苦笑。

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燕仲长一行人马行到代州城北去四十余里处的山谷中，便听到后面一阵马蹄声，燕仲长便止马转首观看，只见一共来了六骑人马，其中一位正是昨晚上在客栈交过手的老者。

原来翁牧进入房中没有发现常青青踪迹，心中大惑不解，猜测常青青是被移到了燕仲长的房间，回到分阁派出箭卫暗中留意柳宫文几人的行踪后，便是思索起燕仲长身份。

通宝阁虽不插手江湖之事，但对各地江湖知名人物颇有关注，虽然只是与燕仲长交手一招，却也知道他的内力罡气来自佛家的“般若神功”功法，想到佛门俗家弟子，只有在幽云十六州声名极响的“狮王”燕仲长。

待到清晨，箭卫回禀“祥顺”客栈出来的人马当中并未有常青青，却是多了从别处而来的一辆马车与三个人。翁牧与洛逍遥便猜测常青青或是藏在这马车中，翁牧自忖自己能对付得了燕仲长，考虑到柳宫文身手，便带上归真境修为的杨天胜及三位固元境箭卫追上。

见到燕仲长等人停下，翁牧便下马上前，对着燕仲长抱拳行礼道：“老朽翁牧，请问尊驾可是燕仲长燕先生？”

燕仲长一怔，未料到翁牧会猜出自已身份，他昨晚与翁牧过了一招后，心里也琢磨翁牧的来历，此下听了翁牧自报名号，却是未曾听过，瞥了一眼翁牧，心知来者不善，但他也是颇讲身份之人，见翁牧行礼，也在马上抱拳还礼：“正是燕某，不知翁先生有何指教？”

却也不提昨晚上交手之事，翁牧指着不远处的柳宫文，沉言道：“老朽一个故人的孩子被这鼠辈劫持，不知燕先生可是知情？”

“哦？”燕仲长笑了一笑：“无风不起浪，江湖之中恩恩怨怨总是有原因，劫了就劫了，翁先生要待如何？”

“哈哈……”翁牧未料燕仲长如此霸道，怒极反笑：“未想到燕先生声名显赫，竟然也是个鼠辈行径之人。”

燕仲长听翁牧如此说辞，心知他故意出言相激，看了一眼面有怒色的翁牧，笑着道：“燕某身有要事，无暇与翁先生口舌之争，那小女孩昨晚已经逃离而去，翁先生就别在这里浪费时间，快到别处去寻吧。”

翁牧瞄了一眼燕仲长身边的马车：“想不到堂堂的狮王，也会敢做不敢当。”

燕仲长甚为自负之人，闻言一笑：“莫说那女孩不在这里，就是在这里你又能如何？”

翁牧追来自也知道此事不可善了，听燕仲长如此口气，哈哈大笑：“好，那老朽就领教下燕先生的高招……”