第216章 姜国新政（1 / 2）

众人散去后，大黄独自回到屋中，点燃三根香，毕恭毕敬插到炉中。

一道特殊的力量浮现出来，香上升的轨迹都轻微的摇晃了一下。

“老师，我想传授同门土咒，教导他们制砖制瓦，不知您意下如何？”

岳川“嗯”了一声，“你觉得合适就去做。但是有句话：法不轻传、道不贱卖！你传他们土咒的心是好的，可一旦这个法术落入有心人手中，你猜会如何？”

大黄想了想，想不出来。

“从此，世间又多了一种压榨百姓的方法，完粮纳税服徭役之外，可能又多了一种砖税。”

大黄沉思许久，没有说话。

岳川解释道：“这世上，贫民百姓多不胜数，但是压榨他们的手段有限。除了交粮、纳税、服徭役，没有更多的方法了。可一旦他们发现血可以卖钱、脏器可以换取丰厚的利益，他们会毫不犹豫的做。至于被放血，被嘎……割脏器之后会不会死，他们毫不在乎。”

土咒门槛极低，消耗极小。

稍微有点天赋的人，勤学苦练之后，都能掌握土咒。

战斗可能够呛，但搬砖还是足够的。

一旦这个法术泛滥开来，黑砖窑就会满地开花。

无数穷苦百姓被关到砖窑里搬砖。

甚至在家搬砖，然后把砖块当成赋税上缴给税吏。

到时候谁不搬砖就是罪！

不要低估了君王的贪欲。

在以往，人们只能失去已有的东西，只能被剥削手中的财富。

在未来，人们还能失去不曾拥有的东西，被剥削未来的财富。

大黄或许理解不了，或许已经意识到这种可能，所以，他向岳川拱手一礼。【1】【6】【6】【小】【说】

“老师，我会用元神的方式，将土咒法术植入他们意识中。他们只能使用，却无法传授第三者。这样如何？”

岳川一想，这不就是自己用符诏传授他们法术的模式嘛。

大黄他们只能使用，却无法传授第三者。

除非他们对土咒熟悉到极限、熟练到极致，才能真正领悟并且拥有。

但是根据每个人的悟性、资质以及熟练度不同，领悟出来的法术也不尽相同。

或许更好，又或许更差。

如此一来，倒是一定程度上限制了土咒法术的泛滥。

“可以！以后再有其他法术，也都使用同样的方法，只授权，不开源！”

大黄低头沉思良久，疑惑的问道：“老师，如果每个人都学会土咒，可以自己制作砖瓦，岂不是人人都有住房了吗？”

岳川沉默了一下，反问道：“大黄，你知道什么叫富者田连阡陌，贫者无立锥之地吗？还是你以为，盖房子只需要砖瓦就够了？”

大黄抬起头，“难道，不是这样吗？难道，不该是这样吗？您讲过的有巢氏，不就是例子吗？”

岳川不知道怎么解释这个问题，只能安慰道：“人们安居乐业的根源，并不在于砖瓦，而在于土地和……”

“老师，您是土地公啊，土地的事情不应该您说了算吗？”

“但我的庙在北境大荒，大周地界上没有我的庙，我说了不算。”

“如果将老师您的庙建到每一个地方呢？到那时，您说的就算了吧！”

岳川想了想，“或许吧！”

大黄向牌位叩拜，无比认真的说道：“老师，我明白该怎么做了！”

岳川：……

第二天一早，代理政务的龙葵在兼听百官意见，征得龙阳首肯后，加盖印玺，颁布诏令，姜国变法改革，施行新政。

第一：农三十税一，公田可私用，可传承子孙，但不通买卖。商十税一，撤销厘卡，不得征收过路税。保障来往商旅人身和财产安全。

第二：取消一切杂税，凡官吏者，不得以任何形式收取赋税或征调民夫。官吏违反，民可举至宫中。

第三：取消丁税，鼓励生育。多生者赏、少生者罚，不育者国为之医、不婚者国降之罪。

第四：城中建一招贤馆，募民间善农者、善工者、善医者等，以及八方有一技之长者，可赐官职，为国效力。

第五：凡姜国子民，有兴业者，可至宫中借资，或其他便利。

以上五条，都被抄写在一种黄色的事物上，然后由官吏张贴在四方城门，以及城中主要街道上。

还配有官吏，站在旁边向不识字的民众诵读、解释。

四方城门、各个主要街道上都围满了人。

这几日来姜国吊唁的外国使者也都派人出去打听，甚至亲自跑过去一探究竟。

对姜国新政，使者大都嗤之以鼻。

“龙阳软禁姜王，畏惧国人非议，略施小惠，以安民心。逐数年，杂税必将死灰复燃，变本加厉！”

“姜国小国尔？地有几何？民有几多？便是尽分与民，民得几亩？产粮几斗？三十税一与三税一有何区别？”

“姜国贫瘠，本无商旅，过路税征无可征，反不如取消，博一虚名，我等大国岂能效之？”