第843章 虫病源头(1 / 2)

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华夏医学讲究相生相克,中医药中如此,其他方面也一样。水印广告测试 水印广告测试

民间有句俗话:毒物千万,公鸡克一半。

百姓家不起眼的大公鸡,就是很多毒物的克星。

如果大公鸡成精,懂得了修行,它的弟马就能借助大公鸡的特殊力量。

哪怕这个弟马大字不识,也没读过一天书,更是从来没接触过医学。

可是,他能解毒治病。

任凭你什么毒,体内的也好,体外的也罢,说不清来路的也没问题。

他说能治,那就能治。

符水、香灰之类的,只是施法的媒介,或者单纯安病人的心罢了。

否则,弟马用手一掐,把病人体内的毒拔出来了,病人是什么感想?

搞符水,搞香灰,顶多是封建迷信。

一个愿打一个愿挨,只要不出事,派出所也懒得管。

农村会看事的都是七老八十的老年人,无儿无女那种。

只要不干什么大事,派出所也不会去拘留他们。

可要是用手一掐就把中毒的人治好了……

好家伙,来的就不是派出所了,而是《走近科学》。

类似的道理还有很多。

比如利用蚂蟥吸血的天性,医生在断指再植病人的手指上放一条水蛭,让其吮吸瘀血,使血液循环畅通,从而保护了肌肉组织,从而加快伤口愈合。

另外,还可以将水蛭用于缓解血管痉挛、减轻高血压症状的治疗。

如果有一个蚂蟥成精,并且懂得修行,它的弟马也能利用蚂蟥精的特殊能力,让人断指续接。

还有瘊子。

挖了还长,打针吃药也解决不了。

实际上,一只螳螂就行了。

螳螂啃掉瘊子之后,再也不会长出来。

当然,这些都是土法偏方,或者独门绝技,如有需求请咨询专业人士,不要轻易尝试。

如果再听说某地有一个老头、老太太会偏方,治某某病特别灵。

不用断然否定,也不用刨根问底人家从哪学的。

能治病就行了!

华夏自古巫医不分家,信则灵,不信则不灵。

几个精灵各有各的手段,不仅是治病救人,还有镇宅、驱邪等。

只是在岳川看来,它们的手段都太粗糙了,也太依赖法术了。

甭管有事没事,直接上法术。

甭管大病小病,直接上法术。

零敲碎打,看着不显,但积少成多,消耗也十分巨大。

岳川劝说道:“你们以后可以节省着点。能不用法术的,就别用!”

“那不行!”

对岳川恭敬有加的精灵们纷纷摇头。

“我们受人香火,就得给他们消灾解难,如果对信徒的病痛灾厄不管不顾,我们还算什么神?”

“就是!如果我们不灵了,就没人信我们了,时间长了我们就没有香火来源了。”

“夷狄百姓信我们,我们还能攒点香火,要是失去了他们,我们上哪立足啊。”

岳川竖起手掌晃了晃。

“我不是让你们不作为,而是,我希望你们能改变以往的做事风格,开源节流,早日攒够百万香火,祭炼更高级的法相。”

众精灵立刻想到岳川积攒香火的数量和速度。

它们顿时明白,自己想岔了。

“还请长生天教我们。”

岳川点了点头,开始讲解起来:

“首先,病从口入,很多疾病都是居住环境,或饮饮食起居环境导致的。尤其是饮食、饮水。”

“鲜虞诸国放牧牛羊,人畜混居,家中多有牲畜粪便,这些粪便势必会招来蚊蝇,雨天又流入井水、河水,污染水源。”

“鲜虞诸国百姓也没有烧开水的习惯,很多虫豸就从饮水中进入体内,然后形成各种疾病。”

“他们犯病就去找你们,你们使用法术治病,他们好了以后继续犯病,然后继续找你们……”

听了岳川的解释,众精灵面面相觑。

它们只知道治病,却从没想过病从何而来。

在它们的思维中,生老病死再正常不过,普通人不得病才不正常。

岳川继续说道:“疾病也分为普通疾病和疑难杂症,很多小毛小病,尽量用法术之外的方法去解决,只有那些普通方法解决不了的,你们再用法术。明白吗?”

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