第189 鬼叮娘（1 / 2）

木丘老人缓了缓，找了个石块坐了下来。他年纪已经很大，土墓山周遭发生的事情都记录在册，编纂散册为簿子。这本厚厚的薄子不仅保存了当地近几十年发生奇异的事情之外，而且还记载了土墓山当地很久之前所发生的一些事情，不过有的是传说。根据传者述说记录、编写。有的是土墓山传说，有的则是真实发生的事情，当然也有木丘老人亲眼所见，亲身所历的惊异事件。

他严谨认真，对编纂簿子兢兢业业，实事求是。根据记录的性质，各在记录内容的扉页做上标记，可以分清是传说，是谣传，是真实情况，还是亲眼所见，如此，之后翻起，自然是一目了然，清晰分辨。

木丘老人终于在簿子的册页中点寻到关于脚翻兽玄秘事情的记载，那是他亲眼所见和亲身经历的一件事情。

这事情还得从头慢慢地说起。

木丘老人对南阳先生和南阳小莲说道：“那个时候，你们还没有出生呢，一晃之间，竟然几十年了，想必你们的父亲南阳公整天忙里忙外，没曾跟你们讲过！——当年你们的父亲南阳龟公是土葬派堂堂的一派之主，这件奇怪的事情，竟然就发生在我的眼皮下。”

既然还没有出生，南阳先生和南阳小莲默默地摇了摇头，期待着木丘老人接着讲下去。

木丘老人说了这么多，还没有扯到正题上，群人都不知道当时发生什么，也不知道木丘老人所要讲的内容是什么，讲出来有什么意义。

大福右急了，说道：“嗨，这有什么好讲的？脚翻兽，毕竟就是个兽物，刚才讲人话，便是兽物跟人学了那么一句话两个字，若是让它再讲来，未必就能讲得出！那个脚翻兽躲进了洞中，咱们把它拽出来，首先阉掉它，然后用开水烫，把那浓密的毛发连同黑皮一起扒下来做棉袍子，穿着那袍子，才叫威风凛凛。——风游先生，然后咱们把它的肉切成丝，拌着手擀面吃！”

风俗僧说道：“你三句不离吃穿，除此以外，你还有什么！他娘的个嬉皮的，人脚翻吃食腐尸，这个畜生的肉你也让我拌面条吃，你怎么不把那毛发给我！”

大福右笑了笑说：“行，那你就把这毛发拿去拌面条，黑白相间，一丝一缕，那是看得舒服，吃得舒心！”

“呸，你就恶心吧！”风游僧骂道。

两人闹着嘴皮。欧阳紫云听着，呵呵地笑起来。

顿了一会，木丘老人终于把关于脚翻兽的事情讲了出来……

——说，曾经在土墓山的山脚下有一位村民，养着一头米驴，个头短小，身皮轻薄。天生犟脾气，什么事情都硬着干，说东偏西，往南偏北，人称拧头驴。

驴子长大后，砸上了脚掌，装上了鞍鞯，屁股后绑着木板车。村民利用头米驴

驮运货物。那时候的土墓山人气盛旺，村民依山伴水，日头丰裕。

土葬派立在土墓山之上，山下有数条小道盘绕，交通频繁。村民撵着驴子在山下做些生意，拉货载人，驴子便得了大用场。

有一次，村民赶着这头米驴回去，路上遇到了一位跛子，跛子拖着沉重的步子顺着山路一拖一拖地向前走。土墓山中都是山路，羊肠小道，跛子丝毫没有顾及身后的毛驴车。

毛驴车跟在后头，超也超不过，跟在后头又嫌磨叽。

那位村民有些急了，便喊着让跛子让路，跛子装着耳背眼盲，走着走着，趟在路中心休憩，挡住了毛驴车的去路。

这位村民急了，毛驴也急了，怎么劝，可是那位跛子丝毫不动身子。

村民只得让跛子坐上毛驴车上，送他一程，这样都不耽搁。

俗话说得好，“七十不留宿，八十不留食”

这句话所说的意思是上了年纪的老人，便是危险的时期，七十岁的时候便不敢再留住了，八十岁的时候，便不留饭食了，唯怕老人吃着饭或是睡着觉一闭上眼这辈子就过去了。

这位村民本未曾听过这话，把跛子老人扶上了车，驱起毛驴。

毛驴脾气犟，遇到一点不顺心的事情便会发飙，跛子老头挡住了它的去路，惹得它烦躁，见得他还登上身背后的车厢，偏是不走了。

村民本也有气，抡起长长的鞭子就朝毛驴的屁股撒气，“啪啪”两声响，毛驴被打得冒出两股青烟，放蹄如飞，奔了起来。