第六十三章 三武灭佛（2 / 2）

“我观四大部洲，众生善恶，各方不一：东胜神洲者，敬天礼地，心爽气平；北巨芦洲者，虽好杀生，只因糊口，性拙情疏，无多作践；我西牛贺洲者，不贪不杀，养气潜灵，虽无上真，人人固寿；但那南赡部洲者，贪淫乐祸，多杀多，正所谓口舌凶场，是非恶海。我今有三藏真经，可以劝人为善。”

诸多佛陀、菩萨、罗汉闻言，合掌皈依，向佛前问曰：“如来有那三藏真经？”

如来曰：“我有法一藏，谈天；论一藏，说地；经一藏，度鬼。三藏共计三十五部，该一万五千一百四十四卷，乃是修真之经，正善之门。我待要送上东土。”众人答曰：“吾佛慈悲。”

如来又说道：“就怕那方众生愚蠢，毁谤真言，不识我法门之旨要，怠慢了瑜迦之正宗。怎么得一个有法力的，去东土寻一善信，教他苦历千山，远经万水，到我处求取真经，永传东土，劝化众生，却乃是个山大的福缘，海深的善庆。谁肯去走一遭来？”当有观音菩萨，行近莲台，礼佛三匝道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”

诸众抬头观看，那菩萨：理圆四德，智满金身。缨络垂珠翠，香环结宝明。

乌云巧迭盘龙髻，绣带轻飘彩凤翎。碧玉纽，素罗袍，祥光笼罩；锦绒裙，金落索，瑞气遮迎。眉如小月，眼似双星。玉面天生喜，朱唇一点红，净瓶甘露年年盛，斜插垂杨岁岁青。解八难，度群生，大慈悯。故镇太山，居南海，救苦寻声，万称万应，千圣千灵。兰心欣紫竹，蕙**香藤。她是落伽山上慈悲主，潮音洞里活观音。

如来看着慈航从一个男人变成一个女人心中其实恶心的要死，但是口中还是说道：“别人是也去不得，然而观音尊者，神通广大，此事非你莫属。”

观音道：“弟子此去东土，有何吩咐？”如来道：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，要半云半雾，目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”

即命弟子阿傩、迦叶，取出锦襕袈裟一领，九环锡杖一根，对观音说道：“这袈裟锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

说完，又取出三个金箍，说道：“此宝唤做紧箍；虽是一样三个，但只是用处不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你就劝他学好，与那取经人做个徒弟。他若不听使唤，可将此箍与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

观音接过了所有东西说道：“既如此，弟子告退。”随后，就带着徒弟惠岸行者一同前往刚刚建立的大唐帝国。

随着观音的出动，元始知道，佛门终究还是要开始行动了，和平传法已经行不通了，必须要派遣高手护送经书过来了，只是元始还没有想到，准提竟然是让大唐帝国派遣高僧前往西天取经。

不过，这都是小事了，最重要的是，佛教无法运用和平手段在南瞻部洲站下脚跟，历代君主均有猜忌，准提也没想到，在君主的眼中，宗教只是巩固权力的工具，而佛教很显然能够威胁到君主的统治。

而三界的目光都随着观音的东进开始了转动，各方势力均有谋划，而佛教显然是这一次的主角。