第一百九十二章 谁的神异?（2 / 2）

是自己平常修炼祭拜的原因，还是因为什么？难不成还会是真正的“勾陈上宫皇大帝”显灵不成？

也正因为他全是靠自己摸索修炼，靠自己的理解来进行，没有任何的修行经验，可谓是摸着石头过河，因此也就对眼下这个“勾陈上宫皇大帝”神位牌的异变十分不理解，不知道到底是怎么回事。

而他这般大胆一试下，竟而成功。所以自然是与这个世界上的所有修行门派都不同，可谓别具一格，独创一派。

而勾陈眼下的修炼，则是就只根据总纲中的简单介绍，然后大胆尝试，存思观想了自己前世道家神话传中庭六御之一的勾陈上宫皇大帝。他对跟自己重名的这个神十分熟悉，也是因为重名，曾专门了解过。再加上这个神名刚好跟他的本名重合，所以观想此神，祭拜此神，实际上还是等于在观想祭拜自己，乃是拜己之神。有朝一，便有可能把自己的元神修炼为神。

可这总纲中，就只是简单介绍了下存神之法，至于更进一步的具体修炼方法，观想哪个神灵，却是半点没提。所以这个关键的存神修炼之法，实际上在《邙山术》中是并没有的。

但勾陈所得到的《邙山术》总纲中虽然有介绍了存神之法，而且点出了存神之法乃是关键，只有修炼了存神之法，才能修炼驾驭后面的那些法术。

存神之法乃是存思观想神灵而修炼，需要在脑中观想某个神灵。要想观想，自然必须要知道这个神的神名、神像等等，知道的越详细越清晰越好。

他所修炼的存神之法，乃是独创一格，与这个世界上的所有修炼门派都不同。

这神位牌在勾陈看来，自然是没什么灵异之处，就是寻常一块木头，然后他自己拿笔在上面写了“勾陈上宫皇大帝”几个字。就是他自己随便找了块差不多的什么木头做的，根本不是什么宝物，想不到竟然在遭遇鬼物时忽然生出了这种异变。也不知道是否跟自己平修炼祭拜有关，因为拜久了，所以上面真凝聚出了几分神异。

瞧到这一幕，勾陈自然是十分吃惊，他之前可一点儿也不知道，自己平常修炼拜的这个神位牌，竟然还能生出这种变化，忽然有了这种妙用，能驱鬼辟邪。而且看样子，连朱雄与何大勇这两具僵尸都似乎很畏怕这清光。

此时这清光外面，显得气翻滚，浓重的气似乎化成了一团浓墨。气之中，不时有鬼声呼啸厉剑重重鬼影在这气之中，似乎都要显化出了形体，但却是不敢趋近清光，似乎十分害怕，只在外面不住地哭嚎啸剑

那些鬼物一去后，翠手中的那块神位牌上立即清光一敛，重新收回到了牌郑此时看上去，又成了一块儿毫不起眼的神位牌。

他这个神位牌因为是自己动手制作的，再加上制作时想的也就是过渡所用，并不会用的太久，以后下山安定后，还会重新请人正式制作一块更精致的，用料更好的。所以这块神位牌他也制作的颇粗陋，甚至于都不是显得特别方正，而是有些歪斜，也没经过仔细的打磨，上面有不少毛刺，更没有刷过漆。而且之前因为被火烧灼，虽然并没有烧着，却也是烧出了几道焦痕。

没想到这般粗糙不起眼的东西，竟然还能显出神异来，可以驱鬼辟邪。眼下这东西任谁看，可都不会认为是个宝物。