第三十章 天子婚事（5）（1 / 2）

没人愿意被人赶下历史的舞台，世家大族们尤其不甘心。虽然从共和六年起，世家大族在中原大地政治舞台上唱主角的日子一去不返，他们赖以保持政治的学术垄断都被义务教育体系打了个粉碎。甚至还出现了清河崔氏分家，内斗等一幕幕的活剧，但是百足之虫死而不僵，他们总幻想着能有一天东山再起。

其实世家子弟并非没有上升通道，甚至和普通农家的子弟来说，世家子弟们起码家境殷实，父母叔伯也都是有些学问的，在这种氛围下，就算双方在蒙学上拉平，在学习效率上，世家子弟们还是占据优势的。而且大量的农家子弟们在小学毕业后就早早工作，反而是很多家境殷实的分家的世家子弟们继续在上初中，然后进入中专，甚至还有天资聪颖的人能考入高中。

但是，新桥跟朝廷制定的很多政策，直接让这些考入中专和高中的人被从家族里剥离出来。变成国家庞大产业集群的一份子。他们确实能够实现个人价值，但是在那些还在做世家大族美梦的遗老们看来，这简直大逆不道。家国天下，你成了大学问人，为何不先顾着家族？

也不对，毕竟分家了吗。一人得道鸡犬升天，但是升天的也是人家小家的鸡鸭鹅，有他们这些遗老什么事儿。

所以，这些原来的高门大户长房大房们的遗老们，总是要搞些事情的。

明面上的事情他们不敢，《民法典》上几乎堵上了他们所有想耍手段。但是这些揣摩人心几乎一辈子的老东西们，还是找到了新朝雅政的一个薄弱点。

或者说，只要是人在执政，那么就必然会有的一个弱点——感情。

就好像到了西汉年间，世家刚刚形成的那个阶段。他们努力的物色目标，用联姻，螟蛉（认义子），结拜等诸多手段笼络他们，然后重新编织以人情和血缘的大网。

他们确实没有了知识垄断权，但是他们觉得他们可以通过这种方式影响或者说把持上升的通道，在人人接受平等教育的同时，属于他们一系的人更加平等。

以为这是人性！只要这个社会还是由人构成的，那么人性这张大网，就能笼罩住所有的人。

他们可以很有耐心，就算现在他们依然拿新桥这个大集体没办法，但是他们依然在锲而不舍的想和这个大集团连上线。

而天子的婚姻，则是他们早就觊觎的一个事情。天子确实只有一个名声了，但是只要有这个名声，他们就能在这个名声的影响下，慢慢的重新舒展自己的影响力。

所以太原王氏这个五姓七望的顶级世家才会与弘农杨氏这个明显走下坡路的世家合作，甚至不惜拿出自己的嫡女作为筹码。

而这位王氏嫡女的身份虽然在当时的人看来寻常，但是要落在现代人眼中，就要震撼一下子了。

因为她的生母并非弘农杨氏的嫡亲，而是杨垣从河东杨氏偏房过继过来的。她出身蒲州永乐县，亲生父亲，叫做杨汪，乃是大业年间的国子祭酒，银青光禄大夫，公元621年，大唐平定河东的时候，被二凤所杀。而她的一个幼弟叫做杨令本，有一个重孙女在历史上大大有名，位列古代四大美女，叫做杨玉环！

所以，从血缘上看，这位王氏嫡女，乃是杨玉环的生父杨玄琰的表姑姑，杨玉环的表姑奶奶！

杨政道还不知道自己被什么东西给盯上了。他只知道，自己的奶奶正在为了这件事长吁短叹。

他刚想站起了说点什么，就被自己便宜哥哥孙兴家跟摁住了。

“姥姥！我能发表一下看法不？”

萧太后多少有些意外，自己这个便宜外孙儿虽然不是亲生的，但是平常却把老太太哄的很欢喜，甚至让杨政道有时候觉的自己才是那个非亲生的。

“哎~兴家你就说吧，姥姥现在方寸乱了，不中用了。”

“那是您关心则乱。这么说吧，姥姥，您跟我弟弟这儿多余的搭理那些阿猫阿狗的。这是县里，县里坚持自由恋爱。您要是不愿意，政道也不愿意就甭搭理他们。怎么着？他们还能在县里撒野啊，借他们几个胆儿！”

孙国良噗呲一下笑了，萧太后也猛的回过味儿来了。

对呀~自己的宝贝孙子虽然是这个劳什子天子，但是这是在县里啊！他这个天子调皮捣蛋不照样挨戒尺叫家长，县里又不稀罕他这个天子，又不需要拿他交换什么。什么破世家不世家的，自己孙子这就要上中专了，是县里的人，这帮家伙还能把自己孙子怎么着了？哎呦这些年自己怎么就没回过味儿来呢！还天天跟自己孙子说什么身不由已那一套的。真是老糊涂了！