第八十一章 坎纳港的铁船（上）（1 / 2）

共和八年，也即是公元626年，当向阳红科考船队逆着莫桑比克海流而上，来到非洲大陆的北端和亚洲大陆的交界处，也就是红海和亚丁湾地区的时候，正好是拜占庭和萨珊波斯进行惨烈的君士坦丁堡围攻战的时候。希拉克略和库斯老二世都为了自己的伟业，在君士坦丁堡展开了殊死的搏杀。

这时候的阿拉伯半岛上，各个部族之间还是冲突不断。虽然先知在麦地那和很多部族都签署了《麦地那宪章》，但是各部族和跟麦加的贵族们依然敌对，很快，麦加的贵族们就将在627年的4月派出大军来讨伐先知了。

当然，这时候他们还仅仅是在汉志来回拉锯，内志的贝都因人也参加了宪章，所以这个时候的先知所维持的宗教，还不说是一份和平协议。

当然有人签，就有人不签。依然在萨珊波斯控制下的也门，阿曼等地区就没人搭理这个茬。当地的人们依然供奉安拉的三女神，即拉特，欧萨和墨那，这里受萨珊波斯控制，所以拜火教在这里也很有势力，而且公元最初的几个世纪，犹太教在很多地方就已经有了很强大的势力，比如西米叶尔的国王就是一名犹太教徒，在也门地区，很多部落也信仰犹太教。

公元570年，第一次海上丝绸之路争夺战打响了，战争的双方是阿克苏姆王朝的埃塞俄比亚人跟萨珊波斯。双方争夺的地区就是也门。在哈德拉毛战役获胜之后，萨珊波斯帝国和当地的犹太联盟又多次打败阿克苏姆王朝，最终也门成为了萨珊波斯的附庸，丝绸之路终于落入了波斯系统的阿拉伯人手中。

是的，阿拉伯人。萨珊波斯的海上贸易路线，一直是雇佣阿拉伯人得来的。当时整个地区最好的海上冒险家和制图师都是阿拉伯人，或者说也门人和阿曼人。他们驾驶者三角帆船，将乳香和末药等名贵香料从阿拉伯半岛运往遥远的东方，然后又从东方经印度，将丝绸等商品运回波斯湾，然后再卖给东罗马帝国。因此阿拉伯人获得了巨量的财富。甚至东罗马帝国对外贸易的一半都能落入阿拉伯海商的口袋里。

所以这个时期的阿拉伯海商，对于海洋上的任何一点变化都是极为敏感的。

拉玛苏·瓦雷兹，库斯老一世时期德米拉·瓦雷兹将军的后人，也是也门的实际统治者。香料贸易和东西贸易给他积累的巨量的财富。他本人也过着奢华无度的生活。

这一天他正躺在毯子上听着音乐，他在港口上的税官突然急匆匆的冲了进来。

拉玛苏很不高兴，他一脚踢开服侍他的女奴，然后把自己的弯刀抽了出来。

“给我一个不割下你的脑袋的理由。”

那个税官连忙用磕磕巴巴的语言说到。

“港口，港口来了几条船！”

“港口每天来很多的船！”拉玛苏虽然是波斯人，但是却阿拉伯化了，很喜欢用贝都因人的弯刀。他把刀架在自己税官的脖子上，上下打量，似乎在考虑从什么地方下刀比较好。

“但是，但是他们说，他们说他们是来自秦那斯坦，是唐人。”

“什么！”拉玛苏·瓦雷兹手一抖，在税官的脖子上割出一道伤口。

他收回弯刀，随便扔了一条绢帕给自己税官，让他包扎起来。

“仔细说清楚！什么人？！”

“他们说自己来自秦那斯坦，一共五艘船，很大的船，似乎，似乎是钢铁的……”说到这儿，连税官自己都不相信了。

铁能漂浮在海上吗？