九十四 夷狄（1 / 2）

夜风中，脱脱冷笑。

“何为鞑子做马牛？莫非大唐大宋之时，天下百姓就不是当时天子的马牛？此为弥勒邪教妖言惑众，蛊惑人心而已。”

“是的，不管谁当皇帝，百姓都不过是供养他的奴隶而已。”小九挑动篝火，“要我说，不如改为何为官府做马牛贴切。可是，有没有皇帝都会有官府，官府就是要欺压百姓，压榨百姓，有什么办法呢！”

脱脱沉思片刻，“你想的太狭隘了！”

“我一个饭都吃不饱的乞丐，你想我想得多深？”小九咧嘴笑了笑，“总之，都是你们大元官府不好，天下百姓吃不饱，这么想的人就会多起来。忍无可忍，无须再忍，揭竿而起提刀而战。所求，不过是条能吃饱喝足的活路！”

说着，小九看看脱脱，“你有贤臣之名，应该知道，这天下纷乱的根源在哪，更应该知道是什么造成的吧！”

“你说的对，是我们大元没有把天下治理好！”脱脱点头，叹息一声，“不过，冰冻三尺非一日之寒，天下如此非朝夕所能改变，朝廷需要时间。而你们这些乱党，不肯给朝廷时间。试问一下，是饥荒死的人多，还是战乱死的人多？”

“我们给你们时间，谁给我们活路？”小九冷笑两声，“屁股决定脑袋，道不同不相为谋，你我所处的位置不一样，所代表的利益基层不一样，自然想的也不一样，你可能在想，哪个庙里没有冤死的鬼？中国这么大，哪年哪地不饿死些人。”

“我们这些连名字都没有黔首，饿死就饿死了，不应该提刀造反，搅乱天下？我们应该默默的饿死，然后给你们调整政策治理国家的时间？再说，就算我们都不造反，全等着饿死，你们能吗？”

“只怕，越是不反抗，越是听话你们越不当回事。哪里有压迫，哪里就有反抗。老百姓连死都不怕的时候，还怕什么？你说我们造反死的人，比饿死的人多。可我们的造反，不正是你们逼的吗？归根到底，这些罪，还是要算在你们身上。”

说着，小九大笑起来，仿佛听到了什么笑话一样，“我们乖乖饿死？真是岂有此理，谁给你们的权力，谁给你们的权力，拿我们的命不当命，拿我们不当人？”

脱脱沉默半晌，正色看着小九，“本相还是小看你了，你所说之话发人深省，引人深思。本相为官数十年，读遍天下经义，会遍名士，没人说过这样的话。”

“书上说，水能载舟亦能覆舟！你所说，正是如此。而你说的，甚至超过了史书的意义，民不畏死，奈何以死惧之。万事皆有源，归根到底是我们没做好。”

“不过，你说大元拿你们不当人，却是大错特错了。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣，都是大元的子民，陛下又不是隋炀帝那样的暴君，怎会把你们不当人。”

“当人？真的吗？”小九斜眼笑笑，“南人穷苦百姓，官府多用编号带名，连大名都没有，算人吗？大元蒙人第一，色目第二，北汉人第三，南汉人第四。”

“科举之中，南人和其他三种人的题目都不一样。而且，南方赋税是北方的数倍，天下纷乱刀锋顿起，你们的皇帝更是每每议论军国大事的时候，排斥汉臣。”

“官军平乱所到之处，屠城杀人，十室九空，这就是你说的当人？”

“四等人之说，有实无名，本相不想多言。百年之前，大元国本未定，只能行此下策。但是这些年来，朝廷广招江南士人，给予优待，朝中已有不少南人汉臣........”

“你们的优待给的是读书人，可曾给与百姓？”小九接口道，“江南各地，你们以汉治汉，让汉人豪强大族治理地方，管理百姓。对其厚待相对应的是，对穷苦百姓继续横征暴敛！”

脱脱有些生气，“百年弊端非一朝一夕能改！”说着，又道，“至于你说的屠城？历朝历代的官军，谁没做过？”

“屠城是为了威慑，让乱贼不敢造反！要说杀人，你们汉人之间自相残杀，可比外人杀的人更多。你们不但杀，还要吃人！”

“唐时黄巢，宋时方腊，宋金交战之时，两淮地区出了多少吃人的魔王军头？历朝历代平定天下，哪次不是人口锐减，死伤无数？当年宋军啥的百姓，不见得比大元少？世宗年间，伯颜丞相攻入杭州，深受南宋暴政之苦的百姓，为大元丞相立生祠！”

“是，我们自己人杀自己人，远比外人狠！”小九笑笑，“但，你一边说拿百姓当人，一边又屠城威慑，不自相矛盾吗？大元真拿百姓当人，就不会行雷霆手段，怀柔不可以吗？非得屠城吗？百姓心里，其实没有什么大元，大宋之分，他们要的只是过好日子。当年大宋吃不上饭，百姓反。现在大元没活路，一样反。”

“大元开国百年，历朝历代大一统王朝，百年之后都是烈火烹油，国力顶峰的时候。可是你们大元现在，天下无人不犯，不应该好好想想？”

“你说隋炀帝是暴君，你们大元的皇帝，又有几个好的？你们大元这些丞相，贵胄，又有几个好的？”

“在我看来，你们入住中原之后，依旧是草原那一套。连汉家的皮毛都没学到，根本不会治理国家！”

这话，让脱脱沉默不语。

他以儒生自居，饱读诗书，如何看不到国家的问题。只是这样的问题，远不是他一个人能解决的。