第一百三十九章噬元夺基（1 / 2）

灵体噬元，邪术夺基。

在武道修行之中，根基的强大无疑是重中之重，所以前辈先贤们创造了无数奇门秘术由于夯实根基，如极道传承就是其中最为完善的方法之一，其余还有许多尝试。

而中古时代之后，在祖脉意志打压之下，武者的寿命有了极大的缩短，甚至连站在顶端的大帝存在也寿不过千年。

寿命虽然是大大缩短了，但是武者根基的重要性却丝毫不变，甚至变得更加重要了。

毕竟根基关系着武者最后的成就，而唯有更高的境界，才能拥有更多的寿元。

但是武者的寿命减少了，打磨根基的时间也被大大的缩短了，毕竟等你打磨出完美根基之后，可能小命也就到头了。

近代武者的一个极大的难题，就是平衡好自己打磨根基的时间，把握好最佳突破时间，而不是大耗时间强求根基的强大。

因为这样的原因，武者们更加注重加强根基天赋的手段了，甚至是有些不择手段了，种种秘法就这么再度井喷了出来。

也就是在这时，一位道家狂人自典籍中“天之道损有余而补不足，人知道损不足而奉有余”的记载，创造出了能多他人根基为己用的邪术，是为夺基秘术。

狂人创造出这样的秘术之后，江湖之中无数年轻天骄惨遭其毒手，引起了一片腥风血雨。

而借由这些年轻强者的根基，狂人的根基一日千里，强大的实力使得江湖中人人自危，年轻一辈甚至都不敢出门历练。

许多江湖名宿、世家强人出手劫杀，却被对方仗着强横的根基，一次次逃脱。

不过时间并没有持续多久，狂人却是突然之间销声匿迹了，从此再没有出现在人前，成为了困扰当时强者的一个秘密。

多年以后，有武者意外找到狂人的洞府，才解开了这一个秘密。

原来夺基邪术虽然能掠夺他人根基，但却无法消融其原主的本源灵性。

而根基种掺杂他人灵性的话，其结果就是一种极端的污染，从此再无修行可能。

所以狂人设法，以自身根基磨灭他人印记，才能完美吸收夺来的本源，但是不过这样做的后果就是自身修为大损。

修行是很耗时间的，而每一次夺取他人根基就需要从头修行一次，结果就是比自行打磨快不了多少。

而狂人就是因为被江湖追杀，所以不得不一次次燃烧寿元，缩短重修时间，最终才在壮年时寿尽坐化了。

而明白了前因后果之后，夺基邪术这种鸡肋的秘法，也就被束之高阁了。

毕竟一次次重修，所消耗的资源和时间，算起来比自行打磨根基要多得多。

但是江山代有才人出，江湖最不缺的就是奇人异士，更不缺想走终南捷径的人士。

所以在夺基邪术流传的百年之后，有传承者克服了其中缺陷，一度仗此威压天下。

这个人，就是当年几乎一统江湖的邪君。

而邪君克服缺点的方法，不是其他，正是一种能完全吞噬他人真元的特殊体质，被人称作是噬元灵体。

邪君以夺基邪术夺人根基，以噬元之力吞噬真元用以磨灭本源，两相配合名闻天下。

从此“灵体噬元，邪术夺基”就流传开来了。

而自邪君之后，其实也接连出现了数位夺人根基的噬元灵体传承者，一次次掀起了江湖动荡。

不过噬元灵体与夺基邪术似乎都有着某种局限，所以虽然是一种害人的功夫，但并没有变成人人喊打喊杀的意思。

毕竟武道路上无好人，为了修行无所不用其极，夺人根基看起来很残忍，其实与杀人夺宝也没多大的区别。

这也是萧琰敢在大庭广众之下，动用秘术的原因，根本不需要怕别人知道。