二十三宗罪之大雪之令（1 / 1）

在21世纪的今天，随着现代医学模式由生物模式向生物以及心理以及社会还有环境相结合模式的转变，现代的医学理念由治愈疾病向预防疾病以及提高健康水平方向做出调整，有的人把生命放在诗里，他让那些诗句有了生命的热血与舞动的魂魄，在我们这个大数据时代中，有这么一代人，他们被称为是“垮掉的一代”，被称为“垮掉一代”的年轻人，他们的生活四处漂泊，他们不愿意工作，他们拒绝成长，他们总是在原地打转，也许我们有一套自成体系的理想教育方式，也许这些“垮掉一代”的年轻群体他们没有目标感，也许你还听过这些衍生词，御宅族，啃老族，拖延症患者，他们这一生到底生而为何，我们赞同这一点，我们每一个人必然需要发挥主观能动性以及必然正确的认识以及正确的把握客观规律，我们真正的目的是真正懂得我们的每一位儿童和每一位青少年成长的规律，这样我们才能够有的放矢的把青少年和儿童培养成作风优良以及品行端正的成年人，这样我们才能成为社会以及家庭的共同期待的人才，强烈的目标感以及漂泊的青春，当下的年轻人能够清楚的意识的，这些年轻人在人生的某个时间点里，完成了从青春期到童年的过度，每一个青年人应该都有这种意识，这种意识我们也可以称为是成长型思维的萌芽以及成长型思维的意识的萌发，这种意识是成为对未来充满希望的人的源头活水的意识，但是对于其中的大多数而言，带来的可能是一种紧张感和一种危机感，也许会给你带来一种焦虑情绪，在这个时候我们通常会陷入两难抉择，因为我们不愿走出舒适区，承担那些风险以及成长中必须经历的坎坷，在当下的大数据时代以及互联网时代，一个年轻人的生活前景是如此的充满着不确定性，因为我们的科技创新正在飞速发展，我们的科技变革日新月异，仅仅在几十年前，几乎所有的年轻人在青春期即将结束的时候，他们都会知道他们将在何处生活以及在何处工作以及生活和成长在一个什么样的环境，无论是学习小的生活技能以及提升关键工作的能力，我们都离不开大量的练习以及反复的练习，但是，通常我们对于练习有很多的误解，练习不就是不断的重复吗，不是的，不断的练习只不过是天真的练习，并不能带来进步，“正确的练习”需要一个好的导师，需要有导师指导，有目标，有反馈，继续在练习才能够不断精进，好的老师没有那么容易找到，国内的大师有好多都是沽名钓誉的大师，那些沽名钓誉的大师无法把重点讲明白，无法把难点讲明白，普通人就是需要学习大师能够理解的重要项目，有的人说我们现在已经成年了，再去学习什么不是晚了吗，并不是这样，无论你是一个成年人还是一个孩子，无论你是否具有天赋，只要你掌握了正确的方法，你的梦想就可以实现，想走出困境，必须放弃投机取巧，最后可以取得好结果，想走出困境，必须脚踏实地努力学习，良好的习惯才是开启思维拓展的第一步，没有一蹴而就的成功，只有厚积薄发以及日积月累，只有一步一个过程，任何构想若不加以执行，想法只会出现在你的脑子里，而且不会发生在世界上，我们应该放弃一切的错误方法，从今天开始刻意练习，倘若你不满足于自己的能力只是足够好，只是一直在追求非常好，那么这本书就是为你而写，我们放弃了一切的错误方法，从今天开始刻意练习，因为这是最强大的，也是唯一的正确学习方法，我们在做事情的时候，只有观念正确，思路清晰，才会在坚持根本的前提下获取最佳的效果，这条路也是获得成功以及获得进步的正道，也是最佳捷径，国际著名的钢琴家朗朗这样说过，没有勤奋就没有一切，至于天才，我将其理解为一种无限的伸展性，也许一个人只要具备一丁点儿天才，就可以发展，成长就是由一牵百的过程，成长的路上有方法，有脑子，有路径，还有能够合理分配的时间以及精力，天道酬勤，勤奋是进步的基础，反之，再好的进步也会荒废，良田不勤收拾也会杂草丛生，没有勤奋的基础就没有一切，至于天才，我将其理解为一种无限的伸展性，我们通过中国的女排教练郎平所说的这句话了解到女排精神一直在，并且单单靠女排精神不能够赢球，还必须得技术过硬，技术不是靠讲故事得来的，技术也不是靠喝鸡汤得来的，关键的一点是平时的训练的积累，千里之行，始于足下，一步一步的来，我们通过微软创始人的比尔盖茨的这段话中也受益良多，一万小时定律对于我们的技能学习也是有帮助的，但是我们倘若愿意真正的实现我们的技能的学习，我们还需要长期的坚持不懈，以及练习的许多周期，我们看到果壳创始人姬十三，他说过这样一段话，杰出不是一种天赋，而是一种技巧，这种技巧我们都可以掌握，樊登读书会创办者樊登，他说过比一万小时定律理论更加合理的就是“刻意练习”，我们想要成为任何一个行业的专家，我们都需要进行刻意练习，古人倡导的是学而时习之，以及知行合一，就是要求我们去实践并且学以致用，在财经作家以及总裁读书会发起人刘世英的眼中，一个平凡名字的背后是一个十分努力的人，我们为了达到合作的目的，我们通常进行有目的的学习，我们希望刻意去练习以及刻意实践，我们通过有目的的学习，我们可以在工作中以及在生活中进行有意识和正向的反馈，在我们所了解的包括马云还有上百个卓越的企业家中，我们发现每一个人都有着自己的人生观与方法论，还有着自己的独特的学习方法以及独特的学习习惯，其中有目的的学习也许是功利性的学习，和本书都有着深度的契合点，我们带着目的去学习，并且不断的重复的强化自己，而且不怕辛苦，比你优秀的人比你还努力，我们阅读《刻意练习》，你会发现事半功倍以及努力提升自己的生产力的秘诀，我们也可以理解为因为努力所以优秀，因为努力是一种习惯，我们发现在我们的身边有许多的草根和普通人，但是他们个个都具备武林高手一般的技能，像是洞察力极强，可以洞察问题的本质以及解决问题的本领极强，对于大多数人来说，他很努力，但是它却得不到想要的结果，对于很多事情来说，我们每一个人几乎都尽职尽责，因为尽职尽责以及各司其职是基本工作，对于大多数人来说他们很努力但是不能够名垂千古，也许他们面对很多事情有自己独特的态度，但是他们却依然没有目标，依然茫然无措，面对各种棘手的问题依然找不到解决问题的方案以及解决问题的基本方法，在我们这个社会大发展以及社会的信息大爆炸的时代，以及这个时代充斥了各种的垃圾信息以及广告，在这个移动互联网的时代，我们能够通过一些碎片化的信息迅速构建起有效的知识体系，摆在我们当代人年前的是我们绕不开的实际问题，也就是我们面临的激烈的竞争，也就是说我们在这个21世纪的世界，最需要迫切解决的问题就是我们缺少竞争技能的问题以及缺少竞争力的问题，我们可以通过阅读《学习之道》以及《刻意练习》，这两本公开发布的文本才是我们提升练习效果的不错的途径，这一段话是我们通过苏州的吴晓波书友会中的王海龙来学习的，如何进行高效的学习，我们认为需要好的方法进行高效的学习，我们需要坚持刻意练习，并且保证足够的强度，再加上有效的练习，还有教练的正面反馈来为学习增强效率，并且这部书《刻意练习》为你增强了有效的指南，关于反馈分为两个方面，知觉反馈和不知觉反馈，前者是练习的结果，后者是没发觉的错误，对于每一个教育领域来说，最有益的学习目标就是那些里程碑式的目标，对于每一个教育领域来说，最有益的学习目标，就是那些帮助我们学员创建一个有效的心理表征的目标，这也是一种比较有效的方法，所以我们尽量使用多个真实的案例来阐释这些人物的成长过程，也许你也可以说是阐释了刻意练习的目标以及前景，并且让我们耳目一新，这一段话是从书享界发起人邓斌那里了解到的，在中国的互联网上总是在流传着这样一个定义，他也是一个错误的概念，那就是深入人心的一万小时定律，然而这条概念真的错了吗，也许一万小时定律这个概念真的错了，最近几年，一万小时定律这个概念十分热门，但实际上一万小时定律并非是一条放之四海皆准的定律，大多数人都知道这个定律是有限定条件的，大多数人都不知道的是“刻意练习”下的一万小时才是有用的，我们对于如何进行刻意练习，一直缺少了系统的阐述，并且很多文本都阐述的比较简单，而且本文的阅读以及分析就是围绕着这个话题的，刻意练习是一种更高阶的学习方法，能让你在最短的时间内，提高学习效果以及缩短学习时间，并且让你同向卓越之路，刻意练习这个概念的原创者以及提出者是心理学家埃里克森，他通过他自己的自成体系的理论以及流派告诉你如何从新手到卓越专家，我们把现在的日常事务努力重复一千天，这样的行为并不能让我成为专家，并且只会让你在现状中陷的更深，在心理学家安德斯·埃里克森熔铸心血研究的“刻意练习”原则，让我们刷新了对于学习与练习，以及知识与技能的概念以及认知，一万小时定律以及成功的技能，让我们了解到的是，我们应该如何阐释我们的工作与生活实践，以及刻意练习的应用，我们需要将刻意练习的技能加以应用，必定能够锻炼出一万天以后杰出的自己，在我们提升自己技能并且不断精进的道路上，没有人能够否定练习的作用，但是一万小时定律有一个什么样的问题呢，作者埃里克森的本意到底是什么，我们应该如何更好的学习，我们应该如何习得一万小时定律呢，首先我们必须习得专业技能，没有任何人能够熟练的否定熟能生巧的意义，生性懒惰的我们总是在寻找借口，并且好吃懒做的我们一直在回避刻意练习，在某一天，也许会有一本畅销书告诉你，《异类》这本畅销书他的作者格拉德威尔告诉你这样一段话，“人们眼中的天才之所以卓越非凡，并非天资超人一等，而是因为坚持不懈并且付出了持续不断的努力，只要经过了一万小时的锤炼，任何人都可以通过坚持不懈来蜕变，而且越是行家里手，在私下练习的时候，学会专注于基础的练习，麻木的机械练习，不能够使人获得进步，我们只有在重复的同时，进行有意识的思维活动，然后去反思并且进行不断的纠正，才能有所进步”，在人们的眼中，天才并非是天资聪颖高人一等，而是付出了不懈的努力，所以我们必须用对方法和持之以恒，我们想取得进步，方法不对也不行，我们需要刻意练习加上持之以恒的学习，只要你选择了一个技能并且练习了一万个小时，就有可能成为领域内的领先者，无论你的天赋如何，无论你的出身如何，你的平凡的人生总是可以开始逆袭的，也许你因为这一万小时定律的坚持，令他人对你的毅力怦然心动，也许你总是在问我一万小时定律的起源，在这里我告诉大家他的主张者的名字是格拉德威尔，然而经过科学实验以及调查研究证明了，从来不存在一万小时定律，他仅仅是畅销书作家对心理学的科学研究，而且是一种在嬉笑怒骂中完成的文章，只是简单的演绎而已，并且不够严谨，畅销书只是喜欢用数字来吸引人注意而已，并且一万小时定律只是一个笼统的概括而已，我觉得大众总是通过一个个简单易懂的概念来理解生活中发生的问题的，畅销书作家仅仅是迎合了他们的需要而已，哪怕畅销书作家的概念并不是特别的严谨，而且不同的人的情况是不一样的，很多文本的阅读和分析都是因人而异的，事物总是在不断变化着的，适合自己的才是最好的，我们每一个人需要选择一个正确的方向然后进行精准的努力和打磨，一万小时定律的起源是什么，一万小时定律的故事是怎么讲的，有人说过从十年演绎到一万小时，也可以通俗点来说，台上十分钟，台下十年功，也许我们读者对于一万小时定律的来源以及来龙去脉有着很强的好奇心，来让我们回到诺奖的得主西蒙的基础理论那里，在下文我们即将阅读并且分析刑法的基本原理以及刑法的基本概念，刑法是一个如此严厉的武器，不到万不得已，我们不应该轻易使用刑法武器，刑法具有补充性，并且刑法的出现以及执行的前提是只有当一般部门法不能充分保护某种社会关系的时候，我们才能够使用刑法对自己加以保护，如果其他部门法律不认为该行为是违法的，我们在刑法上也不应该确定其行为已经构成了犯罪，刑法是补充法律，犯罪行为以及犯罪现象可能会构成违法行为，有一句话说得好，犯罪一定违法，但是违法不一定会犯罪，并且还有一点十分重要，那就是刑法是补充法，刑法是底线法，也就是说，刑法是对其他部门法的兜底，换句话说，违法是构成犯罪的必须条件，犯罪现象以及犯罪行为大于违法行为以及违法现象，类似生物上的细菌大于消毒，尽管刑法是由两部分构成的，但是他针对的是个人的人格的尊重以及正义的伸张，而且，我们在施以刑法的严惩时，我们需要从宏观的角度以及微观的角度出发，第一是法律的制度的侵犯，第二是道德伦理的角度，我们从这两个角度出发去执行正义，刑法是道德伦理的最低要求，自从人类有刑法以来，我们也许一直在询问人类，发明刑法的目的是什么，刑法是为了保护我们的人格而存在的吗，从历史的长河中来看，有两种针锋相对的观点，第一种是认为刑法的目的主要是为了维护一定的伦理秩序，叫做规范违反说，犯罪行为以及犯罪现象违反了伦理道德规范，也许你的行为本身就是错误的，所以我们需要使用严厉手段进行惩治，与规范违反说针锋相对的观点就是我们认为犯罪是我们对于法律要保护的利益的侵犯，惩罚犯罪只是为了保护我们的法律利益，这叫做法律的利益的侵犯的学说，关于法律与正义的概念，在哲学上来说，关于正义论，一直有道义论以及功利论这样的基础理论的存在以及发展，道义论关注的是行为正义，功利论则关注的是结果的正义，关于刑法问题的基础理论以及刑法的起源说的争论不过是哲学观念之间的争论而已，还有一种学说是行为正义学说，也就是说行为正义最骄傲的表达就是即使天塌下来，正义也必须得到践行，他的代表人物是康德，康德的经典语录是“道德本来就不教导我们如何使自己幸福，而是教导我们如何使自己得到幸福”，在1940年6月，德军兵临英吉利海峡，英国遭遇了史无前例的至暗时刻，英国面对着强大的德军，英国进行了殊死搏斗，抵抗了可能导致英伦三岛千年积累的文明成果化为灰烬的一场战役，在英国首相丘吉尔的演讲中，丘吉尔鼓励大家战斗到底并且玉石俱焚，而且壮士断腕在所不惜，这场英国的战争与**德国的战争已经远远不是军事意义上的征服以及被征服了，而是文明意义上的生死存亡了，我们的文明与民主屈服于***的代价就是文明社会的毁灭，不是战败，而是灭亡，如果抵抗可以导致英国灭亡的话，那英国首相丘吉尔也许愿意让英国生灵涂炭，刑法的概述也是刑法基础理论的重要组成部分，刑法是国家的重要法律，刑法所规定的法律，是对人的刑罚以及处罚，为什么我们可以处罚别人，处罚别人是出于什么原因，以及我们应当处罚实施了什么样的行为的人呢，刑法概述既是永恒的课题，也是我们必须解决的问题，刑法学的基本内容包括了刑法规范以及刑法学的刑罚内容以及犯罪学的内容，第一，刑法的基本概念是什么，第二，刑法的分类是什么，刑法的概念是什么，刑法是规定犯罪行为以及犯罪现象的处罚方式以及规定犯罪后的法律后果的法律规范的总称，刑法是一门独立的法律，刑法所规定的犯罪行为以及犯罪现象，已经超出了其他法律的规制范围，刑法所规定的犯罪行为以及惩罚后果是其他法律不能逾越的雷区，并且刑法是其他法律的补充，刑法是补充法，心理学的基础理论与心理学的基础概念也许对于犯罪学的基本理论和基本立场和观点有所帮助，也许会改善一些应该被淘汰的观点以及被淘汰的概念，心理学的基础理论涵盖了大学心理学论述的基本原理以及大学心理学论述的基本概念，并且一共分为四篇文章，第一篇论述了心理学的性质以及心理学基础理论的生理基础，以及学习和记忆以及感觉和知觉，还有意识和情绪以及动机等基本心理历程，第二篇文章是关于个体差异的概念，内容有语言以及思维，还有成长以及发展，以及智力还有人格，还有心理的测试等，我们经常和不同类型的人打交道，看看一些心理学方面的书籍也许会对我们的社交有所帮助，我们也许必须去尝试了解自己，心理学影响着人们的生活，第三篇讲述的是人类通过自己的主观能动性构成的主观行为所存在的意义，以及这些行为和社会因素有什么关系，关于社会因素方面有社会认知因素以及社会互动因素，第四篇是心理学基础理论和人类的身心健康相关的课题，论述了心理障碍以及应激历程，还有各种可以治疗人类的心理疾病的各种心理疗法，心理学的基础理论以及心理学的基本原理是用来描述以及调节以及解说人类的行为的，但是这些人类的行为都是由多因素决定的，也许是社会因素，也许是个人因素，也许我们在生活中有一种焦虑思维，也许在我们的生活中有8种训练方法，可以消除焦虑，并且重获淡定人生，我们通过阅读心理学博士的30年的执业经验以及工作笔记，我们可以通过分析了解到我们应该如何彻底转变负面心理模式以及重获安全感和自在力，对我们每一个人来讲，不够了解一本书的时候是不会轻易的去向其他人安利的，我们在阅读文本的时候如何能够收获更多，第一是我们需要阅读最具权威性的工具书，这样我们方才能够受益良多，我们作为一个普通的读者既不会轻信也不会盲从，更不会全盘否定，而且我们是带着不确定去阅读的，或者说，或者说，我们必须进行全面的了解然后对阅读文本进行分析，也许我们应该少看一些看起来字里行间充满了自以为是的气息的读本，也许我们自己喜欢的书籍以及自己愿意去探索的书籍，都是需要我们带着怀疑的态度去进行批判性阅读的，每个人或多或少都有一些心理疾病，也许你在面临着难以解决的问题的时候十分焦虑，也许你在面临着咄咄逼人并且吹毛求疵的顾客的时候，你十分头疼并且心态面临崩溃，当你的焦虑无可避免的时候，你应该如何正确应对面临的现实问题，焦虑的状况可能来源于你在社会生活中的生存压力，也许焦虑的状况来源于你在社会生活中突然袭来的厄运的冲击，并且你的焦虑状况可能源自于你在面对一堆商品的时候选择的多样性以及你的父母与其他同学的父母进行你们成绩的对比的时候，可能这样一时的对比让你直接进入了焦虑的状态，焦虑症也许可以占据你的心神，焦虑症也许可以钻进你的思想以及你的信仰直至影响了你的行为，甚至焦虑症还可以剥夺你的幸福感以及心态的稳定以及心理的平衡，如果生活中有一堆事件是由一万种焦虑引起的，那么我们也许需要查找焦虑的原因，我们也许能够找到对抗焦虑的原因，也许你充满了信心认为方法总比困难多，只要你有足够的时间以及精细的计划，你一定能够找到焦虑产生的原因，我们在这个时代需要掌握反焦虑思维以及找到我们焦虑的原因，我们生活在这个21世纪，我们生活在这个大数据时代，我们总是要克服这个时代中产生的种种常见的心理疾病以及心理问题还有物质资料过剩而导致的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，以及各种骄奢淫逸的行为，我们举个例子，倘若健康出现了严重的问题，那么我们一定会去寻求专业的支持以及专业的解答，如果你怀疑自己的心理以及自己的生理健康状况，请寻求专业的团队进行答疑解惑以及治标治本，如果健康出现了严重的问题，我们一定要使用常规治疗方法以及化学药物的内服以及外用，在心理治疗方面我们也许可以使用谈话法以及游戏法进行放松以及心情的调整，也许我们在日常的生活中不仅仅需要进行自我的情绪调节，而且还需要进行自我的行为的控制以及对于自我的发展的责任的承担，我们提高自控力的有效途径有很多，重要的一点就是需要进行寻根究底，搞清楚自己究竟是如何失控的，并且自己是为何失控的，以及在一个合理的周期内，我们需要成功的进行生活的掌控以及时间的掌控，这一点是极其重要的，那就是我们为了提升自己的自控力，我们需要弄清楚自己是如何失控的以及自己是为何失控的，我们在这里也许对自控力有一种疑问，自控力的定义是什么，何为自控力，自控力是自己管控自己还是养成习惯，自控力是不是我们知道那些事情是不能够做的，那些事情是可以做的，也许自控力是我们依照潜意识的力量去引导自己去做一些正确的事情，自控力也就是意志力，中医内科学的定义以及中医内科学的性质以及中医内科学的范围是什么，中医内科学是运用中医学基本理论，并且研究人体内脏疾病，以及阐述内科的所属病症的病因以及病机以及病源，以及他的辨证论治规律，并且采用了传统中医药为主要治疗药物的这样一门临床学科，中医内科学以肺腑以及经络还有气血津液等病理生理学为指导，并且我们以中药以及方剂学理论为指导，并且并且我们综合中医内科学的基础理论基础，以及联系了中医内科学基础理论以及临床实践，系统地反映了中医辨证论治的特点，因为中医内科学既是一门临床专业课，也是学习以及研究中医以及其他临床学科的基础，具有非常重要的学科地位，中医内科学的基础理论是十分的广泛的，以及中医内科学的基础理论以及发展过程是十分的艰难的，我们人类的四大文明古国之一中国，他们称中医内科学的研究内容为“疾医”，以及“杂医”，以及“大方脉”，一般我们将其研究的疾病分为外感以及内伤两大类，外感病主要指的是《伤寒论》以及《温病学》中所含的伤寒以及温病等热性疾病，病因以及病机多为外感六淫以及疫苈之气，以六经以及卫气营血和三焦的生理以及病理理论为指导进行辨证论治，我们在学习基础医学理论的时候最应该重点注意的是患者的肺功能检查，我们的学习目标有以下四种，我们应该熟悉临床常用的肺功能检查项目以及常用的肺功能检查项目的临床意义，我们需要了解肺功能的检查目的，以及肺功能的检查的临床应用的情况以及结果，我们也许需要记忆并且理解和背诵肺功能检查项目的重要指数以及参考值，我们希望自己能够根据患者的病情恰当选择合理的治疗方案以及应该恰当的选择不同的肺功能检查项目进行患者肺部感染指数的查询，以便于我们在诊断的过程中为患者的病情进行轻重缓急的分类，我们作为医生应该初步判定临床常用的检查肺功能的仪器是否正常，以及需要掌握常用的肺功能的检查的检查器械的各种功能以及数据结果的把握，我们可以先看这样一则案例，李先生，今年72岁，反复咳嗽以及反复咳痰的症状已经持续了20余年了，呼吸困难已经持续了5年了，并且伴有发热2天，经过我们的诊断我们发现这位李先生诊断为慢性阻塞性肺气肿，也许你会认为肺气肿可能会导致呼吸衰竭，我们了解到肺功能检查是了解呼吸功能的最基本的检查项目，也是胸部以及肺部的重要检查内容，肺功能的检查包括了肺容积以及通气换气还有血流以及呼吸动力等检查项目，肺功能检查是了解呼吸功能的最基本的检查项目，肺功能的检查我们在临床上主要应用于：第一，了解呼吸功能的基本状态，明确肺功能状态以及肺功能障碍的程度，以及肺功能障碍的类型，第二，我们协助判断呼吸系统疾病的病因，以及呼吸系统疾病的病变部位，第三，肺功能的检查我们在临床上主要应用于，帮助病人制定治疗方案，以及帮助病人评估胸腹部大手术的耐受性，第四是我们希望评价治疗以及评价康复的效果，第五是我们职业性肺病的劳动能力的鉴定，我们了解到我们在检查肺功能的时候发现肺功能的代偿能力很强，加之我们在检查肺功能的时候，我们发现受检者的依从性有所差异，所以我们对于肺功能的检查结果的判断必须结合临床资料，并且进行综合性的判断，各项肺功能的指标都受到了患者的性别以及患者的年龄以及体重还有身高以及呼吸形式的影响，所以我们在临床上通常以各项肺功能指标的预计值作为参考值，我们以实测值以及预计值以及百分比作为评判依据，我们在进行肺功能的检查的时候，我们总是要先进行肺部的通气功能的检查，肺部的通气功能的检查在于静态肺容积以及动态肺容积，肺容积是什么，为什么会有静态肺容积以及动态肺容积之分，肺容积是在安静的状态之下，测定一次呼吸然后所出现的容积变化，并且不受时间的限制，所以因其具有近代解剖学的意义，故又称为静态肺容积，肺容积包含了四种基础，包括了基础肺容积以及基础肺容量，四种基础肺容积包括了潮气容积以及补吸气容积，以及补呼气容积，以及残气容积，四种基础肺容量包括了深吸气量，以及肺活量还有功能残气量，以及肺总量，四种基础肺容量都由两个或者两个以上的基础肺容积组成，潮气容积简称VT，潮气容积是指平静的呼吸的时候，每次吸入以及呼出的气量，正常成人的参考值为500mL，潮气容积（VT）的数值的降低以及增高主要常见于呼吸肌的病变，在这里我们需要写一段赞誉送给我们在下文即将研究的亲密关系基础理论，毫无疑问，减缓焦虑是我们在人际关系中需要进行培训的内容，我们不但要了解你的焦虑，我们还要体验一下恐惧感，恐惧感是什么，恐惧感是我们每一个人对于感知到的危险所产生的强烈的生理反应以及心理反应，我们同样都体验过焦虑，焦虑是一种心理和生理产生的一种紧张的状态，并且通常会伴随着一种令人紧张的感觉以及一种令人恐惧和令人陌生的感觉，比如说焦虑感会带给我们身体不舒适以及焦虑感会带给我们担心以及偏执以及灾难性的想法，并且焦虑感会带给我们严格以及回避性的社交行为，其实在我们每一个人的心中，体验恐惧以及体验焦虑的能力，是我们生存在这个世界上所必要掌握的能力，这可以在很多方面都帮助我们，焦虑以及恐惧有助于提醒我们，提醒我们的幸福生活中暗藏危机，提醒我们的幸福生活在某些方面，可能正处于危险之中，这些恐惧以及焦虑的体验，能够调动我们的大脑以及能够调动我们的身体做出一系列反应，而且还能让我们的大脑判断我们是否一直处在威胁当中，而且威胁一旦存在，也能给予我们保护，因为威胁是一把双刃剑，既能助人，也能伤人，