第四十八章 茅山三宗（一）（2 / 2）

张玄歧见茅宗一一旦离开了自己，行动起来便十分不便。心想，茅宗一自称已经恢复了五六成的修为，可是，一者没见他施展任何咫尺天涯、缩地成寸的神奇法门，来缩短行程，减少众人的车马劳顿；二者，也没见他有什么过人的神通，一路上的大小事宜，都是袁从真在安排打点。

张玄歧难免在心中嘀咕：茅宗一这么说，要么是虚张声势，夸大其词，要么是困在树中太久了，对他的修为真的伤害极大。他多半是有要事需要处理，这才倚重自己和袁从真，贸然上路。

几人离开荒原，进到人烟稠密的地方以后，因为茅宗一坐在竹轿上的样子太过突兀，因此，路过一处市集的时候，袁从真设法找人打造了一副轮椅。

茅宗一坐在轮椅上面，由袁从真和张玄歧轮流推着，同时将他的下身用长袍遮住了，以免太过引人注目。

几人就这样缓慢而行，反正不愁路上的银钱开销，只当作是游山玩水罢了。就这样，在路上走走停停，不知不觉，已经半月有余，眼看着进入了茅山的境内。

张玄歧这一路上少言寡语，与茅宗一和袁从真刻意保持距离。大多数时候，他只与宋璧人在一处厮混，晚上也是跟她在同一间房里歇宿。

他偶尔听见袁从真与茅宗一闲谈，但凡涉及到修行之事，茅宗一都是发言玄远，莫测高深，让人听着有些云里雾里。

有一次，袁从真问茅宗一，世上到底有没有神仙？这个问题，张玄歧一直以来也十分好奇，便靠上前去，留神细听。

只听茅宗一回答道：“神仙之事，虚无缥缈，按道理来讲，应当是有的，不然别的不论，紫府神宫就在那里，众口相传要度人成仙，这一点作何解释？但是，按实情而论，却又恐怕是没有的。毕竟，谁又曾亲眼见过神仙？那紫府神宫的行事，我是知道一些的，其中的古怪悖逆之处，要说是神仙的所为，实在是令人难以想象……

“不过，为什么世人的心目之中，都会存着神仙这样一个念头？我在幼年的时候，便想到了这个问题，至今思索了几十年，仍然茫然无解。我寻思，只要世人察觉到自己在根本上的不足之处，便不由得不相信，这世上存在着神仙了……

“要说修仙悟道，当今之世，自然以五山中人为翘楚。那天龙山现存的几位耆宿，据说自称天龙七圣的，修为自然大大的不俗。可惜的是，天龙山的风气早就败坏掉了，一个个掉进了钱眼里，一面唯利是图，一面内斗不休，以致好好的天龙山元气大伤。那原本同气连枝的赤城山心宗，齐云山形宗，则是双双衰败已久，更加不足称道。况且，形宗让人眼花缭乱，心宗让人意乱情迷，仅仅是情色这一关，当今这两山的弟子，十有八九，便要栽在上面……

“五山年轻一辈的弟子当中，要说也不是没有出类拔萃的人物。像是逍遥山的袁师道，这小子虽然自命清高，行为鬼祟，但是据说还不错，年纪轻轻，便接掌了逍遥山的仙师之位。只不过，逍遥山的那些人，一向喜欢沽名钓誉，表面上都是隐居秘境的高人隐士，其实私底下的作为，嘿嘿，许多事不说也罢……你但凡了解了这些人的行止品性，这时候再自问一句，世上到底有没有神仙，我看，你多半会说没有，哈哈哈哈！”

张玄歧见茅宗一谈论当今五山中的一些重要人物，居高临下，随意臧否，但是绝口不说茅山一句坏话，心里不由得起了反感。

他心想，茅宗一批评其他各山的话，哪怕再是中肯，可是他对茅山如此护短，足见他没有公心，所说的话不能深信。

张玄歧此前逃出天龙山，穷途末路之时，与萧玄直师兄一心一意想去投奔茅山，将茅山高人视为自己的救星。

这时，他跟随茅宗一，眼看着就要到茅山了，心里反而毫无期待，不知道接下来会是什么情形，只是隐隐感到不安。

几人到了茅山脚下，天色已经向晚。袁从真与茅宗一商议之后，决定在山脚住上一晚，等到天明之后再上山。

茅山的山势较为平缓，主峰三峰对峙，却都并不太高。几人在山脚的集镇上住宿，夜间遥望上去，只见半空之中，灯火通明，楼台人影，都是依稀可见，确实像是天上宫殿，不同人间。

袁从真与茅宗一用过晚饭之后，关起门来低声商议。张玄歧百无聊赖，安顿好宋璧人，便早早地睡下了。

第二天一早，袁从真便找到张玄歧，说是要与他先行上山，接洽一番，至于茅宗一和宋璧人，则先留在客店之中，等到事情办妥了，再来接他们上山。

张玄歧见他们昨晚商量了半宿，知道他们这么做，必然事出有因，她既然不解释，自己也不多问，便跟随着一道上山。