第八百三十一章 人花劫（1 / 2）

天劫，就是世界衡量生命的一种考验，也是一种制衡。

修士修炼，是逆天的过程，是不断的向世界索取的过程，所以，随着修士的不断强大，就会在这个世界形成无数的因果。

这些因果，就会在修士境界修为提升到一定程度的时候，降下天劫。

天劫，既是世界对于修士的反噬，也是对于修士的考验。

一般的天劫，都是根据修士的修为，潜力的不同而降下的。

天劫的存在，既然是世界对于修士的反噬，那么如果修士度不过天劫，自然只能够身死道消，将修炼出来的修为还给天地。

但天劫也是对于修士的考验，既然是考验，那么修士就不会没有度不过的可能。

无数的修士，总是有强者能够在天劫下生存下来的，这样的修士，就是度过天劫的考验，得到天地本源承认的存在，而通过考验，自然不会没有奖励和好处。

世界本源是公平的，他孕育出来的生命，既然给出考验，那么通过考验的存在，就是得到他认可的存在，这样的存在，自然也会得到世界本源的赐福。

这种赐福的好处，有很多，第一大好处，那就是度过天劫的存在，其所有和世界结下的因果就此抵消，若是这个世界的生命，在和世界没有了因果之后，不再继续向这个世界索取，那么他自然和世界没有了因果。

和世界没有了因果，这样的生命，要是实力足够，是能够超脱这个世界的。

也就是说，超脱世界，第一个要求，就必须还清想要超脱的世界的因果，或者清除掉其身上的全部因果，因果这种东西，几乎每时每刻，都会产生。

只要你还在这个世界，哪怕你什么都不做，也会和这个世界结下因果，所以想要完全清除是不可能的。

超脱世界，身上的因果之力越少，那么超脱就越容易。

同理，天劫，是清理因果，是世界反噬和考验的存在，天劫不仅会根据修士的修为，潜力等调整威力，而且还会根据修士和天地的因果大小而调整威力的。

若是一个修士，和天地结下众多因果，那么天劫也会因为因果的多少而改变的。

不过，因果也有善恶之分的，所谓善恶，不是凡人道德之中的善恶，而是修士眼中的善恶。

修士之中的善恶，就是恶我者为恶，善我者为善。

对于世界来说，就是对于世界有着贡献的存在，就是善良的因果，对于世界造成伤害，造成危害的存在，就是恶的因果。

善的因果，能够使得天劫威力减小，恶的因果，就能够使得天劫威力加强。

这就是天劫。