149.破法者（1 / 2）

一只银蓝色的岩雀停在树梢，跳跃着转了个身。在它的身下是一片有着悠久历史的木构建筑群——十方神宫。穿着白色袍子的神官在典型的日式建筑低矮而宽阔的门廊里穿梭着，更多人静坐在一个个的房间里，对着神像对着经文精修着。院落里，一些穿着灰色粗布外袍的新弟子们正享用着他们新鲜人的生涯——扫地。

岩雀蹭蹭地跳跃着，却从来不曾靠近神宫的院墙。那上面像是有一道无形的气墙，又像是在空中垒起了一道电网，一旦撞上去立刻就会丧失活动能力跌到地上好久不能动弹。对于它这样弱小的生物来说，这样的情况是要极力避免的，哪怕几分钟不能活动，它都有可能成为某只狐狸，某只鼬鼠或者某只羽冠林鹫的食物。

忽然，一只有着蓬松漂亮的大尾巴的灰褐色的松鼠跳到了岩雀同一条树枝上，探出两只前爪狠狠搂住岩雀，在它小小的脸颊上亲了—口，随即嗖的一下跳开，转瞬间就没影了。

岩雀错愕得几乎从树上掉下去，它小小的脑袋还不足以理解那么复杂的情况。它静止了一会，又来回蹦跳了几下，确定没有威胁了，它也转身飞走了。

松鼠跑出了足足有一公里多，在一片茂密的林子中间，它嗖地从树顶上跳了下去。

一张宽阔的毯子凌空飞来，将它裹在了中间，轻轻落在了地上。几秒钟后，一个有着蜂蜜色头发的脑袋从毯子中间钻了出来。“嘿，左林，把衣服递给我。”

抛开爱弥尔总是喜欢搞出各种各样花样，她还真是个得力的帮手。尤其是她精通各种各样的变形术。

德鲁伊的变形术综合起来有3个类型：填充型，混合型和凝聚型。变形为体积大于本体的动物，用自然之力演化出来的组织填充体积不足的部分称为填充型；变形为体积和本体类似，身体组织变化之后和自然之力混合进行加强，称为混合型；变形为体积小于本体的动物，用自然之力压缩肌肉组织，形成极为致密坚韧的身体，称为凝聚型。

多数德鲁伊掌握一个类型的变形术，掌握其中几种就会转而发展其他方面的能力，专精于一项或者几项锻炼内容。但爱弥尔，不单同时掌握了3个类型的变形术，能够进行多达22种动物的变形。而且其中几种还能够自由在三种类型里自由转换，比如虎鲸、狼、虎，和爱弥尔自己的职位象征——“海豚”。

除了某些心理变态的家伙，极少有人会去伤害那些可爱的小动物。尤其是诸如松鼠、鸽子之类动物在窥伺那些机要场所的时候简直是无往不利。当然，这也是因为爱弥尔的变形术足够到家，不仅仅是形态，更是每个细节的动作，乃至于眼神。这个从荒野和山林中走出来的精灵一般的少女，到了城市的环境里却一样如鱼得水。

爱弥尔和左林一起来到日本，穿梭于城市与城市之间之前，到过的最繁华的城市大概就数爱丁堡了。对于城市，她是如此好奇。但她却把这份好奇小心翼翼地包裹起来藏在心底，藏在无法被人窥伺的窥伺的心情里。爱弥尔不同于任何德鲁伊的不仅是她在德鲁伊的法术方面的广博和精深，也在于她超强的学习能力。当爱弥尔觉得城市的生态有那么点好玩，开始学着成为一个城币里的一个普通人的时候，几乎没一个小时，她就没什么明显的破绽了。

穿着舒适的休闲服和左林一起在街道上行走的时候，脖子上挂着相机的爱弥尔和任何旅行者都没有区别。她好奇的眼神和灵动的神态虽然吸引了超高的回头率，但却不会让她暴露。而当离开了城市，要开始对他们预定的目标发起致命一击的时候爱弥尔又成为了最精干的德鲁伊。

套上了几件衣服，爱弥尔从毯子里钻了出来，一边系着鞋带一边叙述着自己看到的情况。“十方神宫看起来也没什么了不起啊？那些神官什么的好像都很差劲的，一点也没有什么强的样子，我一个可以打他们十个八个的。”爱弥尔很有信心地说。

“别小看了他们。神道教的特点并不是肉体修炼，精神修炼也仅限于在施展法术的时候不会被反噬。但他们有法器。神道教对于法器和类似的外部力量的研究比较强，那些式神，用通灵术召唤出来的灵兽，还有用灵魂的力量形成的攻击手段都很麻烦的。还好你也算是至少五分之一个咒术德鲁伊，不然我才不带你来。动物系的能力和神道教交手太吃亏了。”左林递给爱弥尔一钵滚热的草药粥，自从在奥图岛上吃过左林煮的粥，并不太偏爱稻米制作的主食的爱弥尔迷上了这种药粥对于身体温和的滋养和调节的方式，也迷上了那温润糯软的口感。

看到左林有些看不起自己，爱弥尔有些生气地说：“什么叫做五分之一个咒术德鲁伊？你也不过是三分之一个咒术德鲁伊而已啊。”

“不。我比你要强一些，我是五分之二个咒术德鲁伊。”左林嬉皮笑脸地说，“我只有五分之一是动物系的能力，比你差远了。五分之二的植物系能力加上五分之二的咒术系能力，大概是这样吧。”

爱弥尔和左林现在互相间对于对方的能力的了解都很深，不仅是因为他们在袭击捕鲸船的一系列行动中“深入”地配合过，更是因为两个人前一阵刚在南太平洋的一个岛上放手开打了一次。两人层出不穷的新颖的战斗手段和对于变形、咒术、植物动物等等能力运用上的奇思妙想让当时观摩这次战斗并且录音录像的德鲁伊们回味了好久。被称为经典的德鲁伊对抗的教学示范。那次战斗的结果，虽然爱弥尔通晓的各种手段的种类比左林多得多，但最后却被左林用一片树叶变化成的不到10厘米的短刃抵在了脖子上。

听左林这样解说，爱弥尔点了点头。德鲁伊在法器上的确是很惨，现在德鲁伊议会里咒术系和植物系德鲁伊的数量不算太少。20来个总还是有的，但合用的用树之心制作的法杖却只有5根。

“爱弥尔，要记住。我们今天的目标不是去把十方神宫的人打得多惨，而是要夺取那个什么‘血舍利’。那个破东西居然也敢叫‘舍利’，亏这帮矮子想得出来。”左林提醒道。索福克勒斯提供的情况里很关键的一点就是当时日本本土修行者列阵围杀德鲁伊的时候在阵法核心处使用的血舍利。作为一个咒术德鲁伊，索福克勒斯在被阵法攻击的时候就明白如果没有那个血舍利。那么多门派不同能量本源不同的家伙的能量根本无法凝合到一起。作为阵眼的血舍利在用完之后应该就被送回去了。自然，除了血舍利，还有一些其他法器，同样参与构成了那个阵法，但毫无疑问其中最为关键的还是这个血舍利。

既然知道血舍利这个东西。那就好办。在连续几天的探访中，在古斯塔夫的配合下，他们一路袭击绑架了不少日本本土修行者。稍稍用了点手段，这些人就说出了血舍利在十方神宫的事情。当年带着血舍利赶赴广岛附近列阵围杀德鲁伊的，应该就有十方神宫上一任的主持。其实，当年活下来的人不少，只不过无论是驻日美军还是当时的日本政府都没有心思去追查而已。

顺着这条线索，古斯塔夫和左林、爱弥尔兵分两路。古斯塔夫继续去追查当年还活着的修行者，可能对于修行者，古斯塔夫的变形术和一些咒术并不见得多有效，但作为一个王牌杀手，他的能力显然不仅仅只有这些。而他，也毫不忌惮于使用刑讯手段。

左林和爱弥尔则来到了十方神宫，准备突击神宫掠走血舍利，或者最低限度，摧毁血舍利。