第四百二十八章 令人震惊的银之匙由来（2 / 2）

银之匙，既是万物归一者犹格索托斯本身，也是接触犹格索托斯本体的一个介质。

其拥有超乎详细的魔力，被犹格索托斯散布在各个时空、各个次元宇宙之中，企图让智慧生物接近银之匙，并且通过银之匙来到犹格索托斯的面前索取智慧。

每个次元的每个时空，仅存在唯一的一枚银之匙，而大筒木羽衣手中的这枚银之匙在历史的长河中却并非第一次出现。

大筒木羽衣手中的这枚钥匙，上一位主人正是来自第一纪元的伦道夫·卡特。

阿卜杜拉·阿尔哈萨德为大筒木羽衣讲述了伦道夫·卡特获得到银钥匙后的历程以及伦道夫·卡特那模糊的结局。

通过阿卜杜拉·阿尔哈萨德的讲述，大筒木羽衣意识到了银之匙的危险。

银之匙虽然是通往真理之门的钥匙，但也是吸引人走向癫狂、直至精神与肉体双重毁灭的可怕之物。

于是大筒木羽衣决定毁掉这个时空的银之匙，让任何人都无法得到祂。

但银之匙乃是犹格索托斯的造物，甚至可能是犹格索托斯的一个化身，以大筒木羽衣的力量也不能将银之匙给毁灭。

无论多么强大的忍宗力量都无法摧毁银之匙，甚至不能在上面留下任何痕迹。

物理方法无法摧毁，于是在阿卜杜拉·阿尔哈萨德的建议下，大筒木羽衣使用了一种强大的魔法阵，将银之匙的魔力一分为三。

为了保证后人无法再次触及到银之匙，大筒木羽衣将这三部分银之匙分开保管。

其中一部分的银之匙，大筒木羽衣直接交给了自己的挚友，也是那个时代唯一懂得银之匙真实价值的阿卜杜拉·阿尔哈萨德。

第二部分的银之匙，大筒木羽衣为其专门制作了一个忍具，名为极乐之匣，将银之匙封印其中，并将旅途中遇到的一只名为“悟”的怪物放入其中，保护银之匙不被人拿走。

第三部分的银之匙，大筒木羽衣亲自投放到了一个常人永远不能抵达的“秘境”，具体的位置连自己的挚友阿卜杜拉·阿尔哈萨德都没有告知。

...

死灵之书的记录戛然而止。

而这些内容也解释了自从得到银之匙后，大蛇丸心中一直以来的疑惑。

银之匙的第一任主人正是大蛇丸很久之前就从死灵之书中知晓的伦道夫·卡特。

银之匙的第二任主人，竟然就是忍界中无人不知无人不晓的忍者始祖，六道仙人！

之所以大蛇丸现在手上的银之匙只是三分之一，正是因为六道仙人千年前所做出的决定，那个将银之匙一分为三的决定。

而大蛇丸在死灵之书中所获得的三分之一银之匙，也正是六道仙人在千年前赠予当时的阿卜杜拉·阿尔哈萨德的三分之一银之匙。

可想而知，这位阿卜杜拉·阿尔哈萨德必然是在死后将这一部分银之匙传给后面的阿卜杜拉·阿尔哈萨德，最终这枚钥匙被夹在死灵之书中封尘数年，直到被大蛇丸偶然获得。

一切都连上了！

也正是因为死灵之书上的指引，大蛇丸决定不再低调装死，而是高调复出。

目标自然是第二部分的银之匙，被六道仙人藏在极乐之匣当中的那部分。

为此，大蛇丸查阅传统古籍并且搜集了大量时下的情报，为了获得能破解极乐之匣上查克拉封印的海量查克拉，甚至不惜亲手制造一个尾兽人柱力。

目的正是那朝思暮想的银之匙！