250之子于归(1 / 2)
歌声止,苏游和来雁北也走到了最里面的舞台中。
苏游看着上面端坐的杨广,一时竟是百感交集;其实他下马的时候便已听说杨广的到来了,但他哪想到杨广竟然就此坐了主婚人的位置?
“看来这还要得益于柳威民的三寸不烂之舌啊。”苏游如此想着时,便拉着来雁北一起向柳威民回礼,回的是刚才他请他们登堂的礼。
柳威民受完他们的礼,又一丝不苟地说道,“吉时已到,行大礼。”
接下来自然就是拜天地高堂和夫妻对拜的程序了,至此登堂礼结束,而后柳威民开始宣告道,“天地合,而后万物兴焉。人以婚姻定其礼,自礼行时,连理成,比翼具。虽万难千险而誓与共患,纵病苦荣华而誓不与弃,仰如高山哉,其爱之永恒,浩如苍穹哉,其情之万代,壹与之齐,当定终身而不改。贺尔婚姻,天作地合,天地其佑,在此告于宾朋!”
行完拜堂礼,柳威民便请主婚人杨广先行入席。
杨广松了口气,那种被人摆弄的感觉真心让人难受,杨瑓却有些羡慕嫉妒起来,感觉这结婚也挺有意思的,以前怎么没这种感觉呢?
观礼的亲朋好友各有心思时,苏游和来雁北却只进行到第二个仪式,——结发礼。
结发礼的主要流程其实只是剪发,新郎剪自己的一缕发,新郎解掉新娘是束发绳剪新娘的一缕发,而后把两缕头发打成结放入事先准备后的锦囊中收藏。——是不是有种收取战利品的感觉?
《礼记·曲礼上》:“女子许嫁,缨。”缨是五采丝绳,女子许嫁以后用它来束发。这条束发丝绳,直到成婚的当晚,才由新郎解下,这就是《仪礼·士昏礼》所说的:“主人入室,亲脱妇之缨。”这与《同桌的你》中“谁把你的长发盘起,谁给你做的嫁衣。”大有异曲同工之妙,盘起长发也就是用缨束发了。
刘威民念念有词,“侬既许亲,郎藏丝缨。觅无人处,绾作同心。”苏游却在剪了自己的头发后无法按既定程序继续下去了,毕竟来雁北戴着红盖头,怎么解她的缨?
好在规矩都是活的,苏游愣了一会后便剪了点来雁北的发梢。
接下来的流程就是双方交换信物了,于是苏游再一次把那枚黑钻石戒指戴到了来雁北的右手无名指上,而来雁北也适时地把一枚扳指戴到了苏游左手的食指上。
柳威民随即面向来雁北朗声诵诗,“桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家!”又转向苏游继续朗诵道,“南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。”
两人一齐向柳威民致谢。
礼成。
第三个仪式称之为“沃盥礼”,也就是传说中的饭前洗手。接下来原本还有一个“同牢礼”,也就是吃同一个动物中的一块肉以及用一个葫芦切成两半来喝交杯酒。
“同牢礼”可以在二人世界中举行,但现在最重要的礼节苏游可不能省,那就是感谢国家感谢领导,不,是感谢父母感谢来宾.......
苏游先是对那早已不在人间的父母来了一番深情并茂的感激,调整了情绪之后又面带微笑地说道,“此外,还要感谢今天的来宾,感谢你们能在百忙之中抽出时间来此,特别感谢陛下的到来,陛下拨冗来此,苏游何以为报?好了,我还要对诸位说最后一句:诸位吃好喝好!”
来雁北听了苏游的话,这才知道原来杨广也到了,而且杨广还做了自己的主婚人,而在半天之前,杨素颜还从自己家中闷闷不乐地离开。
素颜难道也喜欢横波?
想着心事,来雁北一时竟不知如何致辞才好,但还是灵机一动直接引用了苏游的经典:“诸位今日来到这里,我们心存感激,此刻我也只有一句话:诸位请吃好喝好。”
“噗......”
众人听了来雁北的致辞,都是一阵抓狂,要不怎么说不是一家人不进一家门呢?这两个合起来,倒真是一对奇葩。
来雁北致辞以后,苏游便拉着他到各桌敬酒,这个仪式,目的就是让新娘认人的;不过,酒楼里举行的婚礼,毕竟侧重点不同。
敬酒的部分,众人的目的自然是要灌倒新郎,但这个婚礼不同于周礼,又不像是胡俗,所以众人不太敢乱来,特别是有了杨广这个从不灌酒小郎君作为榜样之后。
于是,一轮之后,苏游成功脱险,杨广父子也相继离开;而酒楼中的狂欢终于在孙叔的殷勤下真正开始了!
但这显然已与苏游无关。
苏游与来雁北逃出大宅门后,两人便乘着同一辆马车往家赶去,他们共同的家。
↑返回顶部↑