第三百七十一章 一家人,不说两家话(1 / 2)
欧阳瑶琴说有人在等刘琰波——
是的。
等他的人还挺多。
在欧阳瑶琴把车停在杜家门外后不久,就陆续有人从里面出来查看。
尹含若、白彬的战友们、还有杜家人,基本上能走动的都已经聚集在杜家大门口,好在杜家也算得上大户人家,门口也很宽敞,让他们这十几号人聚在一起也不算太拥挤。
他们为什么不走近?
因为——
刘琰波没下车之前,他们不知道里面坐的是谁,不确定里面是敌是友,所以敌不动、我不动,保持着一个安全的距离好做应变。
那刘琰波下车以后呢?
因为刘琰波是下车了,但送他回来的人却没有下车。
在场的人情商都不算太低,他们能想到——
能在这个节骨眼上把刘琰波安全送回来的人,自然是了不得的大人物,至少不是他们杜家能高攀得上的人物。
既然人家不愿意下车,就证明人家不想和他们打这个照面,他们自然也不想上前惹人嫌,所以他们就一直等着,等到欧阳瑶琴开车离开以后,才迎了上来。
然后——
杜家门口一下子热闹了起来,一大家子人把刘琰波围在了中间,各式各样的嘘寒问暖,让这寒冷的早晨一下子充满了家的温暖。
尹含若出奇地没有迎上去,也没有表现得很激动,她就站在原地,看着被她的家人们围着的刘琰波,看着这个脸上时常保持着淡淡笑意的男人,看着这个从风雪中归来走向她的男人……
她笑了,笑得很浅,却明媚动人。
当今社会,越来越多的女人推崇独立自主的生活方式,也有越来越多的女人认为自己并不需要男人,因为她们想做一个人人敬佩、甚至畏惧的——
女强人!
这种想法对吗?
不全错,但也不全对。
其实不管是女人、还是男人,想要独立自主都是一件好事,但不要把它当做一个冠冕堂皇的理由,一个反天性、反人类的理由。
群居是人类的天性,男女相伴一生的婚姻也是人类能从古延续至今的必然条件。
所以——
当一个人认为自己一生都不需要伴侣的时候,不是因为她(他)已经足够独立自主,只是单纯地因为她(他)还没有遇到足够合适的对方。
就拿尹含若来说——
她也曾认为自己已经足够独立自主,她甚至对爱情感到过绝望、对婚姻产生过恐惧,那时候的她,在心里甚至很厌恶那些依靠着男人的女人,因为那时候的她觉得——
就是她们让女人在男人面前毫无尊严可提。就是因为她们的存在,才导致男人总是不懂得足够尊重女人。
可现在——
现在的尹含若依然是一个足够独立自主的女人,依然是一个在很多外人眼里足够成功的女强人,但她的想法却早已经发生了翻天覆地般的变化,因为她遇到了一个男人——
刘琰波。
一个在外人眼里不足够优秀、甚至很普通的男人。
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