第三四五章 白水一脉（上）（2 / 2）

李多鹤的父母亲自出门相迎，这迎的不是秦雄的身份而是秦雄母亲对李多鹤多年的照顾，一身汉服乍一看和和服很像其实并不是，院落根据秦雄的观察也是仿照汉唐之风建造的，中国的风气很浓郁。

“白水一脉虽然在日本生活了数百年但是骨子里我们依旧是汉人，历代白水一脉的族长只于汉家女儿通婚这个是几百年不变的规矩了。小秦喝茶。”一个年近五十特别儒雅的中年人给秦雄倒了一杯茶，随后跟秦雄缓缓的介绍了一下白水一脉的历史。

说白水一脉就免不了要提住友财团的发家历史，住友财阀能有今天的规模其实要归功于一个中国人——白水先生，这位白水先生也就是李多鹤他们的先祖，一个漂洋过海来到日本的传道者。

住友创始人和其他财团不同，分为“家祖”与“业祖”，家祖住友政友生于1585年的越前国丸冈，父亲原是柴田胜家的家臣，家世算比较显赫，然而出色的人仿佛生下来就注定要和别人不同，注定要做“颜色不同的花火”，本应可以快快乐乐度过童年政友，在12岁的时候做了一个令人百思不得其解的决定——遁入空门。说白了，出家了。

要不怎么说能干大事的人脑回路跟正常人都不一样那，假如当时的住友政友同学能安安心心的侍奉佛祖估计也就没有后来的住友财团了，

为什么决定遁入空门，我们现在无法得知。我们只知道，遁入佛门之后的政友，因为资质奇高，以得意弟子之一的身分，成为涅盘宗宗祖祖空源上人的左右手。然而好景不长，由于德川幕府的宗门干涉，涅盘宗受到严重打压，在空源上人圆寂后，宗派早被天台宗的一支所统合，濒临溃灭状态。而政友这个算是“精神层面上之无宗派的僧侣”，决定重回俗世，并改名富士屋嘉休，在京都创办的“富士屋”，经营药品、书籍、出版事业，成为一名市井商人，正式开始从商。

这就是住友财团家祖住友政友的一些经历，总之这位家祖是不吃斋念佛了当商人了，说完了这位家祖就不得不提另一位对于住友财团十分重要的人物了也就是住友财团的业祖——苏我理右卫门，日本人的名字总是奇奇怪怪，这个苏我理右卫门是住友政友的姐夫，总之俩人是亲戚。

在这里要说一下家祖和业祖的区别，家祖自然就是住友政友啦（财团名字都带着他的姓），而“业祖”苏我理右卫门则是住友财团的实力派也是住友起家不可缺少的一环也是最重要的一环。

为什么这么说因为当时的业祖苏我理右卫门掌握着一种特别先进的技术南蛮纹，这名字霸气吧有没有点玄幻的色彩，其实就是一种炼铜时的脱银法，这在当时的日本已经属于最先进的科技了，苏我右卫门在进度开铜吹屋「泉屋」，生意贼好。

在这里又得说一说了为什么这个大姐夫会掌握这么一种酷酷的技术那，这里就要说一说大姐夫（名字太拗口了。）的传奇经历了。

大姐夫小苏本身是一个地地道道的富二代，但是在当时的日本那个年代老打仗很不幸的是小苏家道中落了在小苏懂事的时候家里已穷困潦倒，好在家族的商业基因依然有了良好的传承，苏我理右卫门在家族商业头脑的熏陶下，自幼聪明伶俐，更让人佩服的是他对商业及科学技术的痴迷。