第16章 《诸天志·天分原初卷》（2 / 2）

仙洛的玉指拂过手中的书，轻轻翻动书页，她的每一个动作都有着独特魅力，让人根本就移不开眼睛。

“过来。”仙洛的声音平淡如水，却又蕴含着神奇韵味，仿佛暗合天地。

玄桑乖乖地走了过去，趴在了木榻上。

仙洛将手中的书轻轻合上，抬头看向前方不可数的书海，“强大，源于各方面的基础。一个生灵的战斗力评判无非三者：心、体、技。心者，在于眼界、阅历、心性、智力；体者，在于灵元、肉身、灵魂；技者，在于战术、灵元术、秘法。一个合格的强者，这三者都得强大，缺一不可。而这些书就是为了修心。

“此处有古籍五十万四千九百三十部，内容涉及诸天历史、兵法、道经、各类战斗技法、各种兵器的修炼方法等等，你若能全部掌握，并融会贯通，对你今后的修炼将有巨大帮助。今天，你就先看那本，两个时辰内看完，不然晚上就别吃了。”

仙洛说的那些和弦歌之前说过的其实差不多，玄桑也早就了解了。玄桑转过头，看了眼木榻前的梨木小矮桌，上面有一本兽皮古书，课本大小，但很厚，有好几百页。那古老的兽皮上布满暗纹，从特定角度来看，暗纹排列宛如星云，瑰丽独特，古老神秘。

在书皮的右上角，玄桑看到了几个很古老的文字，仿佛沟通天地：

诸天志·天分原初卷。

玄桑没有看到作者，便问道：“姐姐，这本书是谁写的啊？”

仙洛一边看着自己手中的古书，一边回答道：“很多人，具体多少不太清楚，但这本史书的完成花费了极长的时间，中间历经了几千上万代生灵的修补完善，在上古就已经完成了大部分内容的编写。这上面记录的被称为九天最全的历史，当然很多历史都被埋没在了上古最后一战和永夜时代，保留下来的只剩下一部分。这本史书也不例外，很多内容都已经不见了，所以很多都是现世学者基于保留下来的历史进行的推测。这虽然只是一本史书，但记录了不少的惊世秘辛，所以它的珍贵程度并不亚于顶级圣元术。”

玄桑可不知道仙洛口中的秘辛价值有多惊人，但他知道听仙洛的准没错，仙洛让他看那就看呗。玄桑对仙洛出奇的信任，一方面是因为弦歌，他坚信弦歌绝不会害了他，另一方面是因为他的凤凰心。

凤凰身为顶级神兽，即使是幼年期，祂的恐怖也无法掩盖，尤其是血脉纯正的凤凰，一些强大的能力依旧有用。凤凰心就是凤凰的一大利器，能感知他人对自己的善恶，从而趋利避害。很显然，仙洛就是那个能让玄桑毫不戒备的人。

翻开书皮，微微泛黄的纸张上写着上古文学。在断代的现世，上古文学早已不是通用文字，少有人研究。但上古文字也是暗合天地法则，与现世文字不谋而合，虽然长得不一样，但它们所表达法则是一样的，玄桑有凤凰传承，这些上古文字自然看得懂。

“用血与火，点燃被埋没的真相；用爱与诚，还原最真实的历史。”

玄桑在矮桌后跪坐下来，调整了下呼吸，用虔诚的态度翻开了第一页：

无极，以其无形无象，无声无色，无始无终，无可指名，故称无极。这也是祖神生存的地方。无极过渡到天地诞生前的五个阶段，分别为：太易、太初、太始、太素、太极。

太易，只有无垠虚无的宇宙状态。太易者，阴阳未变，恢漠太虚，无光无象，无形无名。寂兮寥兮，是曰太易。太易，神之始而未见气也。太易，一切现象的开始，但能量还未出现。

太初，无形无质，只有先天一炁，比混沌更原始的宇宙状态。太初，都有名无实，虽变有气，而未有形，是曰太初。太初，气之始而未见形者也。太初，就是气的开始而未出现形的阶段。

太始，有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙状态。太始者，阴阳交合，混而为一，自一而生形，虽有形而未有质，是曰太始。太始，形之始而未有质者也。太始，就是形的初始而尚未有质的阶段。

太素，原始物质的宇宙状态。太素者，太始变而成形，形而有质，而未成体，是曰太素。太素，质之始而未成体者也。太素，就是质的起始而尚未成体的阶段。

太极，阴阳未分的宇宙状态。太极者，太素变而成体，有形有质有体，万物化生，是曰太极。太极，体之始而物生者也。太极就是物质产生与毁灭的阶段。

太极之后，天地诞生。自祖神开天地以来，诸天世界已经存在了无数岁月，生灵，不，真神亦是那么渺小。经研究，诸天世界至今可以分为七大阶段，称为七纪元。从时间上的排序，依次是：天分纪元、原初纪元、神临纪元、太古纪元、上古纪元、永夜纪元以及九天纪元。

由于天分之前，天地未生，只有祖神，故关于天分之前的一切认知皆来自祖神的《创世纪》。对于无极，自然没法描述。

本书一共有五卷，此卷将为大家重现天分、原初两大原始纪元。