第二百一十六章灭佛前奏（2 / 2）

传教当然不会那么一番风水，强龙要得势还得跟地头蛇斗上一斗呢，突厥也有本土宗教，那就是传承久远的萨满教，其实也就是自称能与天神祖先沟通，跟统治者结伙欺骗群众那一套，这种宗教很原始，对上逻辑缜密、体系强大的佛教，自然不是对手，会一败涂地，但这是需要时间的，想要在短时间内打入突厥内部，玉林和尚还需要一个神助攻，这个神助攻就是袁氏师徒。

袁氏师徒变戏法的手段可谓是层出不穷，玉林做为佛门高僧，忽悠起人来也是一套一套的，什么奇怪的事情让玉林来点破，突厥上下都会生出“果然是从中原大国来的有德高僧”之类无限景仰的念头，不到三个月，玉林就成功勾搭上了高纬的老丈人阿史那库头，也就是未来的佗钵可汗，托钵让玉林给点化（忽悠）了几次之后，化身成为了佛门的脑残粉，日夜不念几次佛都怕佛祖怪罪，大齐此次谈判能如此圆满，可以说玉林功不可没，可玉林万万没有想到的是，他前脚在突厥发展信徒又为佛门打下了大大的江山，后面皇帝就准备给佛教来一记狠的，所以袁氏师徒又回来了。

这天底下最大的地主不是世家，而是和尚。

天下十分财富，佛占七分，这话搁在南北朝一点也不夸张。

不仅是百姓，很多世家大族也笃信佛教，比如琅琊王氏、吴郡张氏等，连帝王也不能幸免，帝王权贵和地方官吏压榨人民，搜刮钱财，笃信佛教，为了追求极乐和来生的幸福，大肆扩建佛寺，到处都是宏伟华丽的佛殿，而普通百姓，为了躲避繁重的赋役，脱离苦海，也常常“竭财以赴僧，破产以趋佛。”

僧尼多到什么程度呢？“都下佛寺五百余所，穷极宏丽，僧民十余万，资产丰饶，所在郡县，不可胜言。道人又有白徒，尼皆蓄养女，皆不贯人籍。天下户口，几亡甚半。”或许一半为僧尼确实有些夸张，不过佛教已经坐大、佛门弟子众多是不争的事实。

北朝的情况更加恶劣，因为佛教是外来宗教，更加适应入主中原的少数民族统治者的心理状态，因而迅速发展壮大，北魏旧都有云冈石窟，始建于北魏文成帝时，石窟有五，每窟刻有巨佛一座，小佛像无数，巨佛高七丈，由一座巨石雕刻而成……北魏迁都之后，又在洛阳城南二十五里处建了一座更加宏大的龙门石窟，一共动用了八十多万工人建造！

到了北齐，高家君王也同样崇佛，在邺城大肆修建佛寺，高洋甚至强迫道士剃头为和尚，光邺城就有佛寺数千所，佛寺底下的隐藏人口甚至达到了北齐总人口的十分之一！严重影响了国家财政！

僧侣生活十分奢华，光是达官贵人每年往佛寺中扔的钱都难以估算，一些名气极其盛的寺庙，每年秋天，到乡下收租子的和尚就多达上千人，一层一层的大殿，长明灯日夜不灭，整日都是灯火通明，和尚甚至在佛寺之中跑马点香……

高纬从宫城内看过去，远处的佛寺钟声不绝，香火鼎盛，豪奢至极，而高纬却坐在宣政殿里天天合计着怎么把一文钱掰成两份花，前面的赈灾和大战彻底将高纬的钱袋掏空了，贫穷和嫉妒使高纬这个无良帝王杀心暴涨……

佛不是说钱财乃身外之物吗？不是说贪欲太多会使人增添烦恼吗？

把你们的钱给朕，朕也想体会一下烦恼的感觉……

袁氏师徒回来的很是时候，再有一段时日，他就要动手了！

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“沈兄！”

“嗯！”

沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。

但不管是谁。

每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。

对此。

沈长青已是习以为常。

因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。

可以说。

镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。

当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。

刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。

镇魔司很大。

能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。

沈长青属于后者。

其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。

任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，

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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。

沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。

拥有前身的记忆。

他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。

没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。

跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。

此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。

沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。

进入阁楼。

环境便是徒然一变。

一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。

镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。

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