第八章 轮转寺，转轮（上）（1 / 2）

上一回说到老法王带着花孤城一路行至轮转寺，最后将毒客卿与老李头一齐叫出来，让此二人陪着花孤城一同入寺。

花孤城知晓了这一趟轮转寺之行的目的之后，当下快走几步，紧紧跟上老法王，听着老法王嘴里不断重复的六字大明咒，花孤城心中只觉一阵安宁。

“前面便就是了。”老法王出声提点，花孤城这才停下脚步，朝前望去。只见原本气象恢弘的巨型庙宇果真是无故坍塌去了一半。

轮转寺围墙呈圆形，象征佛教的“坛城”（曼陀罗），主殿牟悌大殿就位于坛城中央。大殿四角有红绿白黑四塔，代表四大天王。大殿为三层，底为藏式风格，中层为汉式，顶层为印度样式。大殿二层廊道上的壁画，记载了从远古传说的藏族繁衍开始，一直到宗喀巴创立格鲁派，到九世达-赖业绩。壁画长近百米，壮阔波澜。

整个寺院的布局，都严密按照佛经中的“大千世界”的结构布局设计而成，依照密宗的曼陀罗建造：牟悌大殿代表世界中心须弥山，大殿周围的四大殿表示四咸海中的四大部洲和八小洲，太阳、月亮殿象征宇宙中的日、月两殿，寺庙围墙象征世界外围的铁围山。而代表四大天王的四色塔用来镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。围墙四面各设一座大门，东大门为正门。寺院建成后，莲花生在这里剃度第一批藏人出家为僧，号称“七觉士”。此寺乃是一座佛、法、僧三宝齐全的佛教寺院。

“好气派的寺庙。”花孤城发自内心的赞叹一句，如果说天龙寺体现的乃是禅房花木深的通幽趣味，那这坍塌一半轮转寺则体现了须弥大世界的恢弘意境。花孤城仅能如此一叹，而毒客卿的话却是点睛之笔。

“极乐国土，七重栏循，七重罗网，七重行树，皆是四宝，周匝围绕，是故彼国名为极乐。极乐国土，有七宝池，八功德水，充满其中，池底纯以金沙布地。四边阶道，金银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁，亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲花大如车轮，青色、青光、黄色、黄光、赤色、赤光、白色、白光，微妙香洁。轮转寺未曾坍塌之前的佛家气象真切是当得起极乐世界四字。”

“施主客气了。”老法王朝毒客卿微笑点头，毒客卿受宠若惊一般即刻恭敬回礼。

老李头双眼眯起，看着周遭雄伟气象，正想捻须赞叹，却乍想起大-法王就在身侧，不敢造次，当即垂下双手，恭敬跟在花孤城身后。

“什么叫七宝池？”

“七宝池便是用金、银、琉璃、水晶、砗磲、红真珠、玛瑙等七宝所化成和装饰的宝池。”老法王开口解释，花孤城听了此一番解释，两眼发光，连声问道。

“哪呢？哪呢？”

“宝池却是早已毁去，数百年来并未修缮妥当。”老法王的这话却是让花孤城大失所望。

在轮转寺正门的左侧，有两个巨大的转经筒，光凭肉眼看去就感觉得到它们是有多么沉重，有个高大的穿着猩红色僧衣的喇嘛在用力地转动着其中一个。此喇嘛身材高大，裸露在外的肌肉扎结，古铜色的肤色，当真好似是一尊罗汉法相。