第四百零三章 圣山（1 / 2）

玛林用了一个晚上的时间清肃了村寨里面的反对者和他认为威胁的人，最开始的时候还需要墨者们帮他弹压一下，但随这玛林不断杀人和逼别人杀人之后，墨者纯粹在一旁看热闹，李游在外面的帐篷里，也能闻到青寮寨方向传来的浓郁血腥的味道。

临近天亮，李游才彻底把受伤的队员的伤口都处理完毕，大部分都是皮肉伤，真正需要救治只有三四个人，他们在刑讯的时候，断了几根骨头，驳骨耗费了不少时间和精力。给伤势较重的墨者注入一定的内力，能够很好地舒缓伤痛。

一夜未眠，李游依旧神采奕奕，不过墨者和民夫们可没他这般精力，经过一宿的折腾，大部分人精神都有些颓靡。念及于此，加上受伤的墨者也不能轻易活动，和田淳商量了之后，便决定留在青寮寨休息两日。

玛林对李游的决定是举双手赞成的。他刚刚才掌控了村寨，许多人虽然表面上畏惧他，可心里并不服气，有李游一行人在，这些有异心的人短时间里就不敢轻举妄动，这样一来，他就可以有更多的时间巩固自己的地位和提升力量。

对于这么个小村寨的权力交替，李游无心理会，但听田淳提及玛林的重重手段，李游也是竖起了大拇指，赞了一句：是个人才

玛林通过清洗一批，打压一批，拉拢一批，在短时间里将一团乱麻的青寮寨恢复了正常，这种政治上的惯用手法,玛林能无师自通，的确是个人才。但这样并没能让李游对玛林高看一眼。如果不是有需要，整个青寮寨的人，实际上在李游看来，都没有活下去的必要。

墨者收拢了被虐杀的同伴尸骨和皮囊，找了个地方安葬下去，墨者对生死之事一向看得开，连墓碑都没立。最终还是李游的坚持，才刻了两个墓碑。

李游振振有词地告诉田淳一众，墨家和儒家论战无数年多年，最终儒家大获全胜而墨家式微到薪火难以维继，这种行为也是其中之一，儒家注重丧葬和祭祀，树立偶像，通过血缘和学术传授建立其一道道枢纽，可谓根深蒂固。反观墨家，节葬去礼，还反对享受，正常人都敬而远之，哪来大市场。

田淳等人对李游这一番话却不大以为然。墨家正因此才称之为墨家，如果像儒家靠拢，改变坚持和操守，那才是对自身的背叛。

涉及到意识形态的东西，李游也清楚，这不是三两句话能够改变别人信仰的。尤其是墨者，并不是单纯力量上的武夫，更多的是，他们是饱学的哲学家，还是善于动手的匠人，换句后世的话，应该称之为科学家一类的人物，是走在这个时代前沿的人物，只是他们坚持的哲学观点与这个世界的主流并不相符，因而才被边缘化了而已。每一个墨者都是当之无愧的瑰宝。

正是因为如此，李游看到墨者被杀害之后，才会暴怒难抑，放出要拿整个青寮寨的人命来填还。

两天时间转眼便过去。受伤的墨者基本可以下床活动，而玛林也将青寮寨的掌控也深入了一步。