第四百一十九章 风水萌芽,夏商时代的建筑!(1 / 2)
“那么卸岭力士呢?”
小黄有些好奇的问道。︽,
“他们是不是也掌握了法术,是一些具有神力的人?”
“搬山道人是因为有茅山术的传承,所有具有一定的法术。但是卸岭力士虽然没有法术,但是的确具有神力!”
““卸岭力士”介于绿林和掘丘两种营生之间,有墓的时候挖坟掘墓;找不着墓的时候,首领便传下甲牌,啸聚山林劫取财物,向来人多势众(人海战术是很实际的),只要能找到地方,纵有巨冢也敢发掘(可见卸岭力士的胆量非同一般)。卸岭门据说创始人得异人传授,有令人力大之法,所以卸岭门门人,多是力大无穷,通晓武功之人,因此被称为力士。据说当年威震九州的吕布也曾是卸岭门传人,为董卓筹备军饷(听说还挖出了秦始皇用过的夜壶),曾挖掘过多位汉皇墓葬。
“从古至今,说起强盗贼寇,在世人眼中,历来各个都是该遭千刀杀,万刀剐的歹人,乃是极败坏的恶名。可细论起来,朝臣天子,士农工商,在那三百六十行里,从上到下,哪一处没有丧尽天良,用瞒天手段行奸使诈的贼子?大盗窃国,中盗窃候,成王败寇,只有最末等的才窃金银。
孰不闻“道不盗,非常盗”,“盗亦有道,盗不力道”之言。真正在绿林结社取利,做分赃聚义勾当的,也向来不乏英雄豪杰,惯作出一些常人难以思量的事业,并非是旁门左道可比。绿林盗中声名最显者,莫过卸岭群盗。
卸岭之辈或散布天下,或聚啸山岭,敬关帝,并尊西楚霸王为祖师。逢有古墓巨冢,便蜂拥而起,众力发掘,毁尸平丘,搜刮宝货,毫厘不剩,专效仿昔时赤眉义军的作为。
试看各朝史上,都少不了卸岭群贼倒斗发冢的秘闻。倘若说将出来,那些惊心动魄,诡异外分的行踪。实不逊于摸金校尉的事迹。
卸岭盗墓皆是聚众行事,盗取古冢,历涉险阻危厄,并非仅凭矫健身手与群盗之力。正所谓盗亦有术,卸岭之术在于器械,流传了近两千年,引出许多冠绝古今的奇事。然天下事物兴衰有数,既有其生,就自有其灭。卸岭力士始于汉代乱世。鼎盛于唐宋,没落于明清,至民国时期,终于销声匿迹。就此绝了。
发丘,摸金,搬山,卸岭。其术不外乎“望,闻,问。切”四诀,四字分八法,各有上下两道,如“望”字之上法,乃为上观天星,下审地脉;下法观泥痕,辨草色,其间高下,虽是相去甚远,却皆有道,非是寻常艺业可比。故常言道“七十二行,盗墓是王”。
三十六行,盗墓为王。掘墓倒斗,卸岭最强。后边那句是人为加的。因为在摸金、发丘、搬山、卸岭之中,卸岭是最有实可考的。摸金门、搬山门、卸岭门、发丘门,又被称为摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军,有称“发丘有印,摸金有符,搬山有术,卸岭有甲”
王钟也是一脸感慨的说道。
“他们就算技术再强。能有现在的科技厉害?”
小黄一脸不服气的说道。
“他们的厉害在古代看来堪称神奇,但是在现代科技面前又算得了什么。现代很多技术,是他们以前想也不敢想的!”
“别的门派咱们且不去说,就说卸岭力士。此派于北宋期间经过逐步互相交流融合,吸收了摸金与崂山派两派特色,形成了具体的流派,对风水术法有自己独特的认识(但并非集两家之所长)。擅长于破坏法阵,熟悉各类风水地形的的弱点。卸岭派这一派主要用鼻子闻,为了保持鼻子的灵敏程度,都忌烟酒辛辣之物。用铁钎打入地下,拔出来之后拿鼻子闻,铁钎从地下泥土中带上来的各种气味,还有凭打土时的手感,地下是空的,或者有木头,砖石,这些手感肯定是不同的。”
王钟见小黄一脸的不服气,笑着说道。
“这么厉害,太夸张了吧,仅仅凭气味就能知道哪里有坟墓,并且分析出年代,实在是太夸张了,怎么可能有这么厉害的门派!”
小黄的眼睛发直,有些难以置信的说道。
“也不对啊,他们和摸金校尉不同,每次挖掘都采用人海战术,古籍野史中怎么可能没有他们的记载,就算很少,也应该有蛛丝马迹的留下。我翻遍野史,也没有任何卸岭力士的痕迹!”
小黄突然想到什么,有些怀疑的说道。
“这和他们的历史和门规有关系!”
李老叹息一声,有些无奈的说道。
“卸岭力士一脉都是极端的民族主义者!”
↑返回顶部↑