20.结束与暴露（1 / 2）

尼泊尔圣殿，三个身影站在一个透明的屏幕前，屏幕上的影像正是艾伦和三个巨人的战斗场景。

“师傅！古神复活，我们真的不用去管吗？”黑人莫度男爵问道。

“现在不是很好吗？”古一看了莫度一眼问道。

“艾伦真能够打败三个古埃及的神吗？我们去了，都有些吃力。当然，您除外！”黄种人的胖子-王有些不放心。

“结果已经出来了，不用担心！”古一说完，转身离开了。

“话说，放任一个外来的灵魂，干扰世界的运行真的好吗？”莫度对王问道。

“不是还有至尊法师吗？”王看了莫度一眼，也转身离开了。

只留下莫度还有些担心地看着屏幕。

。。。

离深坑远处的金字塔墙壁下，三个巨人从墙壁倒塌的碎石堆里爬了出来。刚刚苏醒的他们有些迷糊，死亡的兄弟姐妹，强大的凡人，让他们无法想象，沉睡之后的世界到底发生了什么变化。现在他们对外界一无所知，更重要的是这个强大的凡人竟然能够使用太阳的力量，并且将他们打败。这个世界变化太快吗？

灰尘中传来脚步声，不用看，他们就能感觉到对方身上那沸腾的太阳能量，三人觉得这个凡人很可能是拉神的转世。因为整个埃及神话里只有拉神这唯一的一位神，能掌控和使用太阳的力量。

所以当艾伦杀气腾腾地来到三个巨人面前时，看到的就是三个巨人都匍匐在地，武器都放在一旁，亲吻土地，嘴里还高呼着一些他听不懂的古埃及语。艾伦脑子里冒出了一连串的黑人问号？？？？

三个巨人跪拜完，站起身，尴尬地发现自己三人太高了，这样俯视自己的父神转世有些不妥，只好又再次单膝跪地，低着头。

意外的是，拿弓箭的女巨人好像是头领，这次她换了古拉丁文说道：“请父神原谅我们地鲁莽，我们不知道您已经转世。请您暂时不要惩罚他们，一切因我而起。”

“不！是我的错，我袭击了您，父神！请您原谅她们！”男巨人急忙说道。

“不！父神，请您放过他们，他们的神力对未来复兴整个神族非常有用，您惩罚我吧！”另一个拿弯刀的女巨人向前爬了两步说道。

。。。？

“好了！我不是你们的父神！我只是一个凡人。我也不认识你们，现在你们是我的俘虏了，不想死的乖乖听话！”

三个巨人互相看了一眼，领头的女巨人说到：“父神！您转世后，失去了以前的记忆吗？没关系，我们永远是您的忠诚的属神！我是沙提特，战争、狩猎及生育女神。”

沙提特（Satet），是古埃及神话中的大象女神，神化的尼罗河洪水。对她的崇拜起源于埃及南部边界的斯温尼特（Swenet）古城，称为阿斯旺。她名字的意思是指这条河每年的洪水。她也是一位早期的战争、狩猎及生育女神，被看作是阿努凯特女神的母亲和埃及南部的一位保护神。

她的头衔之一是“像箭般的穿过”，意指流动的河水，她的符号变成了箭头和流水。沙提特被描绘成一位戴着上埃及白色瞪羚或羚羊角，或羚羊，一种栖息在古埃及南部河岸附近的快速奔跑动物)王冠的妇女，画像中她通常携带着弓箭。

其他解释说，她的主要角色是战争女神，埃及南部（努比亚）边境守护者，用箭射杀法老的敌人。由于她与带来生命的尼罗河洪水有关联，通常认为她掌管着“安卡”，因此，沙提特充当了生育女神，能给予那些寻求爱的人以希望。沙提特也被描述为能净化水的罐子。

。。。

沙提特又指指旁边的男巨人说：“他是阿皮斯（Apis），司丰饶及生产之神（外形为公牛）。”又指着另一个女巨人说：“塞尔凯特，蝎子女神，掌治愈、守护的神职！”

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塞尔凯特（埃及语：Serqet；也可拼成Selket），是古埃及神话中的蝎子女神，专门治愈毒虫螫咬，其源自对蝎子的崇拜。

蝎子的螫针会导致麻痹，而塞尔凯特的名字之意“（她）使喉咙绷紧”便是在描述这种情况，不过她的名字也可以解释为“（她）令喉咙呼吸”。塞尔凯特除了被认为可以治愈蝎子螫伤外，她也被认为能够治愈其他会中毒的伤害，例如蛇咬。

在古埃及艺术中，塞尔凯特常被描绘成一只蝎子或是一位头顶蝎子的女性。而虽然这位女神似乎并没有任何专祀的神庙，但在各地聚落中还是有相当数量的祭司。而由于在各种蝎子之中最危险的品种在生活在北非，其螫针毒性足以致命，所以塞尔凯特被认为是一位相当重要的女神，且被许多法老视为守护神。她与早期国王的密切关系暗示她是他们的守护者，两者之间的密切关系可在蝎子王这个称号上看到。

而作为保护人们免于毒害与蛇咬的女神，塞尔凯特常被叙述成保护众神免于巨大蛇魔阿佩普的伤害，此外她有时也被描述成在阿佩普受缚时的看守者。此外塞尔凯特也被认为是死者的保护者，特别是中毒或溺毙的死者。她也因此被说成是尸体防腐帐棚的守护者、卡诺卜坛中与毒物相关的肠脏之坛——凯布山纳夫（荷鲁斯的四个儿子之一）的守护者。而跟她一样担任卡诺卜坛守护者还有女神伊西斯、奈芙蒂斯与奈特。

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这三个神，都是古埃及神话中不太出名的神，估计出名的和战斗力强大的古神，都没挺过诸神黄昏。这三个神，在古埃及中，塞尔凯特甚至都没有神庙，其他两人都是下级神属，阿皮斯（Apis）在文献里只有一个名字，传说都没有。