第397章 舍身救大众(1 / 2)
佛祖释迦牟尼在灵鹫山对他的弟子又说起了一个久远的故事——
在很久以前,有五百个商人一起出海,到一个遥远的海岛采集宝贝。水印广告测试 水印广告测试
他们在海上航行了好几个月,所获得的各种宝物装满了船舱。
于是,他们掉转船头,向本土返航,或许是他们采集宝物时惊扰、伤害了海神,海神出现在了他们的航线上。
在海神的舞动下,风暴骤起,雷霆震动,海涛汹涌如惊马狂奔,海浪翻滚像大山压顶!疾风卷巨浪,铺天盖地,乌云裹闪电,天崩地陷……
商人们乘坐的舟船犹如一片小小的树叶,在波浪形成的高峰、深谷之间飘摇颠簸,时刻都有倾覆的危险!他们惊恐得魂飞胆破,脸色煞白,却无能为力……
据传说,海神最讨厌人类鲜血淋淋的死尸,只要看到,就会厌恶地远远躲开。
然而,有谁会主动放弃自己的生命呢?他们只是在暴风骤雨中哭啼,无助地等待着船只被巨浪掀翻,葬身海底的最后时刻的到来……
在这五百商人中,有一位修行的菩萨。
他想:我上求佛道的目的,是为了救度众生。舍身拯救他人,是菩萨大慈大悲的心愿。现在,若是不能驱走海神,必将船沉人亡,所有的人都将葬身鱼腹!
可是,怎样驱走海神呢?唯有杀身成仁!
菩萨靠在船舷边上,对商人们说:“你们大家手拉手,扶住我的身体。”
众人虽然不明白他的意图,但还是照他的吩咐做了。菩萨转身面对大海,面对张牙舞爪的海神,拿出一把锋利的刀子,引颈自刎——
从他脖子喷涌而出的鲜血,犹如一道彩虹,洒向波涛汹涌的大海……
海神见到血腥,十分恶心,马上躲开了。
海面恢复了平静,一船人总算得救了。然而,菩萨也断了气,尸体渐渐变凉、变冷。
商人们抱住他的尸首,痛哭流涕,悔恨万分:在那个危急时刻,人人都知道海神厌恶人的血尸,可是,为什么只有菩萨舍身救人呢?自己为什么不能站出来呢?
要知道,如果谁都不主动牺牲自己,大家也同样要沉入海底,被活活淹死啊!
人们良心发现,开始深刻反省,痛苦自责。他们捶胸顿足,呼天号地,祈求上苍……
人们的真诚终于感动了上界天神,忉利天之主——释提桓因。
他被菩萨舍己救人的宏阔的慈悲心所激励,下凡来到船上,对商人们说:“这位具有至高无上品德的菩萨,世间难有,他将来必定能成为贤圣,成为伟大的如来。所以,他如今自然会活过来的。”
于是,释提恒因拿出忉利天宫的灵药,一半灌入菩萨嘴里,一半涂抹在他的刀口上。
菩萨果然苏醒了过来。
神通广大的释提恒因又变幻出了大量奇珍异宝,其价值超过商人们原有宝物的千百万倍,全部敬献给了菩萨。
然后,释提恒因又鼓起徐徐顺风,将他们的舟船顺利吹回了本土。
商人们望眼欲穿的亲眷们看到自己的亲人归来,简直不敢相信。
人们纷纷表达着对菩萨的感激之情。
菩萨把释提恒因赠给的珍宝,全部周济了穷苦人家。
从此,这个国家的人们,和睦共处,人人相互帮助,过上了安详和谐的幸福生活。
佛祖释迦牟尼在王舍成灵鹫山讲完这个故事之后,对大家说:“你们知道吗?那个舍身救度大众的菩萨,就是我的前身;天帝释,就是弥勒;而那五百上人,就是你们在座的五百大阿罗汉。”
这时,阿难从大众中站立起来,向佛请教道:“世尊,您历生历劫经常与弥勒一同修菩萨行,为什么您总是救人于危难,而弥勒总能给人带来幸福与欢乐?”
佛陀笑道:“因为众生业力不可思议,所以菩萨的愿力也不可思议。弥勒与我的愿力不尽相同,所以在度众生的过程中就会有一些细微的差别。”
阿难又请求说:“世尊,您再给我们讲一段故事吧。”
佛陀点点头,说道:“原来,我经常给你们讲过去的事儿,今天,换一换胃口,给你们说说未来的事情。”
于是,释迦牟尼的声音宛如徐徐的春风,吹拂着比丘们的心田……
那是将来之世,世界没有崎岖不平的高山,也没有纵横交错的深渊,大地平整如镜,长满了柔软的小草,仿佛天衣一样。那时,由于人们心灵纯洁,心地善良,道德高尚,所以福报极大。
他们身材高大,寿命极为长久;性情仁和,举止文雅;相貌端正美妙,没有任何残疾病痛。
在这个美好的世界里,人人奉行十善,杜绝恶行,使社会和谐安宁,人人心情愉悦。
管理这个世界的圣王,名叫“胜伽”。
在他的国度里,有一个波罗门家庭,生育了一个男儿,取名叫“弥勒”。
这个小小弥勒,身体天生为金色,具有三十二相、八十种妙好,并且散发着安详、清凉的光明。
弥勒长大之后出家修行,证得无上正等正觉——成就了佛果。
他在华林园中开三番法会,度尽上中下三根众生,初会说法,九十六亿人得阿罗法;第二大会说法,九十四亿人得阿罗汉;第三大会说法,九十二亿人得阿罗汉。
这些得度的人,都是自从释迦牟尼佛以来,供养三宝的人,持斋守戒的人,烧香礼佛的人,或在家,或出家,都是与释迦牟尼以及弥勒佛有缘的人。
弥勒听到这里,从座位上站立起来,走到释迦牟尼佛面前,五体投地,跪拜下来,对佛说道:“我愿意做那一世的弥勒尊佛。”
释迦牟尼佛伸手摸他的头顶说:“善哉、善哉,正如你所愿望的那样,你将生在那个世界,成为弥勒尊佛、弥勒如来。我刚刚说过的那些得度众生,都需要你去教化。”
这时候,一位名叫“阿侍多”的比丘也从大众中走了出来,长跪对释迦牟尼佛说:“我愿意做那一世的圣王。”
释迦牟尼佛无声地叹了一口气,说:“阿侍多,漫漫长夜你都空过了,总是喜欢在生死界轮转,你为什么不求出离啊?”
阿侍多一愣,喃喃说道:“我也不知道自己为什么不求成佛,反而发愿作……”
当时,人们感到疑惑的是,佛祖授记弥勒将来成佛,为什么仍然叫弥勒呢?大风小说
这究竟是什么缘故?
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