第六十四章 拒倭于国门之外（1 / 2）

其实李二早就发现这些倭人其实一点也不恭顺了，前些阵子从倭国遣唐使带来的国书，开头写着”东天皇敬白西天皇。$..”一副大言不惭的语气，这让李二很是不爽。

其实，隋唐之际再叫他们倭人，已经不太确切了，因为东汉光武帝所封的倭奴国国王和他的政权，早已经在日本岛上的纷争混战中消失了。

虽说当今日本的面积也就一个四川省那么大，但是岛上还是有很多相互独立的小政权。从三世纪起，其中一个叫大和的部落，经过两百年的扩张和联姻，才控制了日本列岛的大部分地区。

武德二年，倭国出现了一位名载史册的人物，著名的圣德太子，他出任了倭国的摄政，掌握了大和朝廷的实权，这是一位野心勃勃的政治家，那封语气不敬的国书，就是由他授意的。

大和虽然土地狭小，但不是大隋的藩国，所以，圣德太子认为大和和大隋的地位是平等的，一定要在外交文书上体现这一点。

圣德太子虽然在口头上讨便宜，但还是没糊涂到看不清大隋和大和的实力差距，实际上，他对中国的先进文化、制度相当了解和欣赏，曾经模仿中原政权，先后在日本进行了一系列加强君主集权的改革，并且从他开始，陆续的向中国输送探子，同时派遣人员到中国留学。

那批探子的人数相当之多，反而是留学生的数量较少，但是他们中的很多人都没有想到。他们将会在中国度过三十余年。经历隋唐换代这样翻天覆地的变化。

而正是他们这一批人。在年已耄耋之时回到了倭国，将数十年来从中原学习到的知识沁住到了日本，他们把中国经过几千年摸索实践形成的文明成果，包括宗教、、典章制度、哲学思想、技术工艺打包带回了家，也让日本脱离了蛮化，进行了一次飞跃式的发展，然而，日本在学成之后。反而妄图想侵略中原的土地，这不得不说，这样一个国家的人品已经糟糕的不能再糟糕。

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听到徐阳所说鬼谷用手机镜看出了千年之后倭国会踏上侵略中原的道路，不断谋求对外扩张和侵略，并且屠杀中原子民时，李二的脸色很难看，他不怀疑徐阳的话，因为徐阳预测的初年蝗灾还有突厥大雪已经完全验证了他可以预测古今的能力，所以李二现在在思考的，就是改怎样解决这件事。

“陛下。日本毕竟是一个小国，他可以模仿某种先进文化的形式。但是有些东西是模仿不了、山寨不了的，比如说这种文化原创者才会具备的精神和气质，这种向往和平与安定的大国气度，他终究是学不来的。”徐阳说的铿锵有力。

“嗯。。。朕明白了，朕且问你，对于这些倭国人，朕该如何处置？”李二最终像是下定了决心，”朕是一定不会让外族入侵我中原之地的，为此，朕不但要防患于未然，更是宁杀错、不放过。”李二的目光已经充满了凶色。

“不不不，陛下不需要杀掉这些遣唐使，你只需要遣送他们回国就可以了，并且颁布法令，我大唐与倭国再无交集，不收其供奉，也不会帮助教化其子民，自生自灭，与大唐无关。”徐阳眯着眼睛说道。

“好。”李二也是个杀伐果断的人，”朕这就颁布法令，即刻命国子监将那些倭国遣唐使学生，还有拜于各地名寺的倭国僧人全部遣送回国，待日后兵强马壮，朕会亲自带人去踏平这倭国。”。。。

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