一百四十五节 王师西去(2 / 2)

加入书签

而后在甄别四个等级的俘虏之后,他又对五万上下的“战场起义”和“弃械投降”俘虏进行宽大,这一类人若愿意留下,则将在抵达拜塞之后编入民户,若家里有父母妻儿,执意离开的,准许他们跟随狄阿鸟的军队一起还家……此令一下,顿时引发轩然大波。俘虏们除了个别破落户,无父母妻儿,其余的谁不归家?

东夏文武百姓也一力抵制。

历来乾纲独断的狄阿鸟为了平息文武的怨气,最终还是收回自己的安排,决定“战场起义”的可以宽大,“弃械投降”的仍要服劳役,但劳役期从三年减为两年,劳役期间包吃住,还可以得到一份报酬,与此同时,也可以委托人捎带家书回家,委托书信的费用暂由东夏官府垫付。

东夏一国都轰动了。

好在狄阿鸟做出了让步,他们也就罢手了,罢手完也还得意洋洋地说,要不是我们去找大王理论,他真把俘虏全放跑呢。

狄阿鸟也在笑。

本来说的战场起义不服劳役,弃械投降服役三年,现在相比之前定下来的,对俘虏并没有太大的让步……而且国家可是收了二十多万俘虏,出于稳定俘虏情绪上,这种让步也是有必要的。

战场起义的“不服劳役”和“准许还家”能差多少事儿?

既然按“战场起义”算了,人家来去还能没自由么?

马上要回家了,两万多将士都激动万分,让干啥干啥。

有东夏兵教他们唱歌,他们营地里一天到晚声响雷动:“我们是骑士,我们是王师,我们百战百胜,我们跨王河,战陈京,军令一声,排山倒海往前冲……替天伐远道,大夏声威扬。”“东夏奇,儿女多雄立。天苍地浑兮逐天地。逐天地。生来骑马挎弯刀,一声令下赴戎机,关山几重叠,戎马现山脊,冲锋陷阵混不怕,战罢多思修身齐。大义我常思,五心要齐备,仁义礼智信,仁为爱众生,义为全吾节,礼为敬天地,智是明道理,信多严威仪。谁说巴图鲁,五心可缺一?猎犬忠于主,群狼戏虎易,骏马追风跑,当是好志气,暴虎冯河不为勇,勇者为国捐躯体,求公可共利,求私人鄙夷,贵不凭出身,行为似雪不沾泥……谁说巴特尔,言行能不一?骑我青聪马,扬尘蓝天地。冷月当空照,长啸刀光疾,共与我王患难齐,建我家园。将士齐力,德行相济,文武辅成,陆战无敌。将士齐力,德行相济,文武辅成,陆战无敌。”

上头开始问:“你们都是什么族?”

下头开始回答:“同食王河水,就是一族人,以前不知道,现在知道了。”

这时别说让他们唱几首为东夏扬威的歌,只要放他们回家,让他们饿几顿,自残几刀都不在话下。

既然和拓跋巍巍比赛,拓跋巍巍一离开凉东城,西征就要开始了。

与此同时,身携檄文的将士提前出发,在“暗魂”的联络下,送去各地官府。

出征前,白旗林立,用血渍书写“替天行道”、“吊民伐罪”、“东夏王师”一类的书文,大将和小兵分别上去宣誓,俘虏们也被抽调上去,指认敌国罪状,无数血指纹也再次被拿出来。

次日祭拜山河路神,加上官学武学生源,三军共三万余人,起义将士两万多人,一起渡王河,次日抵达嘴子营,有人城下一阵喊话,嘴子营守将开城投降,然后一路南下,背着行囊的起义将士唱着歌,每到一地,消散一批,但凡有人一向他们询问东夏,就告诉说:“东夏是王者之师,我们是战场起义给放回来的?什么,老爷想和东夏打仗?打不赢,打不赢,东夏军队太强大了,一人能打我们一百个。”

兵马未到,城镇降表纷纷送到。

董国丈回到长月还在讲笑话,说狄阿鸟打仗没得说,但是仗打赢了,正在王河边上甄别俘虏,点俘虏人头数呢。

等他配合攻打陈州?

等着吧,这一下我们打完,他也上不来。

然而被靖康久攻不下的东凉城却在东夏军队抵达之后,献城了。让人格外意外的是,他们没有献城给十几万大军的靖康朝廷,献城给了狄阿鸟。

像是在见证奇迹,狄阿鸟一挥手,战场起义的将士跑城墙底下开始喊人,举起很多俘虏将士的书信,守将两线作战,本就失利,害怕他们动摇军心,要将他们射杀,结果当场士兵哗变,半个时辰功夫,有人开门献城。

健布被放进城,和一些靖康将领站着等狄阿鸟露面,东夏军队又转向西行,车马辘辘,歌声阵阵,尤其是那些没拿兵器的起义兵,他们想到快要还家,歌声更加震天,地踏得山摇,总是猛地耸耸肩膀扛上行囊,跟着东夏士兵一起示威高喊:“友军辛苦了。还要继续辛苦,我们前头走,你们后面吃尘土。”z

↑返回顶部↑

书页/目录

>