第一百六十一章 天界寺高僧的觉悟(1 / 2)
走私商人,在这件事上,确实是有用武之地。
徐辉祖虽然反对坚决,但架不住朱允炆忽悠,加上他自己也没办法取得更多情报,总不能派人去抓舌头吧。
万一舌头抓多了,瓦剌、鞑靼不内讧,团结起来,那就得不偿失了。
“宋爱卿,你可有合适人选?”
朱允炆打定了主意,安排几个走私商队去摸摸瓦剌与鞑靼的底,如果他们在内讧,卖点盐铁给他们,也好增加点力气,砍起人来也能一刀砍死,于大明没什么损失。
如果他们已经内讧完了,团结对外,那也没事,几个商队而已,供应不了他们吃多久,但大明却可以早点准备,该整修城墙的去整修,该增加兵力的地方就增加点兵。
没有情报,一抹黑,这让朱允炆很是不爽。
宋晟犹豫了下,说道:“皇上,臣在镇守西凉时,听闻山西太谷县有商人名为常千里,手中存有大量食盐,其家财百万,有走关门道。”
走关门道,即走私轻车熟路,打通了各种门路。
朱允炆无奈地摇了摇头,道:“好啊,山西布政使司、都指挥使司均未曾禀告过这件事,看来他们与那常千里,也算是认识了?”
私盐贩子,人家虽然卖的是私盐,但走的路,可不是翻山越岭的山路,很可能是堂堂正正,笑嘻嘻地从城门口走出去的。
出了城,说不得还会与守门官告个别,挥挥手,然后再上路。
一直没有人将这件事告诉朝廷,那一定是张不开嘴了。
有嘴却发不出声,不是哑巴或声带坏了,那只能是被堵住了嘴。
堵住嘴的,是金银。
宋晟见朱允炆发怒,连忙跪了下来,说道:“皇上,臣也只是听闻。”
朱允炆挥了挥手,示意宋晟站起来。
此事,极有可能是真的。
寻常时候,纵然是空穴来风,也吹不出五里路去,可宋晟所在的西凉,距离山西太谷县,足足有两千路。
这需要多大的风,才能将这名声吹过去?
这股风,不仅等级高,还很持久,一吹就是多少年。
“这笔账,暂且记下,朕会安排安全局的人去一趟山西,你把知道的事情,全部都告诉刘长阁。”
朱允炆压下了愤怒,决定让安全局的人好好调查调查山西官场,看看都是谁参与了走私。走私这种事,恐不止是山西一地,边关要地,怕是少不了这些勾当!
处理完一干政务之后,已至傍晚。
朱允炆返回坤宁宫,却见宁妃、淑妃、骆才人与马恩慧都在,不由有些奇怪。
见礼之后,马恩慧便笑着解释道:“皇上,天界寺的道源主持入宫礼佛,言说昨日天界寺出现神光,乃是祥兆,希望太后与皇上亲临。”
“正好,这几日宫中事少,医用纱布织造也已无需盯着,臣妾便想,若皇上恩准,明日可否一起去天界寺,也好为大明江山焚香祈福。”
朱允炆看了看宁妃等人,皆是渴望之态,便笑道:“既如此,那明日我们便随太后一起去天界寺走走吧。”
天界寺,地处京师南郊,聚宝门外,丘陵环抱,绿树掩映,晨钟暮鼓,庙宇轩昂。
朱允炆与皇太后、皇后、宁妃等人,在一干护卫的保护之前,进入了天界寺。
金陵梵刹之首,便是这天界寺。
朱元璋曾设善世院,统一管理全国佛教寺院,而善世院的地点,便设置在天界寺。除了这一层身份之外,天界寺还是朱元璋的“家庙”。
放牛娃朱元璋,曾经在凤阳皇觉寺当过和尚,对于佛教有着一种别样的情感。
其实朱元璋信不信佛,这是一件很难说清楚的事,毕竟佛没救他爹娘,也没帮他干掉陈友谅与王宝宝。
朱元璋晚年的时候,甚至还在天界寺,写下了四十七位随葬嫔妃的名字。
从这一点来看,很难相信朱元璋是信佛的,当着佛的面,干着杀人的事,这到底是让佛拯救呢,还是让佛难堪呢?
但不管如何,朱元璋对佛是虔诚也罢,不屑也罢,他对佛有情结是真实的。
这种情结,未必是出自于信仰,也可能只是一种情感的慰藉、渴望或短暂的解脱。
毕竟,老朱很孤独。
朱元璋当皇帝的时候经常来天界寺,甚至还会身披袈裟、胸挂佛珠、手持法器,与天界寺一众高僧转经。
天界寺地阔深邃,建有金刚殿、天王殿、正佛殿、观音殿、轮藏殿、伽蓝殿、祖师殿、毗卢殿、戒律堂、讲经堂、藏经楼、万佛楼和钟鼓楼,既有自然山林之清幽,又有壁画的金碧辉煌。
毕竟是皇帝“家庙”,又是南方佛教的中心,自然不能凄惶了。
大殿用的是琉璃瓦、龙屋脊、金黄色庑顶,殿内落地神龛四周雕刻龙头,尽显皇家气派。
寺中大小殿堂都供奉金佛,大佛开光多用金箔贴身,佛祖天灵上都有夜明珠,钟楼里的大钟含金量很高,故而天界寺钟声十分悦耳悠扬。
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