第49章 东跳央鸡（2 / 2）

更何况，仁慈的东方巨龙从不有意杀生。

想到这里，龙一感到有些迷茫，甚至有些无助。

紫魅色双眸闪过一丝疑惑，继而溅射几道寒光。

他觉得自己应该建立属于他的神社，自封为神，

就像当初把自己封为“自立王”一样，大量收集信徒。

身体蜕变，龙一跟当年初到倭国变化很大的，现在也是半人半妖，他又不属于人类，也不属于妖孽。

比起庄严的神灵，在别人眼里不可侵犯，但对龙一来说，觉得自己比神灵更加高贵，更加深得人心。

世界之龙没有明确划分为什么种族，说他是神灵吧，也不为过，因为他周身沾满邪气。

而这种邪气具有诱惑力和强烈的杀伤力，普通妖孽身上是没有的。

说他是妖孽吧，也许要恰当一些，他跟神灵非常相似接近，而他身上的很多东西神灵没有。

所以，龙一属半人半妖。

根据湖撄对信仰之力获得方法讲解，他更注重信仰之力如何获得的准确方法。

信仰之力是对某些新事物接纳，信仰，仰慕，敬仰所产生的一种能量。

那些普通的妖孽不会信仰之力，也不懂得信仰之力的玄机，自然功力和法力要降低。

湖樱告诉他，只要信仰之力炼到炉火纯青的地步，掌握其中精髓和奥妙，身上各种邪力会更上一层楼。

更重要的是对他传教具有推波助澜的作用，信徒会更加尊重他，敬仰他。

如遇强敌更容易打败，信仰之力和他身上的邪力也凝聚融化为神力，可摧城拔寨，势不可挡。

那时的东方巨龙才能稳固天下，统管全球。

信仰之力炼化后的神力和体力跟那些妖孽所炼法力有冲突，而单纯的信仰之力对于普通的妖孽来说根本没有用。

所以，他们觉得信仰之力没多大意思，根本不感兴趣，没有人深入研究其中的内涵。

但是，龙一跟他们不一样，他拥有自己的教派，又新成立自己的神社，两样相结合更是锦上添花。

不过，现在他考虑的不是成神的问题，在别人心目中他已经是天神，而他自己总觉得级别没有达到，好像缺少些什么。

缺少的是当真正成天神之后，要如何填饱肚子才是关键，食物来源在哪里寻找。

一旦变成天神，每天的食量是惊人的，是一笔庞大的数量，没有实力根本承受不起。

因为只要能填饱肚子，拥有充足食物来源，补充自身能量，一切问题都迎刃而解。

那么，食物来源在哪里呢？龙一困惑。

依自己食量，唯有抓妖孽做食物，才能满足胃口。

所有妖孽身上都带着妖气，而妖气就是他最需要的。

能量的补充基本上要靠妖孽本身妖气来完成，才能达到理想效果。

他想到邪风学院，学院内妖气重重，弥漫着整个校园，当踏进校门，食欲大增，让他难克制住自己。

邪风学院除了自己忠诚信徒，剩余的都是半人半妖，也就没把他放在眼里的那种。

但仔细想想又觉得不妥，如果在学院大开杀戒，信徒们会怎么看待他，影响东方巨龙光辉形象。

信徒们知道他是凶神恶煞的魔君，也许会脱离他的队伍，有失自己的威名。

更何况，湖樱和樱子良二等几名信徒首脑在里面上课，让她们知道自己残暴本性对教派发展很不利。

龙一左思右想，采纳方案只有对神灵下手，专捕捉那些祸国殃民的神灵，用他们的灵魂向死者赎罪。

这样一举两得，会受到信徒支持和帮助，更有利于教派发展。

真到那时候，他就是惩黑除恶的王者，会受到人们的尊重。

虽然他们也是神灵，龙一还真没有跟他们打过交道。

饿虎精和老鼠精只不过是所有神灵成员中微不足道的一员，小打小闹的角色而已。

而真正实力强悍的神灵，都隐身于城市或大山深处，很少出头露面。

只有这些神灵，邪气和能量特别强，更有利于补充自身的能量。

据他掌握的情况，倭国神灵也不少，在东京就盘踞着上千名神灵，有一部分是遭人唾骂的，让老百姓痛恨的。

最臭名昭着的东跳央鸡，曾带着他的喽啰到东方巨龙国度，杀人放火，屠杀他的同胞，酿造骇人听闻的惨案。

双手沾满鲜血，是个杀人不眨眼的刽子手。

而东跳央鸡也属于半人半妖，心狠手辣，杀人比赛取乐，很多无辜寃魂惨死他手。

东跳央鸡也是一个非常厉害的人物，诡计多端，要除掉他并非易事。

此人不除，天理难容。

龙一为了消灭这个刽子手，他暗地里派亲信到东京打探东跳央鸡活动情况。

自己刻苦练功，等待时机成熟，把他变成腹中之饥。