第108章 了消开山斧因果？禹帝要成为齐天大（2 / 2）

随后两朵六品功德金莲消失在西方，遁入空间中，一朵向幽冥地府正在行功德之事的妙善而去，一朵向梅山方向而去，最后落在妙善和势至两人体内。

幽冥地府中，妙善见六品功德金莲入体，还有其圣人之念，妙善也恭敬向西方行礼“是，妙善定不负师尊之望，日后为西方大兴努力。”

还未平复心境的杨天佑，见六品功德金莲入体，圣人之话语响起在耳边。

“此六品功德金莲今予尔傍身，待云华现洪荒后尔当潜心修行，尔之未来天机朦胧，于西方隐有大行之事，其未来有大敌，乃西方之变，洪荒之变，若尔抓住一线生机，当为西方正尊，掌西方气运，万物瞬变，皆在尔一念之间。”

“云华困于桃山，有其天帝法则笼罩，其子若想破法劈山，无开山斧不可，此尔便暂入洪荒，为其子嗣行一番引导吧。”

圣人话语落罢，杨天佑身上气息大变，在圣人的手段下，没有一丝属于杨天佑的气息，甚至连原本真仙的境界，此刻都模糊万分，时而大罗层次，时而准圣，时而又是一个凡人……

杨天佑听到圣人的话，也恭敬行礼“是，谨遵圣人之命，待娘子现洪荒时，势至定不负圣人厚望，西方当为吾西方所掌，定不负圣人厚望！”

自他被引渡西方后，西方二圣对他有莫大恩情，无论是传道，还是其重视程度，让杨天佑在平时也能清晰感到，西方待他视如己出，他自不负西方之恩情，无论是其算计也好，还是有其谋划，他杨天佑也都认了此番因果。

于此同时，西方二圣见杨天佑领旨后，西方气运又变，杨天佑与西方的羁绊也更重，让西方二圣都不由得为之欣慰。

原本接引只是想圆了势至的一番念想，但察觉到西方日后气运之变后，他便改变了自己的想法，因此让势至也在云华之事中，行一番引导，也算弥补其心境……

领了圣人法旨后，杨天佑便停了下来，原本他看望过娘子就准备回西方了，此番圣人又有法旨，他自然要为大朗二郎和小婵行一番指引。

而且刚刚圣人也告诉了他，大郎二郎想要救出娘子，就必须要有开山斧，而那开山斧之踪迹，圣人也告诉了他，就在他现在所在的梅山上。

前世和这一世，杨天佑皆为人族，自然也知晓人族圣器开山斧，乃人族禹帝之物，号称非人族不可掌、非无人族大功德不可掌。

大郎二郎想要获得开山斧认可，恐怕不是易事，而且大朗二郎他们身怀半神半人血脉……

念及于此，杨天佑也决定亲赴一趟梅山，若能一见禹帝之念，能把因果加身他身上，也能免去大郎二郎之苦。

火云洞中，杨天佑念其名，禹帝也睁开双眸，看向梅山中那尊有西方二圣手段遮掩的身影，禹帝推演一番后不由得看向西方。

此人，禹帝隐约猜到是谁了，而且看到此人之身影，不由得让他想到自己放在东海的定海神针了。

定海神针上也隐有西方之因果，其因果、功德，都要比这一次开山斧更加厚重，这也让禹帝不由得有一番谋划起来。

西方二圣感其神念，也同样看向禹帝，一念间仿佛禹帝与西方二圣议其因果起来。

“开山斧之因果，当以阐教为主，但今杨天佑入吾西方，行一番引导之事，因果入吾西方可，不知禹帝何以了消因果？”

“圣人慈悲，既然圣人之言，那此番当了消因果。”禹帝并没有提任何要求，而是皇道气魄横贯四方的说道。

(本章完)