第一百章 我们还有回去的那一天吗?（1 / 2）

李超前在玩什么呢？

李超前说他这叫修炼，这个世界并不同于他们原来的世界，这个世界有兵王、念圣、符尊的存在。

李超前说，武道之至极是为兵王，念道之至极是为念圣，符道之至极是为符尊。

李超前说，习武之人分强体、煅骨、知武、识兵、兵王五个级别，除去兵王外，其他四个级别又细分了五个品别。

按李超前的感觉，姚子洋现在大约也就是识兵七八品的样子。

李超前又说，修念之人——也就是用自己的意念来控制自己想要控制的东西，比方一根针，比方一柄剑，比方一条河、一座山，就好像我们穿越前的那个世界常说的超能力。

李超前说，超能力又被称为是超感观知觉，是其英文的叫法，心灵感应、透视、预知、念力、超自然能力，都被归类于了超心理学的范畴之内。这种的神奇力量，是每一个人生来都具备的能力。

李超前说，超感官知觉在我们那边俗称就该是第六感。第六感是透过正常的感官，如我们所知的视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉之外的其他管道来接收讯息，并能预知将要发生的事情，而与当事人之前的经验累积所得的推断根本无关。

由于感官的定义很模糊，所以超感官的定义也很模糊。但通常认为超感官就是指科学还不熟悉的讯息。超感官知觉属于超心理学的研究范畴，研究的对象主要包括：第一，思维传递，即人们之间的远距离思想交流。第二，特异知觉，包括遥视，指能看到正常视力范围以外的事物以及透视密封或遮挡的物体；用听觉器官看东西；用皮肤感知颜色等。第三，预感，就是指对未来事物的预先感知。第四，心灵致动，就是以心灵的力量来影响或控制物质对象的现象。

而李超前所说的修念，就是和心灵致动差不多。

李超前说，在这个世界里，修念之士一般被称之为念师。念师一到九品，继而就是大念师，再而就是念圣了。

至于修符，李超前说修的就是符。修符和修念一样，也是符师一到九品，继而是大符师，再下来就是符尊了。

这个世界终于还是有玄幻的存在啊！

姚子洋又想到了问过秦杀蛮的那个问题：“您老和我说一说，是兵王厉害？念圣厉害？还是符尊强一点儿？”

李超前的回答是这样的：“大念师、大符师或可千年成一，而念圣、符尊则是万年成一的存在。据我所知，从太极学宫建宫以来，正式建立起兵王、念圣、符尊之说，到现在近三百多年的历史里，还真没有出现过一个大念师或者大符师，至于兵王你也是知道的了，每代帝王的手里就从来没有少过他们的身影！”

“那您老这是到了哪个级别了？”姚子洋悄悄地舒了一口气，看来还是一部架空的历史小说，这修念、修符大约也只是无聊的点缀罢了。真要是尼玛往出蹦一群脚踩飞剑，瞬息万里的修士出来，他这个上将军还玩个屁啊！多少玄幻小说里可都是这样写着，人家修士一怒，拳砸、剑斩，毁上个几千里、几万里的地方，简直如同张飞吃豆芽儿菜似的轻快。

几千里？几万里？