第1969章武家不行选公家（1 / 2）

义银曾经持有足利义辉赐予的御剑在保守传统的关东大杀四方，在大义名分上压着所有武家低头。

之后，足利义辉被三好三人众弑杀在二条城，死前让高田雪乃将金印带出，送给了斯波义银。

斯波义银与织田信长联手扶持足利义昭上洛之后，他就是凭借御剑金印把足利义昭扶上足利将军宝座，获得了巨大的政治声望。

作为武家保守派的绝对精神领袖，斯波义银当了这么多年圣人，就算是装圣人现在也成了真圣人。

羽柴秀吉就算能够征服四国九州，迫使西国的毛利家臣服，实力上可以无限接近斯波义银。

但在声望上，出身仆役的卑贱让羽柴秀吉这辈子都别想追上圣名传天下的斯波义银。

现在黑田孝高搞了个大新闻，让羽柴秀吉看到了另一种可能性。

老娘出身低，也许永远无法让天下武家打心底里看得起我，怎么做都追不上斯波义银的高贵圣洁。

但反过来想，自己不用上去，也可以泼斯波义银一身污水，把他拉下来和自己一起被天下武家所鄙夷，效果其实也一样。

如果斯波神裔集团真把京都血洗一遍，弄死了足利将军，干掉了幕府管领和政所代官，那可实在是太妙了。

改朝换代的血腥会让天下武家看清斯波义银仁义面具下的凶狠，惊悚于新权贵的冷酷，政治信任会像是出现裂痕的镜子，破镜难圆。

羽柴秀吉脸上忍不住透出一丝兴奋的表情，还故作矜持对黑田孝高说道。

“你放手去做，我会让甲贺众全力配合你。

对了，在足利义昭回京之前，我希望她能够收养我为养女，你去办一下，不管花多少钱都随你，我只要一个结果。”

黑田孝高目中精光一闪，看向面色潮红的羽柴秀吉，心中忍不住冷嘲。

自己这位主君真是又自大又自卑，一脸无所谓的神色下，却是对自己卑贱出身的极度在意。

羽柴秀吉的身份实在太低，但如果能够被将军收为养女，那就是攀上了河内源氏嫡流的高枝。

就像是德川家康不知道从哪里淘来的河内源氏名门新田氏祖宗，给自己脸上贴金。

即便人人都知道这是扯淡，却不得不跟着扯，这就是现实。

岛国社会尊卑严苛，贵贱有别，文化氛围就是如此，硬着头皮也得给自己按上一个高大上的祖宗，才能名正言顺统治领地。

再者，足利义昭此次回京，只怕是凶多吉少。

这厮到现在还没有孩子，万一她真死在了京都，羽柴秀吉还可以顺势抬高自己，继承足利将军家。

不管别人认不认，羽柴秀吉肯定死皮赖脸得要赖上足利家。

但黑田孝高觉得羽柴秀吉想得太美了，养女之事根本不可能的。

足利义昭自己就是名分不足，从一个还俗的尼姑摇身一变成了足利将军，至今为人诟病。

她对身份的执念已经是深入骨髓，这不只是她个人的执拗，更是她维护自己身份地位的政治手段。

让足利义昭认下一个仆役出身的养女，这不是让全天下人看笑话吗？足利义昭原本就摇摇欲坠的名望，只怕要崩坏下坠得更快了。

所以这事不是钱的问题，羽柴秀吉再怎么跪舔，窘迫的贫乏公方都不可能点头就范的。

羽柴秀吉与其在足利义昭身上浪费时间，还不如想想其他办法。

电光火石间，黑田孝高只是思索了一瞬间，心虚敏感的羽柴秀吉就已经咳嗽一声，语气隐隐不悦。

“怎么？不行吗？”

黑田孝高鞠躬道。

“嗨，臣下尽力试试。”

黑田孝高知道结果肯定会让羽柴秀吉失望，但她却不能现在就说出来。

别看羽柴秀吉学着织田信长的大气，为人处事英明果决，对盟友对下属更是思索周全，人人称颂。

但事实上，羽柴秀吉骨子里就是个极度自卑的家伙，黑田孝高看的是清清楚楚。

对这样的人，绝不能触碰到她的逆鳞，否则她一定会恼羞成怒，杀你全家。

现在最重要的，就是全力促成将军与幕臣的联手，让足利义昭重回京都。

至于羽柴秀吉不切实际的养女幻想，黑田孝高只能再想想其他办法，身份问题总是要解决的。

在这个贫瘠的岛国，社会环境就是如此恶劣，抱团取暖的小山头主义是生存的必要条件，血缘，乡党，家格是天然存在的小山头。

羽柴秀吉也算是尾张人，却因为卑微出身，不能被尾张武家当做自己的领头人。

真正的尾张武家领袖是织田信长，柴田胜家，羽柴秀吉再努力也没办法真正让尾张武家心服口服。

她只能依靠丈夫家的亲戚，与这些年征服地的近江播磨武家，组建自己的班底，这样的统治基本盘是不稳定的。

羽柴秀吉急需一个高大上的家格，来团结新兴的羽柴统治集团，稳固自己的政权。

为此，羽柴秀吉才愿意低头给过气的足利将军家当便宜养女，供奉那个愚蠢的足利义昭。

但黑田孝高百分百确定，羽柴秀吉递出的橄榄枝一定会被足利义昭打落。

两代武家政权前后已有四百年天下，武家传统的家格门第观念已经深入统治阶级的骨髓。

养女制度的确是武家提升自己家格的一种办法，只可惜足利义昭继位足利将军是先天不足，使她无法引入羽柴秀吉以为外援。

但反过来说，羽柴秀吉想要提升家格的对象，也并非只限于足利将军家这一个选择。

找一家足够虚弱，急需要外界帮助才能延续家名的破落户，也许比只能死死抱着家格门第这根救命稻草的足利义昭更好使。