35 多快好省建设河蟹社会(2 / 2)

加入书签

这些百姓并不了解“工厂”和“作坊”除了大小之外到底有什么区别,他们只知道这些“砖厂”、“水泥厂”、“木材厂”、“玻璃厂”、“陶瓷厂”、“纺织厂”、“化肥厂”、“钢铁厂”、“化工厂”、“农业机械厂”什么的,都是大量生产某种生活中常用的东西的。

现在,大部分“工厂”还没有任何产出,有一部分“工厂”只不过是平整了一下土地,根本连一间草屋都还没搭起来,就这样在那里撂着。

不过“水泥厂”却已经生产出了一种十分好用的灰色粉末,只要和沙子、小石子混在一起,加水搅拌,很快就会凝固成石头,在凝固之前还可以被抹到地面、墙上,形成一层石头的地面和墙壁。

而且,那个来自天朝上国的美男子还将上好的钢条编织成网,与水泥和砂石凝固在一起,制成了“钢筋混凝土”,然后指挥大家利用这些“钢筋混凝土”在阿贺野川刚出山的一条支流上建造了一个拦河大坝。

这个拦河大坝不仅可以起到调节水量的作用,据说还能够带动“水力发电机组”产生“电”——就是打雷时在天上发出刺眼光芒的那个“闪电”,而“工厂”之路的那些神明赐予的“机械”,就是靠着电的力量运转的。

另外,据说这个“神明眷顾之人”还制造了名为“蒸汽机”的神物,只要在一个盛着水的巨锅下面不断添火,就可以让“机器”运转起来。

如果没有柴火可以烧的话,另外有一种让人骑在上面不停地蹬“脚踏板”的东西,也可以用来带动“机器”,但只能带动很小型的“机器”而已。

这种东西还可以加上两个轮子,然后人就可以骑在上面飞快地跑了。

只不过这种叫做“自行车”的新鲜事物只能在非常平整的道路上前进,还必须在座位上绑着厚厚的垫子,否则的话简直能把人的屁股颠成八瓣。

总的来说,“神明眷顾之人”最近进行了许多不明所以的行动,但除了少数已经能够投入使用的“工厂”大家知道是做什么用的之外,其它的都只能够听一听“传说”而已。

不过据说“神明眷顾之人”所建设的那些“工厂”,可以制造出精美的布匹、丝绸,可以制造出便宜的瓷器,可以制造出散在地里就让土地增产的“化肥”,可以制造出只要几个人就可以轻松地播种、耕地、收割、脱粒、碾磨的机器,当然也可以制造出许多砖和水泥。

虽然对于地震频发的日本百姓来说,砖和水泥用来当建筑材料不如木头安全,但是它的“战略价值”,却连普通的越后百姓都能够说出一二来。

——不仅仅是体现在可以用来修水坝上,砖和水泥用来修筑城池的话,一定可以轻松地建成一座雄伟的、坚不可摧的城池吧。

有了这些坚城,越后的百姓们就又多了一道如同高山一样坚固无比的屏障,无论是谁也无法前来毁灭越后人的幸福生活。

而且,谦信大人在征劳役的时候就已经提前向大家宣布了,只要这些“工厂”建造完成了,里面生产出了那些传说中的“化肥”和“农业机械”之后,将会把这些可以增产的“神器”先免费借给大家使用。

虽然使用这些“神器”的农家,需要在收获之后多交一成租子作为“租金”,但据说这些“神器”起码可以让粮食增产一半,就算多交一成租子,剩下的粮食也比过去要多得多。

另外,使用这些“神器”的农家还可以优先选择将它们买回家,如果有足够的钱可以用相当于三年“租金”的钱来买,如果没有钱也不要紧,只要今后连续四年额外交上两成的租子作为“租金”,也可以立即就获得这些神器的使用权。

——虽然谦信大人是这样说的,但柿崎景家大人、宇佐美定满大人等元老重臣好像却持有不同的看法,她们认为根本不可能有那种“神器”,就算是楚轩所在的天朝上国也不可能有。

整个日本的历史上,除了上古那些或许不怎么靠谱的神话之外,就从来没有听说过神明曾经赐予哪个“神明眷顾之人”这么逆天的神器,而且好像还是可以大批量制造的神器。

就算是最擅长消灾祈福的出云神社,也只不过能保证当年风调雨顺,获得丰收而已——还不是百分之百成功。

关于这一点,谦信大人表示会先在她上杉家的直接领地里进行试验,不想使用这些“神器”的家臣可以不必理会她颁布的新政策,但同样的,这些“神器”的“优先购买权”就归上杉家直领的农民了。

↑返回顶部↑

书页/目录

>