第724章 好忍耐力（1 / 2）

杨震这下子算是捏住了六耳猕猴的命脉，要知道猴子这类生灵，都是喜动，喜名气，当年六耳猕猴之所以闹出那么大的风波来，其实还是因为对孙悟空不服气，想以此扬名而已，却不想最后被大日如来佛的法宝制住之后，被孙悟空一棍打死。

六耳猕猴虽然不是正名的神仙，但却是四大混世灵猴之一，虽然身死却保住一丝仙元之气不灭，悠悠荡荡来到地府。地藏王菩萨早就得了大日如来佛的提示，将六耳猕猴的仙元之气收了，给他下了元神禁制术，命他负责掌管饿鬼道。

地藏王菩萨哪里会知道，他一时的功利心大起，竟然给他带来一次杀身之祸，孔宣和六耳猕猴先后效忠杨震，更是将他推上了绝路。现在已经过了地狱界、畜生界和饿鬼界，六界已经过了一半，等到达天界的时候，也就是杨震一举击杀地藏王菩萨的时候。

如果没有孔宣和六耳猕猴的效忠，杨震还有一丝的担忧，毕竟一旦地藏王菩萨殒身，就会立即被正宗佛教发觉。试想一下，自从佛教分裂之后，正宗佛教就成为诸方势力中最弱的一环，唯一能让他们欣慰的就是掌控着六道轮回，如果连这一点都失去，他们如何能忍得住。

对比一下双方的实力，正宗佛教有四个大神通，分别是弥勒佛、药王佛、大势至菩萨和地藏王菩萨，下面更还有三百多罗汉，而杨震的天庭却只有十九路正神，堪称大神通的也只是九天应元雷神普化天尊闻仲、南方三气火德星君罗宣和北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神金灵圣母。还有杨震，杨震的**玄功已经大成，法力之高就算是玉鼎真人也望尘莫及，以他一人之力，足以抗得住正宗佛教的四大神通，但天庭十九员战将却未必是三百罗汉以及那些比丘、摩尼的对手。

但是，若是加入孔宣和六耳猕猴，情势自然也就大大改观了，绝对能够压倒性地打败正宗佛教。与此同时，杨震和曹晨曦重立天庭，将六道轮回掌控在手中，那些具有仙元之气的天庭战将就会以最快的速度恢复真身，也就是说，天庭的实力会在最短的时间里得到恢复。

离开了饿鬼道，下一个就是修罗道了，掌控这里的冥河老祖在曾经的洪荒世界里也是跺一跺脚，整个洪荒都会颤一颤的人物。只可惜，成圣之机没有他的，三清、西方两圣和女娲先后成圣，冥河老祖一直住在准圣修为的巅峰，再也跨不出那一步了。准圣巅峰修为，在巫妖大战结束之后，放眼整个洪荒，也只有那么几个人，一个是大日如来佛，一个是地祖镇元子，另外一个就是冥河老祖了。

巫妖大战之后，冥河老祖趁机将血海与修罗界连同，将修罗教的修罗尽数派到了修罗界，从而成为了修罗界之主。只可惜，佛教东进，六道轮回成了佛教必须要掌控的一处，冥河老祖纵然厉害，却也挡不住佛教那么多大神通的围攻，其中还有一个法力尚在他之上的大日如来佛。

虽然还是修罗界的老大，但因为多了元神禁制术，冥河老祖不得已听命于佛教。孔宣是准圣高阶修为，六耳猕猴不过是金仙高阶修为，尚且不甘心听命于佛教，冥河老祖修为在他们之上，又是修罗教的教主，如何会甘心立命，只是没有脱身的机缘而已，现在杨震来了，冥河老祖的机缘也就到了，就看他们之间如何交涉了。

写到这里，暂且介绍一下神界的修为境界，从低到高为真仙、金仙、大罗金仙和准圣四个境界，每个境界又分为初阶、中阶、高阶和顶阶。在封神之时，玉鼎真人是金仙顶阶修为，只因犯了杀戒，无法进阶大罗金仙修为，这才演绎了一场封神演义，其实就是元始天尊借着这一次杀劫，使得他门下弟子突破到大罗金仙修为。

封神之战后，果真如此，阐教十二金仙先后成为阐教十二大罗金仙，及至后来，他们十二人的修为也逐渐拉开，当以玉鼎真人为最。在东西方神界大战的时候，玉鼎真人的修为是大罗金仙高阶，殒身的时候仍是没有突破。那么杨震的修为在那一级呢，**玄功大成之后，杨震的修为已经进入准圣境界，而且是一下子跳入到了准圣高阶修为，若是一旦建立天庭，配上天庭位阶之力，足有准圣顶阶的法力。

出了饿鬼道，仍是一片缓冲地带，不过在进入修罗道的大门之后，这里竟然是好大的一片血海，简直是无边无际，浩瀚宽广。血海不干，冥河不死，这片血海就是冥河老祖的出生之地，相传是盘古大神的肚脐眼所化。

“冥河何在？”血海有毒，虽然杨震和地藏王菩萨都是有神通护身的人，却也不愿进入到那看起来黏稠稠的血海之中，是以二人进入修罗界之后，就分别驾起一片云彩，地藏王菩萨更是大喝了一声。