第291章 人之仁（1 / 2）

安排好天元大陆的事情。

余贤很干脆的一闪身回了家，虽然已经成了格物大学士，但后面的境界还多着呢。

格物、致知、诚意、正心…

达到知行合一之后，才能步入大儒之境。

而大儒境，又分为修身齐家治国平天下…

从大儒的修身境开始，用一句话来说就相当于证道境，也就是验证自身的大道的过程。

在这个过程中。

如果发现自身和所选择的大道没法契合…

正常情况下，普通人也就到此为止了。

当然也有一些逆天妖孽，凭借自身硬生生自斩修为改换大道的情况。

或者重新走出一条新道。

但那种人才毕竟没有几个，最后都是称祖成圣的大能。

余贤可不认为自己是那种妖孽。

他更相信一步一步踏入更高境界的那种脚踏实地。

盘膝而坐，面朝大海…

他的神念开始快速转动起来。

“目前来说，我的格物之境已经达到巅峰…”

因为阅读量达到了一千多万本书籍的缘故。

其实他突破大学士境界，格物境其实就已经达到了巅峰。

而致知，就是验证自己所学所知的正确性。

通常情况下。

许多人会选择遍览名山大川，又或者进入红尘历练，只有工家和农家稍微简单一些，工家可以和后世科学家那样搞些发明创造。

农家也能随便找块土地，实践所学所想。

但余贤选择的大道是儒道。

儒家主要以思想为主，思想这种东西…

可谓是虚无缥缈，无根无源又捉摸不定。

所谓儒。

单从字面来看，乃是人之所需。

也就是说，儒家是研究和解释人类与自然之间关系，以及研究人类所需的现实社会情况。

因为人类需要而诞生的，为人类共同理想而服务的实践者，也就是“儒”。

而儒的核心思想如果归结为一个字。

那就是：仁！

仁，是由人和二组成。

从字面来看。

也就是人类的地位是和自然和谐统一的。

二又由平衡的两横组成，代表天与地组成的自然世界。

由此也可以解释为。

仁追求的是一种人与天与地三者之间，和谐统一相互依存的关系。

而绝大多数人。

却将仁狭隘的局限在人与人之间的道德伦理关系之上。

这很明显是对孔孟仁之大道的曲解误读。

余贤仿如老僧入定，面露微笑。

看着眼前的潮起潮落，春暖花开，他想起了前世人们因为贪婪而过度开发，导致自然变更。

也想起了人类进度的捕猎。

而导致无数物种的灭绝。

倘若人类能够尊重自然，善待生命…

那是仁吗？

是！

确定了心里对于仁道的理解之后。

余贤的身体里，莫名的传出一声喀嚓声。

这道声音不知从何处发出，甚至就连他自己也不知道这道声音出自何处。

只知道自己眼前一亮。

然后，他就踏入致知境界了。

而且根基还扎实无比！

没有天地异象，也没有百鸟来朝，一切都显得平平淡淡，自然而又随和。

只不过，在他的眼里。

入目所见的一切，似乎都多了一层灵性，看起来都是那样的鲜活。

一花一草，一树一叶。

都像是拥有了自己的意识，都在用自身特有的方式，诉说着自己的情绪，或欢乐、或悲伤…

就连海里的海水。

都像是拥有了特定的韵律。

“呵呵呵呵…”

感受着大自然的一切，余贤情不自禁的笑了起来。

“尊重一切，顺应自然…”

“这才是真正的仁之大道啊。”

“大道并不是人类特有，也不是专门为人类而服务的工具。”

“所以人类之间的仁，是人之仁…”

“人，也只是大自然的一份子，人之仁道也只是仁道的一部分。”

渐渐的。

余贤的身体，缓缓的融入了整个大自然里。