第二十二章 源质之别（1 / 2）

餐厅之内，卡帝亚细心的为罗亚讲解了一番这个世界的超凡力量晋升结构，让一直以来对这些没什么具体概念的罗亚彻底的回炉重造了一遍。

卡帝亚首先解释的是巫师这个概念，巫师是代指一些人的叫法，但是其实并不是什么准确的称呼，就有点像罗亚前世的工人。

修车的，写代码的，搬砖的，绝大部分人都可以叫工人，但是这么叫具体谁是干嘛的根本不知道，十分的笼统。

“形容一个超凡者的力量其实应该是由源质叫起，然后是源级，最后是路线，比如说圣都的圣威武士，他们真正的叫法应该是【仁慈】源级3，护光者。”

“仁慈？”

“不错，这是他们的源质，也可以说是力量的分类与晋升通道。”

卡帝亚认真的给罗亚讲解了起来，费了不少功夫终于让罗亚搞清楚了源质的含义。

世界上本没有路，走的人多了也就成了路。

这句话出自罗亚前世的一位名人，但是在这个世界，它却可以作为源质的诠释。

追寻超凡，获得更强大的力量，这是这个世界自第一纪元以来直至现在一直没有改变的主旋律，在这人类的史书都记述不到，只存在于诗歌中的漫漫探寻之路中，理所当然的有成功者与失败者。

失败者暂且不提，但当有成功者出现之时，他们往往会做一件事，那就是将自己的道路记录下来，以供同族以及后人参考，这就是最初始时的源质。

源质，可以理解为比较稳定的晋升通道，让原本漫无目的摸索的人能够迅速地进入超凡序列，并按照前人的经验较为安全的一步步攀爬。

“父亲，源质的数量有多少？”

“没人知道，从古至今摸索出的源质数量大概成千上万吧，但是具有普遍性的却不多，适合人类的更加少。”

“适合人类？”

“不错，人类现在用的源质其实都是那些已经消失的上古种族遗留下来的，就比如之前的【仁慈】，传说那是天使探索出的源质，属于希兹克里特家，是只有教国才拥有的体系。”

卡帝亚的话为罗亚打开了一扇大门，在此之前少年从未想过这个世界的超凡力量居然这么复杂，甚至根本没有武者职业这一说法，怪不得前世游戏完全给省略掉了。

“我明白了，那父亲你也是属于源质【仁慈】的体系？”

“不，我的源质是【智慧】，源自学者之国布洛尼亚的源质，源头已经不可考，是受到教会承认的三大源质之一。”

“三大源质？”

“嗯，圣梅斯特教国的【仁慈】，布洛尼亚的【智慧】，还有骑士之国潘德的【勇气】，这三大源质是被认为最适合人类的，也是受教会承认，除此以外的源质均不受教会认可，以其为力量源泉在教义上被判定为异教徒。”

“这，这是为什么啊？”

“除这三种人类最适合的源质以外，其他的源质都很不稳定，或者不适合人类，走这样的体系很可能有严重的后果，比如无法顺利晋升或者可怕的副作用。”

“原来如此，那如果被判定为异教徒会怎么样？”

“被判定为异教徒的话是不能进入圣都的，所有国家的希雅教会也不会接待，有关于教会的所有福利与好处都没有，可以说是被排挤吧，其他就没什么了。”