第四卷：峥嵘岁月 第177章：往事如烟【中】（1 / 2）

说话间伴随着神念，将长昌氏送来的所有财物的清单，包括都有哪些人收了哪些东西，原原本本告诉了命煞。命煞淡淡一笑道：“既然他们哭着喊着要送上，那就收下吧，算是孟盈丘接受他们的赔罪，不再追究今日的非分之事。那些东西，一半归受赠者所有，一半交于宗门收存。”

青霞点头称是，又问道：“长昌氏派来的人还在山中，该怎么回复他们呢？”

命煞答道：“就一个字——滚！”

神念中亦有另一番话：告诉他们，再敢因为这种事，踏进山门提出这种要求，就打断腿扔出去。这种人在国中骄横惯了，以为天下人都可以威逼或收买，将我孟盈丘宗门当成他们家想请就请的打手了吗？正因如此，宮良才会有那种下场，他那种骄纵肆意的行止，可不是我教的！

宮良是我孟盈丘弟子，而且是很重要的弟子，因为他将来有可能成为一国之君。可是长昌氏却将他给教养废了，孟盈丘想迁怒还来不及呢！若是宮良无故受人欺凌，就算是赤望丘弟子所为，我也会派人要个说法的。

可他干的是什么事？无理寻仇、私取噬魂烟，并在集市前当众打出。这种事若是别人所为的，相室国非派军斩杀不可，而他还做得很丢人，当场就被人给宰了。不知情者恐怕还以为是孟盈丘擅让弟子拿着噬魂烟这种东西，到外面肆意荼毒呢。

想当初长昌氏家族千求万恳，孟盈丘才答应收宮良入山门。费心血教授他这些年、传了他一身神通法术，难道还成了欠他的？国君都没脸提的事，却认为我们孟盈丘该为他们长昌氏出头，怎么会有这种痴心妄想呢？

至于孟盈丘会不会为弟子报仇，那是孟盈丘的宗门事务，与相室国无关，也与长昌氏无关。

青霞点头道：“我明白了，自会命人训斥，将他们逐出山门，并派人转告相室国君。”

命煞：“再派人去一趟赤望丘，转告这件事，无须隐瞒任何细节，反正他们也能查得出来。就说我孟盈丘弟子不成器，十分惭愧！”

青霞又点头道：“我今日就办，立刻便派人去赤望丘。……可那位小先生的身份，倒是令我很好奇。他斩宮良、化去噬魂烟只在眨眼间，真是星煞的弟子吗？若是这样，赤望丘恐怕又多了一位年轻的六境高手！”

就连青霞这位孟盈丘长老，都远远高估了宝玉的实力，因为宝玉解决宮良的场面实在太令人震憾了，谁又能想到他是自幼服食琅玕果和五色神莲这等不死神药长大的，而且形神中还拥有那么多神器。

命煞却沉吟道：“恐怕并非如你想得这么夸张，此人可能身怀秘宝，有特殊的妙用恰好可以克制噬魂烟。噬魂烟这种东西本就是在战阵中使用的，而不是在斗法中对付高手的。……待会儿再说他吧，你还有什么事？”

青霞又禀告道：“巴室国君后廪自称旧疾复发，已派使者到孟盈丘，欲再求一枚离珠续命。”

命煞微微一皱眉：“已经三年了。”

青霞：“是的，距您上次赐他一枚离珠神药，已经过去了三年。正如宗主当初所说，三年之后，其生机将竭，如今他又来求不死神药。”

命煞：“离珠已救不了他。”

青霞：“您知道这些，可他仍心存侥幸。只要有一线希望，任谁都想再试试的。”

命煞：“上次我命你向他提出要求，奉孟盈丘为巴原神丘、奉我为国祭之神，位列太昊天帝之后、创国先君之前。他没有答应，我也没有勉强，还是把离珠神药赐给了他，延其三年性命。如今他再来求神药，又有什么承诺？”

青霞：“这回倒没主动说什么，只是问孟盈丘有何要求？只要能以举国之力办到，他一定会尽力满足。……既然如此，可否再赐他一枚离珠，不论能不能续其性命，也让巴室国答应您三年前的条件？”

命煞却摇头道：“不必多此一举，他若想答应，三年前便已答应了。况且就算他今天答应，他儿子继位后也不会答应的。这三年来我的玄功更进，已隐约能窥见更多玄机。当年提出那样的要求，确实是心急了些，就算如今时机亦未成熟。现在看来，那只是做个试探吧。”

世间的各种不死神药，其神效亦不相同。比如五色神莲，普通人完全可以正常服用，藕茎、藕节、莲子都可以吃，就算不能吸收其神效也能滋补元气，宝玉从小就是吃这些东西长大的。而琅玕果则不是吃的，别说嚼不碎，就算硬咽下去也不会消化，对普通人没有半点用处。它所谓的“服食”其实就是一种炼化之法。

离珠树则更为特殊，得此名就是因为其果实。“离”也是太昊天帝所画的八卦之一，象征着火，而此树结的果实则似一枚圆形的大珠，故此称离珠。普通人别说无法采摘，假如服用便会中一种奇异的火毒，会火焰升腾、性情癫狂、血脉奔涌。最终爆体而亡。

它要经过高人的**力炼化，才更适合服用。炼化之法有两种，一种是去其火毒后的离珠丹，为修士助益修炼之用；另一种就是炼化为普通人可服之果，又称离珠神药。一枚离珠只能炼化为一枚离珠丹或离珠神药，此物炼化时不可分割。

离珠丹的灵效异常神奇。据说服一枚便可助人突破初境得以修炼，这是多少凡人梦寐难求之遇。但事实却没这么夸张，世上也不可能有那么一种丹药。假如有人接受指引、习练入门秘法多年，却始终不得入初境，服若用一枚离珠丹，倒确实能帮助他体验到初境的状态。

但迈入初境的第一关考验，并非人人都能过得去。假如一个人修法日久。却总是差那么一丝机缘，捕捉不到那种复归于婴儿的心境。服用了离珠丹，能助他察觉到清晰的内在身心，但也会伴随着各种本能的欲念冲击。

如果有这个资质与根基，自然就可以迈入初境继续修炼下去，但若是此人根本就不适合修炼也不能入境，强行服丹也不会有好下场。所以离珠丹是绝不可这么乱用的，它只是一种破关的机缘。

世上从来就不缺突破初境得以修炼者。用其他的方式指引、自行修炼亦可成功，而离珠又是这么珍贵难寻的不死神药，所以离珠丹通常并不做此用途。

离珠丹最重要的用处，与宝玉在白溪村所得的碧针丹类似，但其神效却要猛烈得多，它可以在每一境修炼中助人突破下一转。在六境之前，只要每一转的功夫已用足。却迟迟不能突破原有极限，那么服用一枚离珠丹，只要能成功炼化吸收其神效，几乎必定会突破。

在突破六境之后。离珠丹便没有这等神效了，但它仍可服用已助修行。

听上去这离珠丹简直太神了，有人或许会认为，在突破六境之前，只要能弄到四十五枚，每一境修炼中都服用九枚，不就可以轻松修炼至五境九转吗？

这便有点想当然了，因为想发挥离珠丹此等神效，有两个前提条件：其一是修炼功夫已用，却迟迟不能突破下一转时使用；其二在每一境的九转圆满关口，就算服用离珠丹也不能突破下一境。而且离珠丹的神效猛烈，不易炼化吸收，每次服食亦有凶险。

另一方面，此丹也不宜连续多服，假如总是依仗某种助力突破每一转修为，那么修炼根基便可能不稳固。比如一名修士突破三境后，在修炼中接连服用了九枚离珠丹，就算侥幸每次都能炼化吸收其猛烈的神效，达到了三境九转圆满，但想突破四境恐怕便格外艰难。